屈原投江殉國的說法已經流傳了幾百年，它已經成為中國人的常識，壹次又壹次地激發了中國人民的愛國熱情。然而，屈原的絕望之詞“懷沙”並沒有受到亡國形勢迫害的跡象。懷沙說他有死亡的意圖，他死亡的原因不是成為壹個烈士，而是成為他高尚心靈的烈士。
屈賦中沒有殉國的內容，漢代也沒有屈原殉國的說法。漢代對屈原的贊美主要集中在他高尚的人格上。東漢文學家王逸稱贊屈原“天真無邪”。至於屈原投河自盡的原因，王逸說得很清楚:“我不忍長時間天真無邪地生活在濁世，所以去跳水池自盡。”
擴展數據
屈原的成就:
1，無親信
鑒於貴族與楚國舊族往往為私利相互勾結，對政見不同的大臣和工人進行打擊，並用法律加以約束。
2、獎勵與懲罰
無論是著名的法家商鞅，還是軍事家吳起，都註重用嚴格的法律來約束士兵的功過是非。在變法問題上，屈原綜合了法家和軍事家的精華。
3、改變習俗
屈原對楚國的不正之風深惡痛絕，每壹個能言善辯、口若懸河的老臣子都不惜損害國家的主題利益來鉆空子。這壹改革也以法律的形式約束了楚國的惡習。