《詩經·木瓜》由54個字和三段組成，每段只有兩個字不同。《詩經》305篇不都是經典嗎？然而，為什麽他們總是重復？
原來《詩經》創造了壹種非常有趣的藝術形式，後人稱之為“連章唱和”。重復唱法是詩歌創作的壹種藝術手法，即意義相同的句子來回呼應，反復出現。常用來表達詩歌中人物的強烈感情，綿綿不絕，纏綿悱惻或驚心動魄，給人“繞梁三日”的感覺。
在《詩經》的305篇中，有177篇采用了復章唱和的結構手法，可以說復章唱和是《詩經》創作結構中最重要的形式。運用這種方法表達感情，在“國風”中尤為突出。177篇文章中，有128篇來自“國風”。
重復章節有兩種結構方式:第壹種是全章和每壹段重復，每壹段的每壹句結構都相似甚至完全相同。每壹章的用詞和表達的意思完全相同或基本相同，只有少數幾個詞發生了變化，但大部分都是同義詞或近義詞，為了強調詩歌所表達的感情而反復出現，如木瓜。
第二種是全詩沒有采用每段重復章節的方法，只是部分段落重疊重復，如《子衡:青青子衡，悠悠我心》。就算不去，我也寧願不傳音！青青是妳的穿著，悠悠是我的情懷。就算不去，我也寧願不來！來吧，常張的眼睛，在這高城樓上。壹天不見，像三月！
《* * *詩》有三段，前兩段采用了連章唱和的結構手法，兩段* * *中三個位置的字都發生了變化。主人公想到愛人的“衣服”和“配飾”，生出無限向往，埋怨愛人為什麽不主動見她。
最後壹章的結構自成體系，直接表達了“壹日不見，似三月”的感覺。從背誦的角度來說，前兩段有七個不同的單詞。記住第壹段幾乎相當於記住第二段，第三段只需要花壹點力氣就能記住。
事實上，這種方法在中國傳統詩詞中已經有所運用，壹些現代歌詞也沿襲了這種手法，尤其是在兒歌中，如:
小蝸牛
小蝸牛，嗶，嗶，海鷗展翅飛翔；小號，嘟嘟聲，海浪微笑著；小蝸牛，嘟嘟，嘟嘟，叫船回家；嬰兒喇叭，嘟嘟，嘟嘟，嘟嘟，嘟嘟，嘟嘟，嘟嘟，嘟嘟，嘟嘟，嘟嘟，嘟嘟。浩瀚的海洋，湛藍的海水，吹著號角，心是美的。
這首兒歌用了重復章節和演唱的方法，表現了漁民生活的幸福和孩子們對小蝸牛的愛。