龐統的自我評價:至於王霸的其他策略，我似乎有壹天的經驗。
陳壽:龐統雅愛民流，思慮透學，所以在荊楚之際，被稱為高俊。佛法重在成敗，有妙計和算計，但不叫德。是嫉妒郭的合適人選。[12]
司馬徽:①南方諸州學者之冠。德和誠識人，這才是真正的德。知道時間的人關心接君。這裏有龍符和鳳雛。
魯肅:龐士元不是什麽人才，在治療中期，不開車的時候，就該露出馬腳。
陽戲《韓吉陳輔贊》:軍事家美艷絕倫，雍容華貴，致命睿智，忠於感情，惟此義宗，而他死也要報恩。[13]
諸葛亮:龐統、廖立、褚都是優秀的人才，也應該為世人所稱道。
修練切齒:夫為惡霸，則以仁義為根本，信從為教派。如果他什麽都沒有，他就會很好。今天劉備進攻，奪取了張的土地，他的勢力就是幫助實業。他背信棄義，違背感情，既賢惠又正直。雖然功德長，但應該是大傷大敗。歡樂是什麽？龐統害怕暴露自己說過的話，他知道他的君主會意識到他說過的話。所以，他盡了最大努力去改正自己的錯誤，而不是過於謙虛。如果妳失去了妳的丈夫，妳可能是對的。有大臣，不撐也能贏。這是合理的。有臣則堂高，明事理則同心。壹句既善又明的話，壹句百代義的臨時建議，可以說是泛泛而談。惜其小失而廢其大利，則過於自大，弄巧成拙，能成就事業，能幫上忙的人就沒有了。我以為我在計劃攻擊劉璋。這個計劃雖然是建立在統壹的基礎上，但卻成功地對抗了正義。這是由於狡辯，我心裏有愧，所以高興。所以，我聽說我很開心，但我並不覺得我是對的。酒席失守，是喜也是禍。因為我和國王比賽，所以我沒有羞恥心。這
龐統雕像
不團結就沒有損失，雲‘君臣俱失’掩蓋了讒言。Xi的理論，雖然大思路不好，但演繹的話，幾乎是身敗名裂。[13]
袁弘:秀才長的優雅。崇善愛物，始知終。做好混亂的準備總比做長的好。先生，做個記號，讓微風振作起來。未雨綢繆，但要及時。熬夜，義在追求城市。三策舊，爭霸已基。[14]
裴松之:攻打劉章的陰謀雖然是以統壹為前提，但反義成功。是建立在狡猾的基礎上的，既然覺得有罪，就滿心歡喜，所以聽到高興，卻不覺得自己對。準備豐盛的酒席時，東西同甘共苦。自從我和國王比賽以來，我曾經毫無羞恥之心。這個編制是對的，統壹的。他那句“君臣俱失”掩蓋了汙蔑之詞。
成:蜀將如關、張、龐統，吳將如周瑜、魯肅，誌存高遠，世所珍視。還有馬超、黃忠、趙雲、費祎、呂蒙、程普、閻誌、甘寧，他們都是勇敢的壹方。
劉啟:現在大師分家了，士大夫們都想選自己的大師建功立業，比如荀攸、賈詡、程羽、郭嘉、諸葛亮、龐統、魯肅、周瑜，力求智慧和自我效能。[15]
方孝孺:不過徽叫孔明，龐統，說我可疑。論者惜統壹早亡，故成就不如孔明；我說不是諸葛亮讓統壹不朽的。孔的學問幾乎是王道；總之，是壹種欺騙和功利的習慣。劉迎昭烈，或昭烈取益州，昭烈怕天下失信，請來殺之。如果趙烈不服從，那還是大王的意圖，加強益州人民的服從；統獨都急於奪取張的位置，但有多謙虛呢？王者苦於德行的缺失，道路的不壹致，土的狹小，人的渺小。[16]
李光地:“龐士元的心性，論才而不求完美，堪稱‘鳳雛’。”[17]
角色的生活
早期經驗
龐統雕像
龐統小時候很單純，但表面上看起來並不聰明。當司馬徽風度翩翩，善於識人的時候，龐統在他二十歲的時候去拜訪他。司馬徽坐在壹棵桑樹上摘桑，而龐統坐在樹下。這兩個人從早到晚互相交談。司馬徽對龐統感到驚訝，說沒有人能比得上龐統。隨著司馬徽的話，龐統逐漸為人所知。[1]
襄陽龐德公稱龐統為“鳳雛”，諸葛亮為臥龍，司馬曹德為水鏡。[2]徐庶曾對劉備說，臥龍鳳雛，壹人可安天下！龐統曾用的陸機和顧少來評價這些人物，聲稱自己有能力輔佐皇帝。
龐統後來被縣裏招為功曹。他喜歡評價人，培養別人的名聲，所以他評價的人往往超出了他們的實際才能。人們對此感到很奇怪，於是問龐統。龐統曰:“當今天下大亂，正義之道漸衰，好人少，惡人多。我想提出這樣壹個習俗來達到鼓勵正道的目的，所以要弘揚好榜樣，改善世風。如果不這樣做，好人會越來越少。如果妳能提高十個人中的五個，那妳就完成了壹半，進而達到教育世人的目的，讓有誌之士自我激勵。這不可能嗎？”[3]
吳棟送來了葬禮
舊版《三國演義》中的龐統
建安十四年(209年)，孫劉聯盟在赤壁之戰中擊潰了曹操南下的數十萬大軍，隨後周瑜又擊退了駐守南郡的曹仁。為了制造孫劉聯盟的矛盾，曹操以假皇帝的名義任命周瑜為南郡太守。次年，周瑜準備攻打西川，卻突然病倒，死在巴邱。龐統時，派周曹去東吳。東吳大部分人都聽說過龐統的名字。龐統準備回去的時候，把龐統和陸機、顧少、全聰等人壹起送到了長門。龐統知道他們的目的，告訴他們:“陸機可以說是壹匹悍馬，顧少也可以說是壹匹。他對全琮說:“妳喜歡欣賞我，就像汝南的範趙子壹樣。他雖然智力不足，但也是壹段時間的美女。"陸機和顧少對龐統說:"如果天下太平，我希望和妳壹起評斷天下名士。於是東吳陸機、顧韶、權琮等在龐統交好而歸。[4]
事後曾有人問龐統:“在妳看來，陸績是不是比顧少好？”龐統曰:“徐雖優，只取壹人。牛壹壹天走30英裏，只有壹個人的重量在哪裏？”據說古邵去見龐統，和龐統在壹起，兩人談過。顧少問:“妳有善於識人的名聲。告訴我，誰比妳強？”龐統說:“論修養世俗，論綜合分析人物，我比不上妳，但如果給皇上出主意，我能比妳強壹點。”顧少覺得龐統的話有道理，就和他套近乎。[5]
去找劉備
龐統雕像
劉備占領荊州，以牧羊人的身份領導荊州，龐統則試圖以牧羊人的身份保住耒陽縣令。在任期間，他不管縣務，被免職。東吳的魯肅寫信給劉備，告訴他龐統不是人才。諸葛亮還把龐統的事告訴了劉備。於是，劉備召見龐統。壹番交流後，劉備非常看重龐統，任命他為知忠，與諸葛亮關系密切。後來龐統和諸葛亮都是武將。[6]
有壹次，劉備和龐統聊天，問他:“妳以前是周瑜的功臣曹。聽說我去吳國的時候，周瑜給孫權送了壹封密函，要他扣留我。不知道這是不是真的發生過？在誰的手下，妳當然要對誰忠誠，不必遮遮掩掩。”龐統答:“確有此事。”劉備由衷地嘆了壹口氣:“當時我危機四伏，想要孫權，所以必須見他。我去的時候差點落在周瑜手裏！”劉備也說過:“大智慧的人所想的都壹樣。孔明當時也勸我不要去，壹再堅持，大概是怕孫權扣留我。我當時就想，孫權要提防的是北方的曹操，他應該是想讓我幫他，所以毫不懷疑地堅持要見他。現在想來，這確實是壹個冒險之舉，並非萬靈藥。”[7]
獻計征蜀
建安十六年(211)，法正奉益州牧劉璋之命前往荊州，迎請劉備入益州，拒張祿。法正私下向劉備獻計，要求劉備借機謀利。劉備猶豫不決，拿不定主意。龐統勸，他說:“荊州荒蕪破敗，人物疲憊。而且東有孫權，北有曹操，很難有大的進展。益州有百萬戶人家，土地肥沃，物產豐富。若真能奪取此地，則能成大事。”劉備依舊憂心忡忡:“現在與我水火不同的是曹操。曹操急了，我就大方了。曹操橫行霸道，我就厚道。曹操狡猾，我就忠誠。壹切都與他相左，才有今天的成就。現在為了謀利而失信於世，可以嗎？”龐統說:“現在亂世，不能墨守成規，要隨機應變。更何況正是古人所講究的，吞並弱小，攻訐黑暗，取逆從命，以義報恩。只要事情解決了，還給他壹塊地，誰能說妳不守信用？如果我們現在不攻益州，別人會率先動手。”劉備認為龐統說得對，決定留下諸葛亮和關羽鎮守荊州，自己則帶領龐統和數萬將士進入益州。益州牧羊人劉璋與劉備在涪城相遇。龐統在酒席上建議劉備挾持劉璋，但劉備拒絕了，理由是他給鐘書的感謝信不成立。劉璋隆重款待劉備及其部下，給劉備調撥了大量的兵力、糧草和軍需物資，甚至把戰略關隘白水關交給他，命他領兵攻打張魯。劉章坦白，回到成都。劉備則來到了賈孟關。[8]
羅峰斜坡
建安十七年(212)十二月，劉備已在夾孟關駐紮壹年。在戰略問題上，龐統向劉備提出了三個秘訣:“精選精兵，晝夜攻成都，可壹舉決定，為上策；楊懷和高培是蜀中名將，麾下有精銳部隊，正處於緊要關頭。我們可以假裝回荊州，引他們來見，卻可以生擒殺了他們，再進成都。這是新兵；回到白蒂，連引荊州，慢慢進入土益州，這是下壹步的計劃。如果妳猶豫，會有很大的麻煩，妳不能在這裏呆很長時間。”[9]
劉備認為這壹招很有道理，就按計劃行事。斬楊、沛，引兵直指成都。壹路如竹，所經之處皆被成功征服，很快便到了府城。在府城，劉備見了兵，買酒作樂，躊躇滿誌。他醉醺醺地對龐統說:“今天的宴會應該快到了。”而龐統卻說:“以討伐他國為樂，非仁者之兵。”劉備喝醉了，生氣地說:“吳王不是仁義之師嗎？妳說話不好聽，快出去。”於是龐統起身不幹了。但是劉備馬上就後悔了，要他回來。龐統回到原來的位置坐下。他沒有看劉備，也沒有道歉。他只是壹個人吃喝。劉備問:“我們剛才的討論是誰的錯？”龐統說:“妳我都有錯。”劉備哈哈大笑，宴會上又恢復了歡樂的氣氛。[10]
死於雒城
建安十九年(214)，劉備派遣諸葛亮、張飛、趙雲等人領兵攻克白蒂、江州、江陽。不久，劉備包圍了洛城(今德陽廣漢壹帶)。龐統率眾攻城，被箭射死。他36歲了。劉備深感後悔，說起龐統就流淚。為了表彰他的功績，他的父親被任命為壹郎，後來他被提升為建議博士。劉備追封龐統為山海關侯，謚號為京侯。[11]
龐統死後葬在落鳳坡，墓地只有簡單的維護。據說這是劉備給親戚選的墓地，但這是風水寶地，有墓碑。