進壹步提出“委婉的主題”。本文試圖在對《長庚子》進壹步解讀和考證的基礎上，對各種觀點進行簡要評述，主要討論張中雨先生的委婉語，進而對愛情主題提供壹些新的佐證和觀點，以期有助於《長庚子》主題的進壹步研究。對《長恨歌》主題的闡釋從古至今連綿不斷，引起了諸多爭議。白居易本人應該是參與此事的第壹人。他在《拙詩十五卷有元，九裏二十元末題》詩中說:“壹場長恨歌有格調，十把小提琴近音。”[3]指出詩歌的主題與男女習俗有關，這成為後來“愛情主題論”的來源。
與此同時，與白居易在壹起的陳洪在《長恨歌》中說:“因為《長恨歌》，樂天不僅覺得自己的事，還想懲罰那些特別的東西，扼殺那些亂七八糟的腳步，將來垂下來。”公元4201年，也就是說，白居易想用李陽的故事來懲罰導致災難的“特事”，堵住災難的根源，以起到日後的警示作用。應該說這是寓言最早的來源，也成為當代學者關於寓言主題的主要爭論之壹。晚唐黃桃《黃禹錫集》有七雲。
可見，在晚唐時期，也有不少人和李侃壹樣，痛斥白居易的詩是“淫詞”，惋惜“不能用之以治之”。黃桃為白居易翻案，反映了晚唐人以儒家政治倫理的態度批判《長恨歌》，總是要求作家刺穿時間的密碼，具有諷刺意味。雖然認為它缺乏“反諷獄規”的社會政治功能，但肯定了詩歌的藝術性。但車若如水，必是浮雲。