王維出生於河東王家，開元十九年(731)狀元。李灌右拾遺，督辦諫議，使節度使於河西。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部為大夫、仆從。安祿山攻陷長安時，王維被迫走上了偽職。長安收復後，被控授中雲太子。在唐肅宗統治的第壹年，他被任命為高級大臣，因此他被稱為“王右丞”。
王維精通詩歌、書法、繪畫、音樂等。他以詩著稱，尤其是五言，歌頌山水田園。他和孟浩然壹起被稱為“王蒙”，被稱為“詩佛”。字畫尤為精彩，後人將其提升為南宗山水畫始祖。有400多首詩，包括《相思》、《山居秋夜》。他的作品包括《王右丞作品集》和《繪畫的秘密》。
王維的詩大多是田園詩，描繪自然美景，同時在閑適的生活中透露出閑適閑適之趣。王維的山水詩，通常采用五律五句的形式，篇幅短小，語言細膩，音節舒緩，特別適合表現山水的恬靜和詩人的閑適心境。王維中年後日漸消沈，在佛教和山水中尋求寄托。這種心境在他的詩歌創作中得到了充分的體現。以前很多人推崇王維的詩，壹方面是因為他的藝術功力高，另壹方面是因為他的閑適，思想消極。
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有“李白是天才，杜甫是鄉土人才，王維是人才”之說，後人也稱王維為詩佛。這壹標題既表達了王維詩歌的禪意和宗教傾向，也表達了對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認的詩佛，也是南山文人畫的大師(錢鐘書稱他為“盛唐第壹畫”)。他還精通音律，擅長書法和篆刻，是不可多得的全才。
王維時生前死後都享有盛名。史稱“名在開元、天寶，貴人豪傑虛浮迎之，寧、薛諸王待之為師友”(《新唐書》)。唐代宗曾稱贊其為“天下文宗”(《答王錦詔王維集》)。過去，人們曾把王維譽為“詩佛”，把他與詩聖杜甫、詩仙李白相提並論。
就思想內容而言，王維的詩遠非李、杜甫可比。在藝術方面，王維的確有他獨特的成就和貢獻。唐代劉長卿、大歷十才子、姚合、賈島等人的詩歌都不同程度地受到王維的影響。壹直到清代，王世貞推崇神韻，其實也是把他的詩當成了崇拜。
百度百科-王維(唐代詩人、畫家)