在遙遠的大洋彼岸，有另壹個國家——英國。她誕生了壹位偉大、傑出、才華橫溢的劇作家——莎士比亞。他用自己的生活經歷發展了壹種獨特的藝術形式——戲劇。那個時代，壹個民族，那個時代不朽的靈魂，以各種形式表現自己，豐富自己。就像莎士比亞和戲劇的微妙關系壹樣，曹雪芹和他的《紅樓夢》都是我們中華民族不朽靈魂的壹部分。與其說他是壹部異步的巨著，不如說他是壹部中國通史。與其說是描寫貴族的生活，不如說是現狀的真實寫照。從壹個個小細節體現出那種語言的魅力，用生動的語言塑造了很多人物形象。從人物的壹舉壹動，微笑，放松。沒有什麽能表現出人物的特點，所以可以說那種語言的敘述沒有破綻。由此可見，壹個民族發展的問題，具體的癥結，具體的國家規劃，都與此有關。這不僅是文學作品，也是柬埔寨的書。
前80次，後40次，我覺得正好相反。裏面有很多瑕疵。比如賈寶玉，前八十回已經暗示他是個悲劇人物，但在高鶚筆下，他卻成了壹個肯讀書、肯應試的書生。從壹個頑童變成壹個好學的人，兩者之間幾乎沒有任何聯系，非常不可思議。最後，我離開懷孕的寶釵出家了。而且，據說高鶚繼續寫《紅樓夢》是因為有了前壹筆經費。我覺得壹個初衷不那麽純粹的人，是看不懂曹雪芹的《紅樓夢》的。寫不好。況且，塑造曹雪芹這樣的人物是很難的，不容易做到。我看不如把這四十回留著不寫，給人做白日夢的空間，或者聽聽美好的東西。
2.紅樓夢讀書筆記200字左右故事簡介女媧煉石補天時，壹塊煉石閑置不用，被遺棄在清漪峰腳下。
這塊石頭有靈力，有大有小，來去自如。因為沒有被選中補天，所以經常傷心自責。和尚、和尚、道士見其可愛，便帶其到“盛世國，詩禮之旅，繁華花柳之地，富庶溫柔之國。”
不知道過了多久。空空道人路過時，見其經歷刻在石上，便自始至終抄錄下來，交給曹雪芹熟讀，增刪，分章。下面是刻在石頭上的東西。
姑蘇長門外有壹座葫蘆廟。鎮官員甄印石就住在寺廟旁邊。住在寺廟裏的可憐的儒生賈雨村給他錢讓他趕考。元宵節晚上，甄的女兒被拐走了；不久因葫蘆廟大火；甄家又被燒了。
甄把老婆帶到嶽父那裏，被人看不起，跟壹個瘸腿道士出家了。縣令中進士，因貪財被革職，後投奔鹽政導師林之女林黛玉。
從北京回來的工人。賈雨村讓去找嶽家幫忙:林的婆婆想把黛玉接到自己身邊，因為她失去了母親。
林叫送黛玉回京。賈雨村與郭蓉家族有聯系。
在林如海的妹夫賈政的幫助下，他被任命為金陵應天府。黛玉進了府，除了賈母之外，還見了大姑奶奶，即賈赦之妻邢夫人，二姑奶奶，即賈政之妻王夫人，王夫人的外甥女，小當家的，賈赦之子賈璉之妻王熙鳳，還有迎春、探春、惜春、抱玉出身的賈寶玉。
寶黛和寶黛第壹眼就覺得似曾相識，但是寶玉因為看到自己漂亮的表妹沒有玉，把自己通靈的玉打碎了，引起了壹場不快。賈雨村在應天府審案，連贏被綁架了。
買主是薛姨媽的兒子，王夫人的姐姐，禦商之家的薛蟠。雖然薛蟠為連贏殺了原來的買主，但賈雨村還是隨意決定了這個案子，讓薛蟠走了。
薛蟠和他母親、妹妹薛寶釵也住在郭蓉府裏。寧國府梅花盛開，賈珍的妻子尤氏邀請賈母等人賞梅。
賈寶玉睡了午覺，住在賈珍媳婦秦可卿的臥室裏，夢遊夢鄉，看了《金陵十二釵》專輯，聽了《紅樓夢》這首歌，和仙女發生了關系。夢醒後，夢遺被丫環發現，兩人* * *。王狗，北京官員的後代，已經淪落到農村務農。因為祖上曾和王夫人、鳳姐壹家住在壹起，所以叫婆婆劉姥姥去郭蓉府找王夫人打秋風。
王熙鳳收了，給了二十兩銀子。薛寶釵曾收到壹個和尚的金鎖，從此壹直戴著。
黛玉嫉妒好姻緣的想法，常常暗暗嘲笑寶釵，警告寶玉。賈珍的父親賈敬棄官離家求仙。
生日那天，賈珍在家設宴慶祝。因林如海病，賈璉帶黛玉到姑蘇，其弟賈瑞調戲鳳姐，鳳姐戲弄而死。
秦可卿病逝後，賈珍過著奢侈的生活。他不僅選了最好的東西，還花了兩千銀子給兒子捐了壹條龍作喪事布景。在出殯途中，鳳貪圖三千兩銀子，拆散了她的情人，並使壹對青年男女憤而自殺。
林如海死後，黛玉不得不住在傅蓉。壹種淒涼的感覺籠罩著她，她經常偷偷流淚，病情越來越重。
賈政的長女袁春，被追封為公主，皇帝準許省親。為了迎接這個盛大的儀式，郭蓉府修建了極其豪華的大觀園，還采購了女演員、尼姑、道士，以及出身名門、因病進入郭蓉府的妙玉。
元宵之夜，袁春回娘家住了壹會兒，叫寶玉等姊妹獻詩。黛玉想炫耀自己的才華，卻被命令只能寫壹首歌。
襲人陳嬌說要離開寶玉，寶玉深感抱歉，央求阿倫不要去。阿隆趁機勸寶玉讀書，“言歸正傳”。寶玉和黛玉年少多情。
因為薛寶釵或者其他瑣事。兩人經常吵架，感情在不斷的爭吵中越陷越深。
寶釵生日唱戲，肖丹長得像黛玉。賈母家的孫女史湘雲連忙說，寶玉怕黛玉生氣，攔住她，弄得兩人都生寶玉的氣。袁春擔心大觀園會閑置。
於是寶玉和他的姐妹們搬進來了。寶玉進了園子，整天和這些女孩子廝混；書卷氣極了，把《西廂記》等書偷到園裏，寶玉和黛玉壹起欣賞。
這是壹個經典的時代。賈政的姨太太趙姨娘的兒子，寶玉的哥哥賈環嫉妒寶玉，抄經時不小心掉了蠟燭，把寶玉燒死了。王夫人大罵趙姨娘。
趙姨娘對鳳姐恨之入骨，便讓馬道婆施展閻魔，害得鳳姐和寶玉險些喪命。和尚和瘸腿道士擦通靈玉，救了他們。
黛玉性格憂郁，春末花落傷悲，就埋了，叫花冢，寫了《花葬》。寶玉的丫鬟文清掉了扇子，寶玉便告訴了他。
襲人勸她，她反駁，她挖苦，氣得寶玉要趕她走。晴雯傍晚乘涼。
寶玉叫她撕扇子逗她笑。有壹次，史湘雲勸寶玉談仕途，寶玉搶白，說黛玉從來不說這種混賬話；恰好黛玉路過，聽見了，深感高興。
王夫人的丫鬟金釧兒調戲寶玉，被王夫人趕出井裏而死。賈環告訴賈政。寶玉還與忠順王爺喜歡的演員蔣玉菡交了朋友，這使王爺派人去找他。
賈政大怒，把賈寶玉打得體無完膚。王夫人叫襲人告訴她。
決定將來襲人做寶玉的妾。大觀園裏無事可做，灘純主張成立詩社。
第壹次唱白海棠，寶釵奪冠；第二次寫菊花詩，林黛玉壓倒了所有人。劉姥姥進了府，被賈母知道了，就住了下來。
在大觀園設宴，取笑女兒的食客；這個世故的老太婆也願意演這個角色。賈母又帶著劉姥姥逛大觀園。
在龍翠寺，妙玉招待黛玉、寶釵吃茶，寶玉也要露臉。為慶祝鳳姐的生日，從賈母的時候起，人人設宴。
鳳姐喝多了，要回家歇息。撞見賈璉勾引丫鬟。鳳姐在哭。
逼著丫鬟上吊，賈母逼著賈璉給鳳姐兒賠罪。因為喝酒的順序，黛玉引用了幾句《西廂記》的詩句，寶釵註意到了，原諒了她，兩人關系有所改善。
代王承認寶釵是個好人，他太擔心了。戴宇模仿《春江花月夜》寫了《秋窗風雨》來表達她的悲傷。
賈赦看上了賈家的丫鬟鴛鴦，叫邢夫人去找賈。鴛鴦不肯，賈母也不肯。
3.讀紅樓夢的感受:讀二百字紅樓夢的感受。
最近讀了《紅樓夢》，我才明白它的美。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛為背景，以圍繞賈寶玉人生道路的封建道與造反派的激烈鬥爭為主線，以賈寶玉與林黛玉的悲劇為主要內容。它通過對以賈府為代表的封建家庭衰落過程的生動描寫，深刻揭露和批判了封建社會的種種黑暗和腐朽，進壹步指出封建社會已經到了“運氣”的地步
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心，生動地描述了18世紀上半葉中國封建社會的全部生活。該書規模宏大，結構嚴謹，人物形象生動，語言優美，具有壹些明顯的藝術特色，值得後人品味和欣賞。
作者充分利用中國書法、繪畫、詩歌、歌曲、音樂等文學藝術的壹切優秀傳統技法，表現了壹個社會悲劇，如賈寶玉與林黛玉讀西廂記、黛玉葬花、寶釵捉蝴蝶、晴雯補秋、寶琴李雪、黛玉焚稿等。，並且在人物塑造上也有所表現，如林黛玉的飄身姿、詩情畫意的眉毛等。瀟灑的文采...這壹切都是作者用中國優秀傳統文化的豐富藝術修養培養出來的，使她在十二女俠群裏始終有壹種充滿詩情畫意的特殊魅力，東方文化的芬芳飄散開來。曹雪芹真實地再現了《紅樓夢》中人物的復雜性，讓我們覺得和作品中的人物、生活中的人物壹樣真實。紅樓夢裏的賈寶玉是“難說，賢惠。”難說是善，說是惡，說是光明磊落，說是混蛋，說是聰明有才，說是庸俗平凡”，讓人評頭論足。不僅賈寶玉、林黛玉是寄托了作者人格美、精神美、理想美的主角，就連王熙鳳這個臭名昭著的人物，也沒有把她寫成“都是壞的”，而是摻雜了壹些“可恨”。
作者善於通過那些看似平常的日常生活的藝術描寫來揭示其不同尋常的審美意義，甚至壹些未被書寫和記錄的社會習慣和細節在《紅樓夢》中也被刻畫得惟妙惟肖。
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《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧上的傑出成就，不僅在國內成為“中國小說文學不可逾越的高峰”，在國際上也引起了許多國家學者的關註和研究。有法國評論家稱贊曹雪芹有普魯斯特的敏銳目光，托爾斯泰的同情，繆塞的聰明幽默，巴爾紮克的洞察力和再現整個社會自上而下階層的能力。
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4.紅樓夢200字讀完紅樓夢
《紅樓夢》原名《石頭記》，描寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情悲劇，表現了賈、石、薛、王的興衰，揭示了封建階級的腐朽和醜惡，表現了封建社會衰落的必然性。《紅樓夢》中有很多人物，他們之間有著密切的聯系。打開當時的讀書筆記，壹整頁都印著結構圖，是人物關系的譜圖。
悲劇就是把美好的東西毀掉給人看，卻帶給我們精神的觸動和靈魂的刺痛。《紅樓夢》寫了壹個大家庭由盛到衰的悲劇故事。這個家庭悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢》中所有的悲劇。寶黛的悲劇和十二金女的悲劇之所以成為悲劇主角，是因為它們的主角大多具有真善美的品質。曹雪芹寫的《紅樓夢》向我們展示了這場無聲的較量，而賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事，濃縮了這場較量的全部硝煙。
我們在感嘆賈與林愛情悲劇的同時，看到了造成悲劇的壹個重要因素:林黛玉崇高的人格，與當時的世俗世界格格不入，無法與社會“融為壹體”。她的自卑是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
在《紅樓夢》中，她葬花，這是她人格的重點。面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，流下了眼淚。在封建禮教面前，她的自卑激起了她的自尊。寶玉被打，巧婦難為無米之炊的薛寶釵送來丹藥，還用訓誡的口氣勸寶玉改邪歸正。而作為封建禮教叛逆者寶玉的支持者，善良孤傲的林黛玉只是壹味地哭，哭得眼睛像桃子。她的哭聲並不微弱。她以自己特有的愛哭的情感體驗真心擁護寶玉，默默反對封建禮教。所以，最近才心有靈犀，最愛。"
假的是真的，真的是假的，沒有不作為的地方。“假的就是真的，紅樓夢裏的事人都琢磨不透。作為靈魂人物，林黛玉不同於常人。她就是她，壹堆清高孤傲，自戀孤僻。
壹部經典的《紅樓夢》被寫進了讀者的腦海，留下了永恒的話題和爭議。
5.第壹次看紅樓夢，主要講了三件事:第壹，賈寶玉和林黛玉的來歷。寶玉像石頭壹樣從地球上下來。這塊石頭因“無補天之材”被女媧遺棄在耿青山下，後流落他鄉。他在警幻仙子那裏做服務員，遇到了壹個絳珠仙子草，每天為她澆灌甘露，後來被壹個和尚馱著。她就是林黛玉。第二，有壹個叫甄的知識分子，壹個三歲的小女孩，把她視為掌上明珠。壹天，印石做白日夢，看到壹個和尚帶著壹塊美麗的玉去投胎。印石在那塊漂亮的玉上看到了“通靈寶玉”的字樣。醒來後，她忘記了這個夢。不久，印石的女兒失蹤了。家裏又火了，他因為悲觀所以出家了。第三，貧窮的知識分子賈雨村經常去甄家，並愛上了甄家的女孩焦星。由於甄的資助，得以升官。回想起來，“甄夢見通靈”就是甄在夢中見到並認識了通靈的寶玉，也就是賈寶玉出生時從他嘴裏吐出來的玉。這是書上說的。這壹次，目的有了更深的含義。因此，有人說“甄”是壹個時代。這種‘我活在夢裏，所以我隱瞞了真相’很難解釋。意思是作者經歷的人生痛苦曲折，理想沒有實現。好在知道愛他，他得到了安慰，所以寫了這樣壹本書。(也可能是這樣:作者出生。其中有壹個難忘又獨特，那就是書中的戴渺。按:最近看了電視劇曹雪芹，就是雲姐姐，這種精神的化身！這些愛情，最終成了夢，悲痛過後，想把它寫進書裏，卻* * *不了真實的東西，只好用題目來發揮，用藝術的筆法來寫紅樓夢。
6.如何看待《紅樓夢》前五遍的閱讀？如何看待《紅樓夢》前五遍每次200字？比如我第壹次唱歌跳舞，我就逗個沒完，我就沒停止過做愛。我恨天下美女不能給我提供樂趣:都是皮相過度的傻事。”警察幻影仙稱寶玉為“才情生成的癡情”，意為“意”，更確切地說，只是“在閨房裏”。“然而，我們只是對這些低等領域壹無所知。我覺得這個“意”的意思可以理解為，在自己的精神世界裏，用自己的貞潔、美醜、善惡的評價標準來評判人，不帶任何世俗的東西，而且這個標準不分男女。寶玉愛惜女人。寶玉常常用欣賞藝術品的眼光看它們，因為它們精致小巧。寶玉想到的是客觀的美，是由美而生的。這不是情感，而是發自內心的喜悅和欣賞。這就像壹個人繪畫和音樂。寶玉不同於黛玉的其他女性，卻能上升到情感，因為她們的精神世界是相通的，是其他女孩無法比擬的。對待個別男人，寶玉會像對待女人壹樣。比如蔣玉菡的欣賞度比劉香雲好，因為他們精神層面很好，所以願意跟他們走，而不是後來有些人評論的那樣。寶玉也有同樣的癖好。我覺得寶玉是壹個純粹活在自己精神世界裏的人，他在世間的種種表現都不被世人理解。對世人來說，他的行為古怪可笑。這也是事實。
7.根據《紅樓夢》第三個故事寫出妳的想法。(字數100。第三個故事裏描寫王熙鳳的樣子，很不尋常:在壹片肅穆寂靜的氣氛裏，首先是鳳姐肆無忌憚的笑聲，讓黛玉心裏納悶:“這些人都是屏住呼吸的，那麽恭敬嚴格。這個新人是誰，這麽沒禮貌？”讓人壹看就知道馮在這個家裏的地位非同壹般。然後寫“像仙女公主”。馮的臉上充滿了春天的力量，她的嘴唇在她微笑之前聞起來。讓人第壹次見面就有三分敬畏七分馴服的感覺。第壹次見到黛玉，就拉著她的手仔細看了看，然後送回座位上，誇她漂亮，以迎合祖先的寵愛。然後她又說:“妳想吃什麽？”老姑娘們身體不好，告訴我。“顯示了她的力量和威嚴，讓黛玉覺得這既是壹種關心，也是壹種警告，警告自己今後的壹舉壹動壹定不能走錯壹步，因為這個‘剛’字把她束縛在王熙鳳的管轄之內。她寫道，她為黛玉失去母親感到難過，用手帕擦了擦眼淚，等著賈母說:“我很好。“從哭到笑，這功夫真不是壹般人能準備的。壹張虛偽、精致、見風使舵、討人喜歡的臉已經很明顯了。可見，王熙鳳之所以能欺軟怕硬，獨攬大權，不僅因為她是賦主賈政的侄女，還因為她善於阿諛奉承，受到家族統治者的賞識，造就了她的口是心非和狡詐。這也讓她變得壹天比壹天惡毒、神秘和控制欲強。從家庭到社會，整個封建社會都被這樣的人控制著。難怪內亂爆發，百姓遭殃。王熙鳳形象是封建社會和封建家庭的產物。通過這個人物，我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的衰敗。
8.看完紅樓夢，200字，更精煉。謝謝妳看紅樓夢。
竇雲作者瘋了，誰能懂其中滋味？“《紅樓夢》前面的這兩句話讓我想起了作者坎坷的人生經歷。
《紅樓夢》是中國著名的四大古典小說之壹。作者曹雪芹是清代作家。他出生在壹個富裕的家庭。可惜少年時曹家被洗劫壹空，導致曹雪芹從富家公子壹下子變成了庶人。晚年，他的生活更加悲慘。正是這種偉大的人生經歷，使他以此為素材，傾其壹生完成了名著《紅樓夢》。
《紅樓夢》原名《石頭記》，描寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情悲劇，表現了賈、石、薛、王的興衰，揭示了封建階級的腐朽和醜惡，表現了封建社會衰落的必然性。《紅樓夢》中有很多人物，他們之間有著密切的聯系。打開當時的讀書筆記，壹整頁都印著結構圖，是人物關系的譜圖。
悲劇就是把美好的東西毀掉給人看，卻帶給我們精神的觸動和靈魂的刺痛。《紅樓夢》寫了壹個大家庭由盛到衰的悲劇故事。這個家庭悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢》中所有的悲劇。
寶黛的悲劇和十二金女的悲劇之所以成為悲劇主角，是因為它們的主角大多具有真善美的品質。曹雪芹寫的《紅樓夢》向我們展示了這場無聲的較量，而賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事，濃縮了這場較量的全部硝煙。
我們在感嘆賈與林愛情悲劇的同時，看到了造成悲劇的壹個重要因素:林黛玉崇高的人格，與當時的世俗世界格格不入，無法與社會“融為壹體”。她的自卑是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。在《紅樓夢》中，她葬花，這是她人格的重點。
面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，流下了眼淚。在封建禮教面前，她的自卑激起了她的自尊。寶玉被打，巧婦難為無米之炊的薛寶釵送來丹藥，還用訓誡的口氣勸寶玉改邪歸正。
而作為封建禮教叛逆者寶玉的支持者，善良孤傲的林黛玉只是壹味地哭，哭得眼睛像桃子。她的哭聲並不微弱。她以自己特有的愛哭的情感體驗真心擁護寶玉，默默反對封建禮教。所以，最近才心有靈犀，最愛。“假的時候是真的，真的假的，沒辦法。”假的是真的，讓人想不通《紅樓夢》裏的壹切。作為靈魂人物，林黛玉不同於常人。她就是她，壹堆清高孤傲自戀的空谷。
壹部經典的《紅樓夢》被寫進了讀者的腦海，留下了永恒的話題和爭議。