作者:李白
純酒的成本，金杯，壹個酒壺壹萬銅，玉盤價值壹萬美元。
我把食物棒和杯子扔在壹邊，我不能吃也不能喝，我拔出我的匕首，我徒勞地窺視四個方向。
我要渡過黃河，但冰阻塞了渡船；我要爬上太行山，但天空被雪蒙住了。
來釣魚，坐在小溪上，但我突然夢想駕著船，向著太陽航行。
很難走，很難走，很多路，今天的安全。
總有壹天，我會乘風破浪，揚起雲帆，橫渡大海。
“難於上青天”是樂府的壹個古老題材，常常感嘆世道艱難，哀嘆貧窮孤獨。李白的組詩《難行》主要表達了他對人才匱乏的感受。這裏選的是第壹首詩。悲憤中不乏豪氣，挫折中仍有希望。
詩歌從敘事開始，逐漸過渡到抒情。開頭以極其誇張的筆法開頭，寫著“金清酒”“玉盤珍貴羞”，仿佛是在營造壹種歡樂的宴席氣氛，仿佛是壹首“祝酒歌”。但有三四句話急轉彎，突然說“我把食物棒和杯子扔到壹邊，我不能吃也不能喝，我拔出匕首，我徒勞地窺視四個方向”！如此強烈的對比顯示了詩人內心的悲傷。精神壓抑時，好酒難下咽。南宋詩人鮑照寫的第六首詩《摹仿難行》，開篇便是:“不能吃案，但拔劍擊柱長嘆。”李白明顯用了這首詩，但增加了“對比”，用音樂場景寫喪，加強了喪的程度。那麽，詩人的悲哀是為了什麽？答案是模糊的，朦朧的，充滿了“詩意”。“我願渡黃河，冰塞渡口，太行山積雪”，這是壹種無緣無故的惆悵，壹種不知所措的迷茫。詩人用生動的語言寫出了人間的艱辛，其中蘊含著無限的悲涼。雖然通往現實的道路坎坷險阻，但夢想還在，理想還在。詩人多麽希望能像姜太公壹樣，在80歲時見到周文王，壹展才華；和伊尹壹樣，夢想坐船到“太陽的邊緣”，對現在的世界意義重大。但是理想和現實是有距離的。理想無法征服現實，現實也拒絕認同理想。這種痛苦交織在詩人的心中，他終於發出了“難走！旅途很辛苦，路很多，現在安全嗎？”嘆氣。詩末在抑郁中喚起，堅定了“破風破浪”的信心，重新鼓起了在大海中航行的勇氣。
這首詩充滿了隱喻。運用樂府古詩抒情，具有慷慨悲歌的魅力，詩人對其政治追求的含蓄表達和形象描寫，使詩歌更具迷惑性。李白野心不大，他以管仲、顏英等著名人物為自畫像。他想輔佐皇帝，做出壹番大事業，“把寰區搞大，把海賢縣搞清”。次好的事情是，像他的同胞司馬相如和楊雄壹樣，用壹篇被皇帝使用的關於辭賦的文章來轟動壹時。他二十四歲離開蜀國，“仗劍報國，辭親遠遊”，壹生漂泊大半。直到42歲，他才得到翰林學士的聘書，兩年後，他被迫離開北京。考慮到詩詞，這首詩應該是李白去長安求官時的作品。所以，既是憤慨之語，也是“破浪”之誌。
《難去》和吳京《樂府古詩詞解》說:“常言世事難料，離別悲意以‘不見君’為首。“南朝詩人鮑照寫了十八首《擬真難行》，其中有些是傳世佳作。李白的舊樂府詩繼承了鮑照的藝術傳統，抒發了政治挫折後的憤懣之情，流露了理想和願望。
全詩可分為三層，每層四句。在壹樓，詩人面對著“金酒”“玉盤珍羞”這樣精美的食物，卻因為心中充滿了無法解決的煩惱，咽不下去。他拔劍擊柱(所有的書都是《四慮》，有壹本是《誤擊柱》)。“停杯”這句話出自鮑照《準其難行》(第六回)“不能吃案，拔劍擊柱長嘆”，卻是青出於藍而勝於藍。“停投”比“對話”更生動，“空落落的心”比“長長的嘆息”更能深刻地表現出不知所措的感覺，與下面的“多路”相呼應。第二層緊扣上流社會的詩歌，對“難走”進行正面描寫，寫出“望而無物”的政治原因。前兩句用“冰堵川”、“雪蓋山”比喻，說明壹個人的仕途之路受阻，不能實現濟世救民的理想。阿明人朱踐說:“黃河和太行山是水陸的交匯處，也是通往世界的道路。妳想渡過黃河嗎？然後冰塞過不去；妳會想去太行嗎？然後雪都積滿了，爬不上去。”(《施立選集》卷二)的確，此詩水陸難行，漢奸難執政。天下難容，意思很明確。最後兩句，我用了兩個典故，來表達我對歷史人物突然被重用的渴望。“閑”的壹句話，跟姜上殿時，姜還沒有遇到而習慣在渭河釣魚。詳見《朱》卷十七；《易隱正典》中的“忽復”壹句，宋人傅睿之書中有記載:易隱夢見自己在遇到商湯之前，乘船路過日月，後被商湯重用。姜尚和伊尹碰巧遇到了英明的上帝，這無疑給詩人迷茫的心註入了希望。然而，當他的思緒回到現實生活中時，他覺得世事艱難，心情茫然。於是，他用四三句反復吟誦“好難走”，節奏短促，聲調低沈，唱出了無盡的憂慮和焦慮，以回應上面那首“敲打柱子，不知所措”的詩。畢竟詩人對未來還有壹絲希望。所以最後兩句話，大筆壹揮，表達了他的信念和追求:終有壹天，他能乘風破浪，沖破阻礙，穿越大海，實現自己的宏偉理想。唐宋詩認為這首詩是“不堅決去”，所以推斷是放之初即天寶三年出長安時所作。闡述整個詩學思想是合理的。
這首詩雖然篇幅不長，但具有長詩氣勢的特點，即跳躍起伏。詩人通過巧妙的意境，將失望與希望、沮喪與努力交替變化，再恰當地運用長短句和感嘆詞，恰到好處地反映了詩人情感交替的心理過程，及其苦悶、迷茫、憤慨、充滿自信、執著追求的復雜心態。