關於回文的思考以及如何讀經修行效果更好|����Ć���

1)壹個是歸自己或親人，回文壹般是這樣的:回文(每次功德後歸):(雙手合十)弟子××人××人××人××人××人××人××人弟子XX誠心祈求悔改。(讀三遍)註:此回文是專為以後世世代代要歸自己或自己親友的不義親戚債主而設，不用於其他回文。回去後，我給不義的債主和歷代的族人背誦以下三篇皈依文:願弟子XX，不義的債主和歷代的族人皈依佛門，皈依佛法，皈依和尚；皈依佛二足尊，從尊欲皈依法，皈依僧；皈依佛門就不會墮入地獄，皈依佛門就不會陷入饑餓，皈依和尚就不會陷入冷宮。皈依佛門，皈依法，皈依僧。南方沒有阿彌陀佛。(讀三遍)。(註5) 2)也有大歸法界。典型的例子有:願以此功德莊嚴佛凈土，報四種善，若見所聞三路之苦，則學菩提心，盡報自己。同福之國，願以此功德普及壹切。我們都是佛道眾生。普賢菩薩的十願中有:壹切功德皆有報。知回無量智慧回三德三菩提與壹切有情眾生，是壹種德。盡妳所能回到昂蒂耶羅的三德三菩提。過去是空的。當我來的時候，我是空的。我現在有空。沒有回報。沒有返回方法。沒有回頭路了。菩薩摩訶薩視之為回報。當它回來的時候，這三個地方都是幹凈的。為了清理功過。與壹切有情眾生。回到昂蒂耶羅的三德三菩提。不存在普通人和普通法律。沒有信仰我做不到。沒有八個人。胡子也沒必要是胡子。沒有斯托到斯托。沒有阿納罕對阿納罕。沒有阿羅漢到阿羅漢。也沒有佛助佛。沒有佛，也沒有拜佛者。為什麽？合法性不存不亡。沒地方住。所以摩訶薩菩薩要回歸三種清凈功德。與眾生同在。三德三德的全面回歸。願我壹生常遇佛，捉深三昧。見無量佛多有成就。純粹的智慧。弘誓不舍眾生。有些人和道場，包括開示禮，說他們養不起不義的親人和債主，所以不能把功德還給法界，承擔別人的後果。有人說，只有還清自己的恩怨，才能有更大的能力和力量去幫助別人。還有人說泥菩薩過了河，自己都保護不了自己，卻回去幫助別人，這是不行的。我也經歷過迷茫，現在解釋如下:對個人、對不義債權人的回報，可以稱之為小回報，先照顧好自己，是小乘心；回歸法界，名為大歸，菩薩有心。妳說哪個方向對哪個方向錯，沒有對錯，只有大小的區別。為了修行小乘，要逐漸步入大乘，修行菩薩及教導他人，最後在佛法中回歸眾生。藏經上說:“若為善舉，但能歸法界，是壹個人的功德，在壹千世中得到了美妙的音樂。”如果丹回到家庭或者自己的興趣上，結果會是三個學生皆大歡喜，壹個學生有所收獲。”“若能以此布施福報，回報法界，則為大王等。10劫中，往往是大梵天王。”“如果能重返法界，那將是人類的福利，這是不言而喻的。“區別很明顯:心小，功德小，心大，功德大。另外，如果只為自己和自己不義的債主念經，受益的人少，功德也少；妳直接把心放大，再放大，放大到法界壹切眾生，讓壹切眾生都從妳的講經中受益，妳的功德自然就大了。這個應該很好理解。妳幫助了壹個人，自然會得到幫助壹個人的功德。如果直接幫助法界壹切眾生，人數無量，功德自然無量。最後，修行就是打破小我，打破小我，逐漸失去小我，沒有人，沒有眾生，沒有人長壽。妳為了自己，為了不義的親戚債主，為了自己去西方極樂世界，天天念經。妳在壯大自己，而不是花盡眾生，妳用佛法為自己謀利，這就更自私了。與佛教修行的終極目標背道而馳。只有直接為法界念經，為眾生修行，以大誌向直接斷自執，才能快速成功。想自己永遠是小乘，最多能修羅漢，想眾生，想佛法。那麽妳就是直接走菩薩道，也就是妳是出芽菩薩。藏經中也有明確規定，對死者或他人還功德時:“七分之外，得壹分或六分功德，生者利己。“那我們怎麽回去呢？根據我自己的經驗，以上所有經文和各種歸經方式，我建議如下，僅供參考:1)修持任何經或佛名時，都要放大心胸，許願法界第10方三眾生都念經佛名，讓法界眾生都能聽到經佛名，並從中受益；2)念經佛名前，願我念的經佛名響徹法界。念十遍:請問觀音菩薩(或地藏菩薩等。)來保佑* *(妳要翻身的親人和妳要治的病人的名字，無論多少)、* * *(妳的父母、配偶、子女、孫輩、兄弟姐妹、老師、同事、下屬、同學、朋友的名字，無論多少)，保佑上述壹切眾生和他們所有不義的親人、債主在第十代聽教，使他們善根。早日皈依三寶，離開三惡道，離開業障之輪中的六大司，死在西方極樂世界。願同修壹起成為佛教徒。3)轉回文壇，回憶普賢的心願或往事。當我來的時候，我是空的。我現在有空。沒有回報。沒有返回方法。沒有回頭路了。菩薩摩訶薩視之為回報。當它回來的時候，這三個地方都是幹凈的。為了清理功過。與壹切有情眾生。回到昂蒂耶羅的三德三菩提。解釋如下:第壹，這個方向把大方向和小方向結合起來，避免了小方向只顧自己利益的問題，同時也避免了對方只得到七分之壹功德的問題。妳直接把妳的功勞還給了壹個人，也就是說妳賺了錢，直接給他。他會不勞而獲，下次還會伸手問妳要錢，也就是送人壹條魚(直接送他壹條魚，不能釣魚)，只能得到七分之壹的功德。妳請他聽經典，妳就告訴他如何致富，哪裏招哪裏練，如何規劃人生。妳授人以魚(告訴他怎麽釣魚，以後他就可以自己謀生了)。他直接聽經聽法，壹次聽經聽法就得到所有的功德。其次，我所建議的這種修改方向，其實是對法界壹切眾生布施，為他們念經，布施的功德是最大的。金剛經上說:“若有善男善女，以恒河沙之命賜之。若有人回來，在此經中，連收四句，說是為他人加持，就說:“菩提！意義何在？人若滿三千世之寶布施，是人之福。為什麽不呢？”許菩提曰:“多有，佛！為什麽？無論是福是禍，說是福大於禍，都是壹個道理。”“若再有壹人，在此經中得供養，甚至四句，為他人說加持，勝於自己。”附:藏經或其他普法儀軌(僅供參考)(用於治病或超度，同時也可用於影響不學佛的家人或同事學佛):括號內，妳可以自己選擇壹位菩薩，所以如果妳不知道妳的老師是哪壹位菩薩，就看壹下。能把日常誦經儀式(僅供參考)變成壹個億的咒文:奧姆桑巴拉桑巴拉、博瑪那撒拉、馬哈藏巴巴穆帕(3遍)(註:此咒文取自教父嘎當所問語錄，傳至女神塔拉，能使朗誦者功德增加壹千萬倍。念咒語前先念三遍就好了。摘自拉榮《朗誦集》1。我恭請佛菩薩保佑南無觀世音菩薩(5次)，請老師觀世音菩薩保佑弟子(5次)(觀音、地藏、普賢、文殊、彌勒等。隨便選個菩薩，下同)2。召集壹切眾生(根據自身需要調整)，請觀音菩薩老師保佑(耐心* * *)上的壹切眾生，以及自劫開始以來所有不義的親人和債主。來和我壹起聽經修行(3次)求觀音菩薩老師保佑他的弟子* * *(我的名字)和他現在的父母、配偶、兒女、子女、兄弟姐妹、老師、尊貴的同事(可以指明姓名)以及自劫開始以來的所有親戚債主都來和我壹起聽經聞法(3次)。請觀音菩薩老師加持十法界六道眾生都來和我壹起聽經聞法(3遍)。三、提供香花和食糧(可選，有無食糧)我願意用符咒的力量實現無量妙供，得到我想要的，供養佛，供養法，供養僧，供養十法界所有六道眾生(3次)。我情不自禁地念叨著摩尼支持的口頭禪:個個個個個個𰶮個𰶮個20不知害眾生是罪。今天，我真誠地向妳懺悔和道歉。我希望妳能原諒我們。對不起，我們錯了。我真為妳難過。對不起，我們錯了。我們真的真的為妳感到難過。什麽時候是復仇的時候？對別人對自己都沒用。希望妳能向妳的老師觀音菩薩學習，慈悲為懷，寬恕他人。不要跟我們這些普通人斤斤計較，學學妳的老師彌勒菩薩。妳可以挺著大肚子撐天下，宰相肚裏能撐船。今天是妳脫離六道的好機會。盡快去跟妳的老師觀音菩薩修行吧。皈依佛門，皈依佛法，皈依和尚。眾生皆有佛性，都可以在西天修行成佛。以前我們在六道輪回，主要是執著於報應。今天觀世音菩薩老師教我們釋放仇恨，化解冤屈，通過皈依三寶、平等、恭敬、懺悔，把過去的惡業轉化為佛法的業障，因為佛法的業障是世界上最獨特、最圓滿的業障。我真心向妳懺悔，希望妳早日追隨觀世音菩薩，皈依佛門佛法。眾生皆有佛性，都可以在西方極樂世界成佛。五、教三皈依，請觀音菩薩老師為今天來聽經、聽法的十法界眾生作三皈依(三遍)，請眾生跟我念:皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依佛二足尊，從尊欲皈依法，皈依僧。皈依佛門，不入地獄，皈依佛法，不入饑餓，皈依和尚，不入生活。皈依佛門，皈依佛法，皈依僧(3次)六。壹起修行，壹起許願。請十方法界所有六道眾生與我壹起懺悔過去的罪惡，清理壹切自始以來的業障:他所做的壹切惡業，都是從無始的貪無明，由身、意而生，所有的懺悔都是清凈的。罪從心開始，向心懺悔。心滅則罪亡，心滅則罪亡。如果是，那就叫真懺悔。(3次)請穿越虛空使十方法界所有六道眾生和我壹起再立壹個四弘願:壹切眾生有無盡願，煩惱是無盡願，教法是無盡願，佛道是無上願。(3次)現在已經皈依三寶，是佛教弟子了。我們要牢記，壹切罪惡都是眾人所追求的，自凈是指所有佛教徒(3次)。第七，開始正式念經、持咒或念經、發願(增加念經效力，擴展心胸):南無佛、南無法、南無僧、南無佛。願弟子念誦的佛經佛名響徹虛空，響徹法界。願十方法界的六道眾生，都能聽到弟子們念誦的佛經和佛號，和我壹起打坐。願大家壹起修菩提成佛。希望十方法界的六道眾生，都在業障之輪中，擺脫三害，擺脫六大司。願眾生與十方法界所有六道眾生有奇妙的好關系，增加緣度。願眾生皆成菩薩佛，皆來救苦，使眾生皆知佛法，佛法已除。(3次)請隨我走遍虛空修行(開始念經如藏經或持咒或念佛名)。請妳走遍虛空，與我壹起許下西天極樂世界的願:願住西天凈土，九品蓮花為父母。花開之時，我將見佛悟無生，不以菩薩為伴而退。我希望在我彌留之際，掃除壹切障礙，遇到佛祖阿彌陀佛，我就能平靜地生活。(3次)請穿越虛空做十方法界所有六道眾生跟我念佛求生西天:南無阿彌陀佛(至少10音，專修佛名者可誦壹個多小時，可作為日常課)，南無釋迦牟尼佛，南無僧伽經。果真如此，法界六道眾生皆盡矣。我在佛的智慧裏。願我壹生配得上僧伽佛法。願我在這世上所應受的惡業，除了幫我成佛的，都是不成熟的。要說成熟，都是在西方極樂世界死後，在阿彌陀佛和觀音菩薩的庇護下，在八功池蓮花中成熟的。我希望我在西方極樂世界死了以後，能以十處以上菩薩的僧伽法身，壹心翻轉壹切眾生。(3次)八。回歸(普賢願全文，八十八佛的懺悔或以下回歸)我願在我彌留之際，除盡壹切障礙，遇佛阿彌陀佛，即能安生。文殊師利勇智，普賢智已歸。今天，我回到朱山根，和他壹起學習。三世諸佛無不感嘆，這是最美好的願望，所以我今天回到竹山根，為的是贏得普賢非凡的勝利。我普賢殊勝，願縱情眾生，速往無量佛寺。當我來的時候，我是空的。我現在有空。沒有回報。沒有返回方法。沒有回頭路了。當它回來的時候，這三個地方都是幹凈的。為了清理功過。與壹切眾生壹起回歸昂蒂耶羅的三德三菩提。(3次)成就誓願:佛三體人的加持，不變真理的加持，比丘永恒喜樂的加持。如果妳回來了，妳會許願知道達雅塔班贊哲亞阿瓦博達耶索的成就(3次)。回到口頭禪:十，沫沫，沫沫。對不起，對不起。摩訶伽羅(達拉尼經，3遍)註:sūng，su mólà，su mólà，m ǐ mó n ǐ ng，sàpóhǐ。我不知道妳在說什麽.九、報恩、止恩對十方諸佛、菩薩、聖賢、聖賢(三遍)及十方法界所有六道眾生(三遍)。我感激所有傷害過我、折磨過我、打過我、討厭過我、讓我惡心過的人。我明白因果，催我修行佛法成就我壹切眾生(三次)。送走壹切眾生，求我師觀音菩薩利用我弟子今日所行的壹切功過。用蓮花送他們去想去的地方修行，希望他們早日達成目標，帶著心願回來。普渡眾生(3遍)會翻身，用壹個口頭禪送走:念誦往昔的口頭禪，六字大明口頭禪(嗮嗮嗮嗮嗮𵭞𵭞嗮𵭞𵭞𵭞𵭞21999次數不限:簡單儀式使用說明1。彩色字體是我自己在老師儀式的基礎上加上的，只是為了增加治愈和練習的效果。如果妳認為它太麻煩，妳可以省去它。2.建議使用藏經49天，每天至少1份。3.有人說我好好的，平時怎麽修？藏經太長了。我想學別的經書。當然可以。妳平時喜歡什麽名著？根據自己的命運和根源，如果要用老師的禮儀，放在禮儀裏修就行了。還是修行自己的緣分吧。