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試論湖南古畫戲

中國的傳統文化是壹個寶藏,琢磨琢磨就能找到正確的打開方式。裏面有趣的東西也值得反復咀嚼,尤其是我將要推薦的花鼓戲,更是令人期待。湖湘文化代表汪涵先生對優秀傳統文化研究的很透徹,我來教大家壹些關於豆腐郎的知識。

戲曲開場以“敲鑼打鼓”開始,壹般是為了振奮演員的精神,因為嚴謹的花鼓戲是沒有掌聲的。聽了微信“花鼓戲迷”——花鼓戲《豆腐郎》衡陽花鼓戲劇團,沒有掌聲。二是為人物的出場創造環境。可想而知,戲曲源於生活,卻又高於生活。戲曲盡量模仿生活細節,生活就是張婆婆的壹句話,李嫂子的壹句話。至少是嘈雜的,不是完全靜止的。說白了就是給故事設置壹個相對的背景,但是好像所有的古畫戲都有壹個“開場鑼鼓”。這個解釋是形式相同,內容不同,可以隱約知道不同劇演奏的音樂不同,醬醋油鹽分布不均

在故事的開始,郁秀從幕後走了出來。可以看出她穿著樸素,衣服是淺藍色的,沒有華麗的花紋。她在劇中是壹個節儉的好妻子。這和劇名有關系,讓我很好奇。她老公是磨豆腐的嗎?歌劇講的是男耕女織像牛郎織女的故事嗎?不過話又說回來,郁秀的淳樸與豆腐郎有關。而接下來的表現讓我的胡亂猜測得到了假證據。郁秀撣掉了桌子和椅子上的灰塵,我心想:“難道不能這樣做嗎?我公公婆婆的好媳婦。”然後我用現代的思維方式(浪漫之城)帶著成功感和滿足感開始了壹場“無厘頭”。

我註意到郁秀開始時擡頭看著遠方。劇透是她在看老公在哪裏,家裏沒有人影。杜光是她的丈夫,所以很明顯,她並不總是守規矩,也不賭博。接下來是歌詞:紡車飛鳴,春蠶逐寸吐絲。我期待著下午回家,賣面紗換食物。歌詞輕松活潑,有鑼鼓聲。然而,唱完之後,郁秀的背被錘了幾下,可見分娩的不易。勞動當然不容易,但戲劇形式的矛盾耐人尋味,表現了壹種中國人的美德。但這裏從來沒有壹個“郎”,仿佛只講述了的個人側面。抱著好奇的態度,我繼續聽著。

好家夥,賭徒出來了。哦,不,杜光出去了。那是壹個意誌消沈的男人,壹瘸壹拐的,讓人覺得毫無生氣,不像是從農田裏走出來的。他的衣服不是粗布衣服,手裏拿著壹個錢袋。我的思維模板出現漏洞,思維思路破滅。原來是賭博回來的窮小子。歌詞:夫人叫我賣線買米換銅錢。路過賭場,有點懷舊,賭友拉著我敘舊。輸了米錢就想翻本。越輸越虧徐。沒想到,賭徒強行讓他的賬戶翻了。我不得不。。。。。是的。。。。手提,空包,厚臉皮。磨磨蹭蹭,垂頭喪氣,來看我玉秀老婆。真是個賭徒,我敢肯定是賭場的。這壹整段長沙話叫“不聽”,老婆的懇求我都不聽。因為有點懷舊,我開始沈迷賭博。我應該是慣犯,沒意見。賭博中沒有翻盤的說法,只有越輸越輸的聲音。鑼鼓伴奏是哀嘆,贏了之後也沒有表演,可見杜光內心的無奈。幾個“啊”足以表達杜光的悲痛,但實在沒有辦法,只能求著妻子賭壹把。