牛叢話題朝陽攀巖羅路不迷，晨風好浪低。洞名是朝陽專有，應該有梧桐留鳳。薛能秋獨坐東南看曉星，白雲微透清朗。和尚坐磷磷石，梧桐落半庭。少燁漢宮井的卷揚機足不出宮，班戟幾次照金井上。梧桐老了，開了花，就像那時候的美好身影。朱閣前有多口露井，陸桂夢野井，梧桐下住美人。冷泉可能做不到這壹點，但有銀瓶。羅隱聽著琵琶香的酒席散著思緒，偶爾在吳彤的黑暗中聞到。大底歌裏有恨，滿樓的人都不認識妳。和寧宮詩壹百首，唱出風從自然到社會，又回到燕，芬芳老而富。入夜霜落飛機葉，殿堂入禦衣。李仲春閨閣寫了兩句詩:塵埃幽幽，靈劍慵懶，兩面桃花皆紅。玉塞夢歸燭，小英在窗外。滕千鳳桂雲兩首，金井田見羽儀，梧桐枝寒枝。五墓之子憐美人之文彩畫繡衣。華銳夫人《宮詞》(王玨為梨園子弟所作詩四十壹首)柳蔭引禦溝，梧桐樹抱朱樓。王騰亭在金陵城* * *，畫到丹青也是可恥的。楚妃姚月華怨梧桐葉金井之下，跨架滑輪牽素。美人黎明前起，手吹銀瓶寒秋水。劉源長門抱怨雨滴梧桐秋夜長，她擔心雨水會到達昭陽。眼淚不學妳好，千行萬抹。趙徐州的戲呈現了梧桐葉整齊的樣子，雨後的花壓得很低。烏鴉和鳥不需要報告。他家有自己的鳳凰棲息地。張堯春四的兩棵井上梧桐是我妾的樂章，花是夜晚最高的枝頭。閨房不教，春來門前爭。薛濤，不要錯過李閬中，不要錯過梧桐，爬秦嶺更淒涼。安仁的詩會給，壹半夾雜著悼詞。依舊是陽光明媚的秋夜，梧桐雨側的夜，淒淒慘慘戚戚，衣上長滿青苔。人生枉無聯系，他人尋湘南山川。秀木松細韻涼入骨，影也是巢鶴過高墻。包裝是壹種平地，很快梧桐樹自然會長出來。李喬晚景惆悵，楚科二三子秋色悲，梁太錫看功勞。懸鈴木微葉，桂花欲開花。氣引寒露，光收晚霞。長歌白水曲，空去綠池華。韓愈、郭亮、惠康公主的兩首挽歌，壹定會影響深遠，壹定會感動到壹個新的國度。荀宮是長女，書桌房是情人的。河漢重春夜，梧桐半樹春。龍不倦翟，又卷滿城塵。孟郊琴曲歌妓列女操拉卡——樹熟兩兩，鴛鴦並死。如果壹個真誠的女孩在壹生中只愛她的丈夫，像他們壹樣忠誠地生活。什麽樣的驚濤駭浪能讓壹個像永恒井裏的水壹樣的靈魂煩惱呢？。孟郊女操拉卡——樹熟兩兩，鴛鴦並肩死。處女是妳的丈夫，像他們壹樣忠誠地生活著。什麽樣的驚濤駭浪能讓壹個像永恒井裏的水壹樣的靈魂煩惱呢？。薛和怨兩首詩落梧桐晚，入禁壁微寒。月掛三鳥，霜降萬秋門。艷舞新寵，哭喪臉哭舊恩。深寺難耐，欲暮簾外。常健姜尚秦興江養於琴，壹弦清，壹心清。零陵七弦滿地，木滿愁雲。它能讓河水變白，讓河水變深。我只知道梧桐樹的樹枝可以用金子來裝飾。崔恕山腳下陽光明媚，天空晴朗，小溪路空無壹人。斜照遮風擋雨，秋風生白虹。雲霧滿山，西北風沈郁。所以，森林的歸宿是壹葉之下的梧桐。李白送給崔秋浦的三首《我愛崔秋浦》，都像陶靈鳳。門前五柳，井裏兩棵梧桐。廳中鳥事，檐上花落酒。淮軍沒忍住，惆悵不盡。李白秋遊宣城謝舒北樓江城風景如畫，山明水秀，晴空萬裏。在兩條河流之間，壹湖壹湖的像壹面明亮的鏡子；河上的兩座橋看起來像從天而降的彩虹。橘林柚在炊煙的冷煙中映襯；秋意無邊，梧桐也已顯得蒼老。除了我，誰還會想起北塔，迎秋風，謝小姐？李白秋情別離幾日，門前有葵花。梧桐寒，夕哀長。白露濕螢，清霜淩兔絲。空蓋紫羅梅，長泣不盡。薛的詞第二首第二天傍晚落下，微寒入禁墻。月掛三鳥，霜降萬秋門。艷舞新寵，哭喪臉哭舊恩。深寺難耐，欲暮簾外。杜甫派賈哥到汝州城西去種梧桐樹，在樹蔭下留下壹個院子。回老家很難，對生活也不好。宮闕隔青門，雲山紫邏輯深。人生五馬圭，不要被二毛侵犯。楊巨源清明節後，田澈被土地廟送進了千家萬戶，到處都是歲月。今天榆樹柳盛開，梧桐開花。神社裏都是雲，香車。對田朗的離去失望，原煙樹斜。孟郊把他從三叔身邊送回來，回到他的感情裏，在楚波裏顯得空虛而漂浮。羽扇掃汗，布帆篩細風。江花疊翠，兩岸梧桐成蔭。袁叔叔唱再見，底子不差。孟浩然說，魏雲是壹個輕河人，雨點稀稀落落。朱芳說，風吹香蕉，鳥兒啄梧桐。(以及“詩體”)。令狐楚雜曲歌送別柳兩金穗，梧桐碧玉枝。春的消息斷了，遲早要還的。* * *雜歌，墻上花，洞房蟋蟀吟，梧桐落金井。給妳剪舞衣，大冷天剪刀都涼了。令狐楚遠在柳兩金穗，梧桐碧玉枝。春的消息斷了，遲早要還的。胡璋花了兩只蟋蟀在墻上唱歌，梧桐落進了金井裏。給妳剪舞衣，大冷天剪刀都涼了。曹野早早起床，月亮從西邊落下，門開了，沒有影子。這時，我回到了夢蘭，站在了吳彤井。呂影夕陽斜，秋風冷。今夜故人來不來，讓人盡梧桐影。梧桐葉老蟬死，洞庭驚濤壹夜盛行。(見張煒《主客圖》)宋若華在青天的映襯下嘲諷路暢的十二層小樓，鳳凰鳳凰站在梧桐的對面。雙城向獄卒報告，讓吳彪不能進入漢宮。張繼唱壹首歌，楚飛怨飛機葉在金井之下，跨架滑輪在拉平原。美人黎明前起，手吹銀瓶寒秋水。柳時元的歌《長門》抱怨兩滴雨梧桐秋夜長，又擔心雨到昭陽。眼淚不學妳好，千行萬抹。王昌齡《和合之歌·長信》怨金井梧桐葉黃，珠簾夜不卷霜。金爐玉枕無彩，長臥聽南宮。張虎琴的歌和曲司馬相如的琴歌是鳳凰、鳳凰、鳳凰。山重水闊。梧桐晨陽陰，羽弱水高。滕謙雜曲詞曲馮貴金運井田見羽儀，梧桐樹寒枝。五墓之子憐美人之文彩畫繡衣。王昌齡長辛集五秋詩金井梧桐秋葉黃，珠簾夜不卷霜。玉枕玉枕似枯槁容顏，仰臥愁聽南寺式漏面聲長。賈治答顏博士，今日傍晚秦天來了壹只雁，梧桐落葉搗衣。四君獨走華亭月，老亭秋色青苔。海鷗顧匡吟誦說，萬裏作為壹只客鳥飛過，馮丹向他借了壹根樹枝。有壹次鳳凰去梧桐死了，風箏很多。尚流派壹個女人，青娥，婠婠，來湊作襯裙，黑鵲之橋成了長橋。我難過梧桐不是舊影，我不難過鴻雁會暫時追隨太陽。楊巨源贈崔煦百尺梧桐畫亭，簫聲在翠雲低鳴。平陽不惜金，瀟瀟花踩泥。張繼楚非抱怨梧桐葉在金井之下，卷揚機橫放拉素。美人黎明前起，手吹銀瓶寒秋水。白居易留在桐廬亭，與崔存共醉，遊歷江海，壹尊他的塑像勸他散貧。夜醒後，愁猶在，吳彤山亭是秋雨。白居易深秋隱居，很少派人去接他。他穿上衣服，圍坐在壹起抒發感情。秋庭不掃不扛藤棍，悠然奏梧桐黃葉。白居易為薛泰哀悼，吳彤年老多病，思慮和思念傷害了他。晚上抱著寶寶回到醫院，月子裏冷冷的，壹個人都沒有。白居易是空的。總在心裏冷月靜，梧桐影在珠簾外。秋霜欲起先知，燈底裁縫剪刀冷。胡璋·司馬相如的鋼琴曲，鳳毛麟角，山重水復，柳暗花明。梧桐晨陽陰，羽弱水高。裴毅直接送來的意思是梧桐落先顯悲衰，松桂霜倚後枯。並不是說世界生長在事物中，所以短暫脆弱也沒什麽區別。魏院題是梧桐葉滿蔭，朱門審院深鎖。我過去很努力，今天也不會消極。李商隱西亭這壹夜，西亭月滿，窗簾伴著風和煙。梧桐更清，孤鶴不眠。李商隱的《丹秋的少女》，丁寧的《結夜霜》，還有何的《苦幹送朝陽》。丹秋萬裏無音信，幾對梧桐憶鳳凰。為什麽古詩詞中的“梧桐”往往伴隨著悲傷？
丁奇珍的中國古詩中，以梧桐樹為主要景物的作品很多。例如:鳳凰鳴·Xi，於丕·高岡。
梧桐在早晨出生。
(摘自《詩經·大雅·雋答》東、西種松柏，左、右種梧桐。
樹枝互相覆蓋，樹葉互相交流。
(節選自中國古詩《孔雀東南飛》)雨滴梧桐秋夜長，心憂雨在昭陽。
眼淚不學妳好，千行萬抹。
學畫飛蛾和眉毛是獨壹無二的，當時人性是有恩的。
多年不見王面，黃昏門庭滿花。
(劉淵《長門的控訴》)玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉細眼薄，雲殘，夜長枕寒。梧桐樹，半夜下著雨，不離不棄的愛好苦。壹片樹葉，壹個聲音，空空的腳步落到光裏。(文:【更漏】)無話，獨去西樓，月如鉤，孤梧桐深院鎖清秋。剪不斷理還亂，是悲傷，特別是心裏壹般的滋味。(李漁:[相見]，或[夜啼]，[秋夜明月]，[去西樓]等。)千萬別千裏迢迢來找我。這種感覺很難發。秋月在青紗，雨夜在梧桐，幾度無眠！樓高眼破，天遠雲暗，唯有憔悴。大廳裏燃著紅燭，空自心長焰短，有壹滴相思苦淚。(顏姝【抖丘挺】)碧海無波，瑤臺有路。細思，第壹次去看飛天。那個時候，我沒有在意對的人。妳從哪裏知道的？塵土落在席子上，煙鎖住芬芳的閨房。誰能附上紅色的小字？爬上樓梯向遠處望去，雨，雨點灑下，天空已近黃昏。(晏殊【檀沙星】)無月掛疏樹，初使人靜。誰看見妳壹個人？模糊而孤獨。在夜裏，它突然變得害怕，突然飛起來，又頻繁地回來，但總是沒有人理解它無限的內心感受。它不停地在冰冷的樹枝間徘徊，卻不肯棲息在任何壹棵樹上，最後孤獨地落在冰冷的淺灘上。(蘇軾【蔔算子黃州定慧園蝸居作品】)萬物皆錯，何以來此而歸？梧桐半死，霜降之後，白鴛鴦失去了伴侶。草在原上，露在初。舊棲息地和新長兩個伊壹。躺在空床上聽著南窗的雨聲，晚上誰來補衣服。(賀鑄【鷓鴣天空】)尋之，又冷又寂寞，又悲又悲...梧桐瀟瀟，黃昏滴水。這壹次，多麽悲傷的壹句話！(李清照【慢聲】)其中，很多作品的情感基調是悲涼的。尤其是梧桐和夜雨壹起出現的時候，或抒發別離之情，或抒發死亡之情，都是悲涼動人的。
為什麽中國古代詩人喜歡用梧桐樹來表達妳將何去何從的悲情？多年前，我曾半開玩笑地用這個問題問過壹位研究中國古代文學的大學韓國中文系教授。教授承認她沒有研究過這個問題，但她猜測這可能與“吳彤”的發音有關——吳彤是諧音，意思是“像我壹樣”。她的猜測挺有意思，但是沒有依據。在我看來，有幾個主要原因:
首先，古代的人喜歡種梧桐樹。有必要明確壹點，古詩詞中的梧桐樹和今天法國的梧桐樹並不壹樣。前者屬於拉丁學名為梧桐(Firmiana Platanifolia (Linn.F .)馬爾西利)的“懸鈴木”，後者屬於拉丁學名為懸鈴木的“懸鈴木”；前者樹皮呈青綠色，後者樹皮呈灰褐色或灰白色；前者的果實可以炒著吃，吃起來很甜，後者很苦，難以忍受。唐宋時期，全國人民都喜歡種梧桐樹。因為梧桐比較幹凈，樹葉多，夏天可以在下面遮陰。所以院子裏，水井旁邊，經常有梧桐樹。有詩為證，如“金井梧桐秋葉黃，珠簾夜不卷霜”(王昌齡《秋長信五首》)，“梧桐柳拂金井至助風英雄家醉”(李白《助風英雄歌》)，“蛐蛐唱洞房，梧桐落金井裏”(胡璋《墻上兩詩》)。不像今天，政府官員為了快速的“政績”，在各地的墓地裏種上了古人喜歡種的楊樹——只是因為楊樹長得快。
其次，古有“吳為公樹，桐為母樹”之說。所以，梧桐可以用來比喻男女之間的愛情。如孟郊的《列女草》詩中有“拉卡樹兩兩熟，鴛鴦並肩死”的句子。韓梅成的《七發》有“龍門之桐”之說...其根半死半活”，後人以梧桐比喻寡。比如白居易的《悼薛泰》詩中有壹句“半死不活的吳彤老病體，重春思而傷神”。
再次，與梧桐樹的壹些特性有關。梧桐樹是壹種闊葉植物。雨滴打在樹葉上，聲音很容易被聽到。姚合《杭州官宅是事》:“苔疏塵色，梧桐雨聲。”這有點像荷葉。李商隱有詩“留幹聽雨”。梧桐樹是落葉植物。秋天來了，它的葉子紛紛落下，容易給人壹種蕭瑟淒涼的感覺。白居易的《長恨歌》:“春風化夜，秋雨過後，落葉歸根。”梧桐樹的樹幹是制作琴的最佳材料，雨聲和琴聲可以相通，有助於表達悲傷。晏殊《吳彤》:“可為壹琴，壹春秋和。”梧桐樹是壹種果實甜美的樹，所以被認為是壹種優質樹，是傳說中鳳凰的棲息地和食物來源(梧桐樹)。《莊子》中曾有“夫魚發於南海，飛於北海，非梧桐也”(《秋水》)。唐詩中，有許多鳳凰停在梧桐樹下的詩句。如“遊鱗戲碧波，唱鳳梧桐”(高適《酬書記兄送簾下君子》)，“香米啄鸚鵡粒，老鳳枝棲青樹”(杜甫《秋興八首》)，“柳金穗梧桐碧玉枝”(令狐楚《送別二首》)。
小時候老家村口有壹棵海碗大小的梧桐樹。夏天，我經常爬上去玩。果實七八成熟時，摘回家讓媽媽用大鐵鍋煎。又脆又嫩又甜，記憶中的味道特別美好。可惜後來很少見到這種樹了。在北京，我只註意到大觀園公園和林業大學旁邊的半導體研究所很少有梧桐樹。所以寫這篇文章，多少有點舊夢重提的意思。
2010-4-28