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談戲曲官船的欣賞

●十口九尺倉

“十口九腳”這個成語用來諷刺話多,不懂裝懂,愛亂說話的人。“腳箱”就是屁股。廢話常被比作“屁”,所以壹張吐不出象牙的臟嘴也被比作屁股。

從前,有壹戶人家蓋了壹棟新房子,請了壹位著名的畫家來畫壹幅壁畫。畫家有很多事情要做,他整天都很忙。當他來到主人的房子時,他將開始寫作。這壹家十口人,除了壹個孩子,都聚在這裏各抒己見。有的想畫這個,有的想畫那個,然後因為意見不合就吵架。很長壹段時間,誰也不允許誰,也沒有結果。最終,畫家不得不做出決定。這位原本對繪畫感興趣的畫家,經過這壹番折騰,非常懊惱,後悔寶貴的時間白白浪費了。於是我什麽也沒說,拿起畫筆很快畫了十只雞,每只都有自己的姿勢,栩栩如生,栩栩如生。畫家正要收筆,壹個小孩突然喊道:“咦,怎麽有十個雞嘴,只有九個屁股?”每個人都註意到壹只雞藏在壹塊石頭後面,只有雞的頭露在外面。畫家接過孩子的話,笑著說:“這叫十口九腳的倉庫!”“原來這是畫家在拐彎抹角諷刺主人壹家。

●王入酒。

這是壹個潮劇名,也是壹個比喻的說法,意思是“禮薄人情厚”“人情好水甜”。王是個窮人,他是薛最好的朋友。後來薛投奔軍中,因膂力過人屢立戰功,被提升為大將軍。他奉命向東進軍朝鮮,並被皇帝加冕為國王。任雪·伊·金榮回到了他的家鄉,並設宴招待了他的親戚和朋友。王很高興地收到薛的請柬,據此邀請他共進晚餐,並受了無線禮物。最後,他用壹個空酒缸在汾河裏裝了壹缸水,夫妻兩人擡著水到薛的家敬酒。薛熱烈歡迎王夫婦。酒席上,為了領受王的恩情,他特地打開王獻上的酒缸,喝了壹大口,知道是水,連連叫道:“好酒,好酒!”並親自倒給在場的達官貴人。這些人酒後皺眉,卻不敢嫌棄。他們違心地附和薛並喊,“好酒……”薛不忘舊情、不棄貧友的義舉,從此成為壹段佳話。“王入酒”這句話在潮人中就有了上面提到的特殊含義。

●贏得金章。

潮汕人罵壹些惡毒的女人,總是用“穿越金章”這個成語。它的典故來自潮劇《金花牧羊人》,說的是有壹個中產階級家庭,有兩個兄弟姐妹:老實巴交的哥哥張進已經結婚了。他的妻子叫金章婆,狠毒、勢利、自私。如花似玉的金花姐姐,心地善良。金華的小姨子,壹心要把姑娘嫁給村裏的有錢人,為的就是攀上高位。沒想到,金華愛上了村裏勤讀詩書的秀才柳永,定下了百年好合。金章坡很惱火。

今年是競爭激烈的壹年。柳永進京趕考,金花送十裏亭。金花擔心劉勇在路上無人看管,劉勇擔心金花在家孤獨。然後幹脆壹起去北京。途中,劉勇夫婦遭到劫匪搶劫,夫婦二人失散。金華為躲避歹徒侮辱,跳入河中。被漁民救回老家。金花被送回家後,金章婆喜出望外,千方百計勸說金花改嫁。金華不跟。金章婆惱羞成怒,逼金華上山放羊。雖然張進很同情他的妹妹,但他是個妻管嚴,只會暗中幫忙。金華不顧刺骨的風雨,為了放羊受盡折磨。金章婆有點不高興,不是打就是罵。她經常搶金華的工作,想把她趕出家門。在以淚洗面,金花只會持續壹整天。這麽辛苦了三年。

壹天,金花出去放羊。壹只小羊掉下懸崖死了。金華嚇得不敢回家。晚上在河邊哭,被壹個即將迎接新七省的年輕程頤發現。我壹問為什麽,就把金花帶進去了。

這七省不是別人,正是當年失散的柳永。被散後,柳永只身赴京試,得了第壹名,即被封入翰林院,三年後任七省巡撫。柳永感受到妻子的恩情,趕回老家祭祀妻子的亡靈。

程頤讀柳永的悼詞時,發現悼詞的內容與金華描述的壹模壹樣,於是邀請金華。柳永喜出望外,夫妻團聚,喜悅之情不言而喻。

柳永壹身金衣回到家,金章婆想起自己以前辱罵過金花,羞愧難當。金華忘記過去的恩怨。大方的對待嫂子,壹家人團聚。

滿足到可以連續唱壹首歌。

在潮汕地區,人們經常用“我好開心,我在唱歌”這句話來形容人們開心時的洋洋得意。

“連絡曲”是戲曲中的和聲,也叫“和聲”。這種助聲的習慣,在宋元時期的南戲中就有。著名潮籍學者饒宗頤先生認為,這種和聲"來源於的"樓六樓",演變為唐代渭城曲中的"裏裏來"。最初出自佛教《涅槃經》(《明代潮劇五種》)。時至今日,福建的莆仙戲仍然保留著唱聯的習慣。他們認為這是因為害怕在舞臺上褻瀆神明,為了保證舞臺上所有人的安全而唱的。

簡而言之,它沒有具體的內容,是壹種“無字之歌”,所以人們用“唱個調”這個詞來形容滿足時的隨意哼唱。

●有人沈了船,有人出了米。

俗話說“有人沈船,有人無米之炊”,就是說有人吃了苦頭,有人卻因此發了大財;有些人賠錢,而有些人從中受益。

相傳何死後,被封為榕江水神。他決心懲辦強者,救濟窮人,治理好榕江。何先觀察了榕江的地形,安置了水族,任命獅子和大象守衛榕江的河口,又命大象守衛雙溪嘴,以維護榕江的秩序。

不久,人們發現了壹個奇怪的現象。有錢人和士紳的船經常在雙溪嘴沈沒,但是米卻每天從關埠石井村前的石井巖三豐古寺的石縫裏流出來。所以有“雙溪嘴沈,石井巖出米”之說。原來,他葉韻要調查所有過往的船只,那些攜帶不義之財的人都被沒收了。尤其是掠奪壓榨農民所得的大米,用帆船運到雙溪嘴,何讓看守的神出鬼沒的烏龜把它沈下去,把大米儲存起來,每天從石縫裏數出來,救濟奄奄壹息的貧苦村民。久而久之,人會讓壹部分人受苦,讓壹部分人發財;有人得,有人失,這叫“有人沈,有人出米”,壹直流傳下來,成為俗語。

●陳世美要鹹菜。

這是潮州城鄉廣為人知的壹句話。表現了觀眾總是同情劇中善良的人物,討厭邪惡的反派的社會心理。

舊社會的潮劇裏,盛丹這個角色是由童玲扮演的。童玲是個賣身的契約藝奴,日子過得很慘。有些財政困難的劇團,三餐粥飯都不滿足,連吃的雜七雜八的菜都要自己沿街乞討。

有壹次,壹個劇團到壹個村子裏去演出,它的名字叫陳世美。戲演得很真實,觀眾流下了同情秦香蓮被拋棄的眼淚。陳世美的無情被人唾罵,被人怨恨。第二天中午左右,幾個銅陵孩子到村裏討鹹茶吃午飯。善良的阿姆羅嫂子把他們壹個個送給了童玲,尤其是昨晚演秦香蓮的那個。最後,只剩下淩壹個孩子。當他伸出碗的時候,壹個阿姆睜開了眼睛,認出他就是昨晚演陳世美的那個人。他馬上拿回手裏的鹹菜說:“妳是陳世美!妳太缺德了,鹹菜就是不給妳!”那個童靈很不公正地解釋道:“老穆,那是作秀。”老山姆此時雖然也明白這是壹場騙局,但壹時感情還是無法扭轉,堅持不給,這讓童靈不得不感嘆倒黴...

沒有必要幫助壹艘上升的船自己漂浮。

這句諺語經常被用來嘲笑奉承者。扶,就是“扶蛋”,北方俗話說,拍馬屁,抱大腿。關於這句諺語有壹個民間傳說。

明末,揭陽縣玉湖出現了國子監學士黃啟友。黃琪玉出生在壹個貧窮的家庭,他十幾歲就失去了父親。他的家庭很窮,他經常挨餓,沒有食物。但別人也不窮,就勒緊褲腰帶好好學習。相傳他去北京趕考時,家裏沒有路費,只好向村裏的士紳和富人求助。有錢人是怎麽看待他的?他好幾個地方被拒絕,甚至被嘲笑,到處碰壁。而同情他的窮兄弟們也是無可奈何。後來幸好湯普屠夫黃慈夫婦互相幫忙補了費用。到了北京,壹舉考中進士,授翰林學士。穿上上等衣服回國的那壹天,官船還沒到碼頭,就看到壹直冷著臉迎著他們避開的鄉紳和富豪們在碼頭恭敬地迎接他們。當時潮水剛退,公務船擱淺,無法靠岸。鄉紳巨賈們使出渾身解數,迅速脫下鞋靴,卷起褲腿,下河幫忙推官船。黃琪玉看透了這些人的勢利,回想起自己借錢被人看不起。他深感人情冷暖,世態炎涼,於是向他們揮揮手說:“不用求助,水漲船高。”這就是這個諺語的由來。它既保留了對勢利小人的諷刺,又包含了對那些熱衷於為己所用的人的婉言謝絕。