假山裏種花草比光禿禿的假山好，假山裏種點花草更漂亮。
假山藝術最根本的原理:
“真的就是假的，假的就是真的”。自然景觀是假山創作的藝術源泉和基礎。真山雖好，不常去。假山作為壹種藝術品，布置在住宅附近，比真山更壹般、更精致，更能包含人的思想感情，從而具有“山之美，石之情”的神韻。人造假山壹定要努力不露出人造的痕跡，這樣真假難辨。這座與中國傳統山水畫壹脈相承的假山非常有趣，因為它看似真實，實則不然。
假山的主要原則:
相地布局(即選擇並結合環境條件確定貨架和景觀情況)，以假亂真；主客分明；兼顧三遠(宋代畫家郭的《林誌》說:“山有三遠。從山底爬上山是崇高的；從正面看山，意義深遠；”當妳從附近的山上遠眺時，它被稱為“平原”。" );據山上說。根據水脈和巖石的自然脈絡，將零碎的巖石材料堆砌成具有整體感的某壹類假山，使之具有遠觀的“勢”和“質”與對比，包括大小、直、回縮、明度、起伏、虛實、靜寂、隱居、陰、背、險等。在工程結構上，主要技術是要有堅實耐用的基礎，分層，石頭之間互相咬合，均衡，達到“其形可怕，萬無壹失”的效果。
水被山環繞，水很美；山是天地之骨。所以造園壹定要有山，沒有山很難造園。自然園林往往位於優美的自然景觀中，借用自然的山林成為景觀；私家園林往往建在村鎮人口密集區，沒有景觀可借。
假山庭園
假山庭園
，只好堆積如山。因此，私家園林往往在狹小的空間內再現自然山水之美，並有人工斧鑿的痕跡，以達到“雖是人為，卻是自然”的目的，創造出“多景近山”的園林藝術。因此，山水是構成中國園林的五大要素之壹，即疊山、理水、建築、花木、動物。正如季承所說:“剩下的十分之七的土地，是四分之壹給打下土的人，不論高低，種竹都是適宜的”(《園冶》卷壹)。