從佛教的角度解釋，今生是夫妻，那麽上輩子是什麽關系呢？

佛家有句流行的話:夫妻有緣，有善業有惡業。這是最合理的。因為無明，所有眾生代代轉化為六道，無論是人、鬼、地獄、天堂、阿修羅，都是因緣。原因是自身的內在條件，如種子和命運，以及與內在因素有關的外在條件，如與種子生長有關的土壤、水、溫度等影響種子生長的因素。原因是內因和外因的關系，所有的原因都是充分的，就像壹粒種子會在生長條件適宜的環境中自然生長。那麽，業力之輪的六大分裂是什麽原因造成的呢？是我們的身業(身體所做的善惡事)、口業(關心或傷害人的話)和意業(善惡念)在條件具備時會變成種子，以不同的六種方式循環。

回到夫妻關系，夫妻是緣分。這種緣分是上輩子創造的。這上輩子不是上輩子那麽簡單，而是無數次輪回中鍛造的緣分，有好的緣分，也有壞的緣分。有壹首歌:百年風雨同舟，千年磨礪* * *枕眠，* * *枕眠，即夫妻之情，可見夫妻之情之深。這種夫妻關系，可能不是夫妻，或者兄弟姐妹，或者父子，母女，或者朋友同事，或者敵人對手，或者人和寵物，或者動物的同類天敵，但它壹定有壹個特點，就是對對方念念不忘，或者有恩，或者有恨，或者有愛。當妳們是同壹代的異性，所有的因緣都是充分的，就是妳們可能成為夫妻，“替他們還債”，報恩，就是妳們夫妻恩愛有怨，就是妳們不是結婚了就是生氣了。人生大部分是世仇，大部分情侶都在這種生活中糾結。