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獨飲明月——李白愛情詩的意義

李白獨飲明月

花兒在下壹壺酒,沒有朋友,獨飲。

舉起我的杯子,我邀請明月,明月帶給我它的影子,讓我們成為三個人。

明月不知飲酒,身前影子在後。

我不得不和他們打成壹片,享受春天的快樂。

我唱的歌是光明而流浪的,我舞的是漂泊前的影子。

醒來壹起開心,醉後各自散去。

我願意和他們永遠在壹起,忘記友誼的傷害,就像銀河的銀河。

欣賞1

李白的五言詩題材廣泛,風格多彩。前面介紹了他學習樂府民歌寫的《長相思》和《長征》兩首詩,而這首《獨飲明月》更是充分展現了李白的優雅風韻、浪漫詩風和個人的精神世界。全詩十四句,前八句平仄,後六句幽幽。就五言古詩的體裁而言,獨飲明月的篇幅不長,卻飽含著壹個孤獨寂寞靈魂的追求與向往。這首詩只有李白壹個人出現,卻通過獨白,在靈魂深處掀起了層層情感波瀾,既跌宕起伏,又渾然天成,壹直被認為是李白詩歌的激情代表。

酒和月是李白壹生中最忠實的、壹刻也沒有離開過的伴侶。無論走到哪裏,在哪裏,他總會留下壹部關於酒和明月的感人之作。如“蘭陵酒裏的郁金香,玉碗裏的琥珀光”(《功在壹客》);比如“洞庭月色下,我們坐船買酒買白雲邊”(《與家叔刑部侍郎葉朗、中書甲佗人遊洞庭五首》);比如“天上什麽時候會有月亮?我要駐足壹杯問”,“只願歌對酒,月色照金瓶”(《問月》);比如“哦,讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險,永遠不要把他的金杯空對著月亮!”(《入酒》)。李白通過這些膾炙人口的詩句,營造了壹種既浪漫又有些傷感的獨特境界,而這種酒月情結,被這首《獨飲明月》發揮到了極致。

詩的開頭,我們的詩人在壹個非常宜人的環境裏,在花和月下,“從花叢中的壹壺酒”,在花叢中,喝著壹壺酒,醉了。但沒想到,花和酒讓李白覺得不開心。原因是什麽?因為我壹個人喝酒。沒有人和我在壹起!李白有壹句名言,可以作為這首詩的註腳。“兩人在山中飲花,壹杯接壹杯”(《山中與幽人飲酒》)。在誌同道合的“戀人”的陪伴下,我們可以在花叢中壹起去醉生夢死的故鄉,享受喝酒的無窮樂趣。但此刻沒有同伴,只能壹個人喝酒。但他靈機壹動,為自己創造了壹個全新的境界:“直到,舉起我的杯子,我問明月,給我帶來我的影子,讓我們三個”!從落寞的“不相親”到談笑風生的“三人行”,李白壹個手勢就完成了。妳看他,當他舉起酒杯時,月亮成了他的伴侶,當他低頭時,他的身影陪伴著他。世間難尋的“謫仙”面孔,可以被他人模仿、模仿得多麽瀟灑、多麽自在、多麽生動?天上的月亮是李白精神世界永遠的知己,也是李白詩歌中的常客。他曾回憶起自己小時候對月亮的第壹次認識:“小時候不知道月亮,就叫它白玉盤”(《古浪探月》);當他離家時,月光使他想起了遊子的思鄉之情:“我的床腳這麽亮,會不會已經結霜了?。擡起頭來看,我發現這是月光,再次下沈回來,我突然想到了家”(《靜夜思》);在秋月裏,他曾傾吐過無盡的相思:“在她緊閉的窗扉後,她為何還在等待,透過它的水晶窗格,看著秋月的光輝?”(《玉族》);在月光下,他能與古人成為知音:“月下久禪,古遇眼薄”(《金陵城西塔月下吟》)。所以,當讀到“直到,舉起我的杯子,我請求明月,把我的影子帶給我,讓我們三個”時,我們壹點也不會感到驚訝和困惑。而是我們相信,這才是真正的李白,活在自己精神世界裏的純粹、浪漫、不食人間煙火的“詩仙”李白!只有他能做出如此不可思議的舉動,也只有他能寫出如此優雅的詩句。

“唉,月亮不能喝水,我的影子茫然地跟著我;。但仍有壹段時間,我有這些朋友,在春天結束時給我打氣。”李白雖邀明月為伴,可惜明月遠在天邊,只能高懸,不能與李白同醉;影子雖然近在咫尺,但只會默默跟隨,無法真正交流。此時此刻,此情此景,詩人的內心依然是孤獨的。也許所有的天才在思想境界上都和普通人有很大的不同,他們的追求和探索常常被誤解。比如李白為了實現建功立業的理想,拒絕做禦用文人,為唐和楊貴妃的醉態洗白。因此,他沒有享受到京城的繁華,不肯吃好衣好食,執意在江湖上遊蕩,甚至說自己是“我願渡黃河,但冰噎渡口必登有雪的太行山”(《難走》)。這不是自找麻煩。也許正是這種對實踐的無知,讓他最終成為了“長流夜郎”。大詩人杜甫曾與李白有過壹面之緣,他寫了許多詩來表達對李白的欽佩和關心:“我們的首都擠滿了好管閑事的人,而妳卻是孤獨無助和貧窮的”(李白的兩個夢)。但是,即使李白淪落到“而妳孤獨無助可憐”的地步,他也絕不後悔,絕不向世俗低頭。他寫了壹首詩《獨坐敬亭山》:“飛鳥高,孤雲獨去閑。”我百看不厭,唯有敬亭山。“不管是有生命的鳥,還是沒有生命的雲,只要會動,都會義無反顧地遠離李白,只留下那座不動的山。即便如此,李白也能舒舒服服地坐在山中,修身養性,獨善其身,拒絕隨波逐流。所以當李白勸月飲酒與圖未果時,他轉念壹想,能在花前月下飲酒作詩,遠離世俗雜念的幹擾,並不是他在長安醉酒時最向往的樂趣。然後,在這美好的春夜,和天上的明月,地下的身影,壹起吃喝,壹起醉。但壹個“暫時”說明李白也清楚地知道這種解脫只是暫時的。然而,大概正是因為它的短暫,才更加珍貴,不能輕易放過。

“我唱了。月亮鼓勵我,我跳舞。我的影子在後面翻滾。醒來壹起開心,醉後各自散去。善意會有保障嗎?,我看星河漫漫路。”下面的詩由平仄變成了平仄,情感也更加強烈了。此時,半醉的李白身體越來越好。我看到他載歌載舞,天真爛漫。他醉醺醺地擡起頭來,空中的月亮似乎在隨著他歌唱的節奏起舞。他醉醺醺地低下頭,地上的身影隨著他的舞姿搖曳。這壹切似乎都表現出壹種莫名的蒼涼和孤獨,他覺得有他們陪伴很不容易。“做愛”二字,表現了詩人對此的滿足。的確,好酒讓李白忘記了世間的煩惱,明月給李白帶來了心靈的慰藉。在這種無人陪伴的“交合”中,詩人終於喝醉了,而在喝醉之前的最後壹刻,李白意識到,只要喝醉了,所有的月亮和人物都會恢復原形,這種以他為中心的暫時組合也就不復存在了。但是,他壹點也不灰心,因為他和月影的關系是長期穩定的。由此可知,這並不是李白第壹次登門獨飲明月,也不會是最後壹次,因為李白選擇的人生道路在當時就註定伴隨著孤獨和貧窮,所以他除了自己,沒有人可以依靠。這也是他壹生中最敬佩呂忠廉這個不忠於秦朝的孤膽英雄的原因。所以,他想說“月之悠悠,目之自古稀”,只能把天上的月亮,地上的身影這種“無情”的東西介紹為終身知己,這時候真的是無情了。和沒心沒肺的東西做愛,自然表現出當時的世態炎涼,人情冷暖。可想而知,李白在長安任翰林時受到了禮遇和吹噓,但當他離開京城被囚禁時,卻遭受了世人的冷遇。但通過這些獨白和獨白,人們可以明顯感覺到李白依然失意,初衷不變。李白作為盛唐詩人的代表,正是因為他的詩歌表現出與生俱來的曠達和高超的浪漫,才受到後世的推崇。乾隆皇帝也從這個角度肯定了“獨飲明月”,說“古往今來的好奇,可以從現在得到。”雖然我窮困潦倒,但我從不心胸寬廣。"

《獨飲明月》以情感跌宕、率真無邪著稱。縱觀全詩,其情感波瀾可以清晰地分為幾個起伏。第壹句以楊“花間壹壺酒”開頭,第二句接著是“我獨飲。沒有人和我在壹起”。但接下來的兩句:“直到,舉起我的杯子,我請求明月,把我的影子帶過來,讓我們三個”,壹掃這種沒有相親的寒冷與孤獨。這首詩第壹部分結尾的這種情況,是經過風風雨雨和努力之後,從冷清到熱鬧的壹幕。這第壹次的情感起伏可以看作是序幕,“月下”場景的安排和“人物”的出場(包括虛月和人物)。雖然遇到了壹點小麻煩,但還是沿著詩人自己想象的軌跡圓滿的進行了。

詩的第二部分也是四句話,詩人也經歷了壹個由悲到喜的情感循環。從感嘆兩個打招呼的酒伴月亮和身影的不如意處境,到完全無視和自得其樂的忘我狀態。詩歌的第二波起伏,是情節的正式展開和“單獨行動”的實施。在這個階段,詩人憑借著自己溫暖卻孤獨的心境,在執著地追求壹種不可能完美的理想境界,因為在孤獨寂寞的情境中,只有“不解之緣”的月亮和“影影綽綽”的影子不能再完美,但至少也是壹種理想境界。雖然“但還是有壹段時間我有過這些朋友”這句話中的“暫時的陪伴”或多或少透露了作者心中無奈的遺憾,但“讓我歡呼度過春末”則說明詩人調整了心態,從而實現了自己這次沒有任何外在因素的“自我滿足”。

詩歌的第三波起伏是獨奏動作的高潮和升華。這壹階段,詩人已經完全陶醉在自己創造的“獨飲明月”的境界中。淩亂的舞步,遊蕩的月光,如醉如癡,物與我融為壹體。詩人自得其樂之後,很快就會在花前月下的酒國裏入睡,但在他清醒頭腦的最後壹刻,他還沒有忘記再次與那兩人達成。”“善意會有保障嗎?,我看星河灣的漫漫長路”,這種執著的情懷,我們只有對李白的人生和追求有了初步的了解,才有可能真正理解。

這首詩的第二個成功之處是,它直截了當,純潔而不做作。對此,沈德潛評論如下:“脫口而出是純粹的天性。這種詩,人不易學”(《唐詩》)。的確,李白成名後,很多文人都想追隨他的腳步,但最後總是半途而廢。所以千百年來,人們只能對李白“清水出芙蓉,天然雕”的藝術境界表示由衷的贊嘆。(田南馳)

欣賞II

李白太偉大了,人們忽略了他的孤獨。《與月共飲》是在李白清的夢想破滅時創作的。讓我們從這裏走進他的詩歌,走近他孤獨而高傲的心靈。事實上,他是壹個“偉大的孤獨者”。

1.李白之所以偉大,是因為他的精神自由,但這種自由其實是有限的。

李白想自由,卻想走仕途“濟世”;外表曠達,其實內心孤獨。

李白(701-762)早年有濟世之誌,卻不屑於通過科舉升官,希望從布衣成為重臣。於是,他在全國各地漫遊,結交名流,從而廣負盛名。開元十三年(725),出蜀流浪,遊歷江陵、嶽陽、長沙、零陵、廬山、金陵、未央、姑蘇,後返回江夏(武昌),回到安陸,居小壽山。他被前總理許時宇招為孫女婿。隨後的幾年,我四處流浪,以安陸為中心結交朋友。唐玄宗天寶元年(742年),李白的朋友吳郡向玄宗推薦李白,玄宗召他到長安。李白對這次長安之行寄予厚望,在給妻子的送別詩《不要去大陸遠征》中寫道:“歸來若戴金璽,別見蘇秦下機。”李白被叫到首都長安。他想在這次旅行中能夠施展才華,有所作為,但很不如意;玄宗視他為詞臣,不看重他,被權貴排擠。他在長安不到兩年,就把錢退了,讓他“提前退休”。普通人可能會覺得榮幸,但我們等不及。但對於驕傲的李白來說,這不僅是衣裝夢的徹底幻滅,更是壹件可恥的事情。求助很難,或許也沒人能幫上忙,無處傾訴。他要傾訴心中的酒和月,那麽他的“直到,舉起我的杯子,我問明月”就成了必然。事實上,“酒”和“月”始終是李白詩歌中最常見的意象,這也說明了他壹貫的內心孤獨。

“吃喝玩樂”的想法,壹般人喝酒的時候很容易有。《施立誌解》:“此獨飲明月,虛懷若谷也。”這首詩是關於“自我愉悅”,自我驅逐孤獨和“讓我歡呼,直到春天結束”。孤傲的李白總能流露出不屑。但後來在李白那裏,“吃喝玩樂”越來越成為他的生活態度。“安能催我俯首帖耳,侍奉權貴,使我不能快樂?”“哦,讓壹個有精神的人去他喜歡的地方冒險吧,永遠不要把他的金杯空著對著月亮!”,雖然這些勇敢的話更多的是對朋友說的,但是我們可以明顯的感覺到這幾乎就是他的性格,所以我們說他的內心是自由的,他也因此偉大可愛,值得千古傳誦。我們喜歡李白是因為他的精神自由。