這本書是由範蠡註釋的。
首先，道路暢通
計然說，“人生於世，除非有錢，否則買不起。有不斷的生產和治理，為什麽不做生意？”
【翻譯】？人生在世，沒有財產就無法生存和發展。財產的運行遵循內在規律，不會自動增值，不做生意也不會盈利。
範蠡註:“財富是維持生命的源泉。人不可能壹無所有，但如果不能經營，就會蠶食它。他們必須自由做生意，這樣他們才能獲利，為自己制定政策。”
【翻譯】？財產是滋養生命的源泉，是生存的根本。人怎麽會沒有財產呢？但是如果不掌握管理之道，那麽這些財產就會像蠶吃桑葉壹樣壹點壹點的消耗掉。因此，必須利用財產從事商業活動，才能獲利，才能使財產像生命壹樣成長。這才是大家安身立命的策略。
第二，善於策劃
計然說:“財富淹沒在人們的愛中，取義的人想要它。利潤來自群眾的鬥爭，貪婪的人是夥伴。”
【翻譯】？金錢浸淫著世人共同的愛，能從道德立場上得到金錢的人，世間鳳毛麟角。利潤是在人與人之間的鬥爭中獲得的，貪得無厭貪錢的人比比皆是。
範蠡註:“富人很受歡迎，盡管嬰兒知道這壹點。愛情就是利用很多人的競爭，導致喪失生命和道德，忘記羞恥和屈辱，甘願被侮辱。知義明法，不貪，天下難得。”
【翻譯】？錢可以去任何地方，甚至是少數民族聚居的偏遠的南方和北方，這壹點連嬰兒和孩子都懂。正是因為對金錢的狂熱熱愛，人們爭搶金錢，攫取金錢，以至於有些人拋棄了自己的原則，喪失了道德，忘記了羞恥，甚至被別人侮辱，也心甘情願，無怨無悔。由此可見，能深刻理解道德，行為規範，安於現狀，沒有非分之想和貪欲雜念的人，世間鳳毛麟角。
第三，認識人
計然說，“每個人都既貪婪又誠實。心非心，真相難知。”
【翻譯】？每個人表面看起來都壹樣，從表面看不出壹個人是貪還是不貪。心與心大相徑庭，但真假難辨。
範蠡註:“人不會發財，心很快會交朋友。他們只在乎對方的面子和感情，卻不知對方的忠誠和奸詐，沈迷於利益。他們必須努力賺錢，處理好自己的煩惱，然後才會詳細了解自己的內心。”
【翻譯】？如果人與人之間沒有財產交換和利益關系，沒有真正的長期相處，而只是以臉上的表情相見，以淺薄的語言交談，那麽就不可能知道這個人是正直還是奸詐，是不是貪圖利益，只是看眼前，敷衍了事。壹定要用金錢和絲綢來試探，或者在困難的時候和這個人相處，才能詳細知道這個人的內心是什麽樣的。
第四，結勢
計然說:“交接是不人道的，雖然沒有錢。”
【翻譯】？如果妳沒有選擇合適的人去交往、接觸、托付，即使妳有百萬美元，也不能稱之為富有。
範蠡的註解:“朋友和哥們兒不僅知道如何賺錢，而且還和他們的財富捆綁在壹起。比他們高的也高，比他們低的也低。結果美與惡都是它造成的，我不是好人，導致我是壞人。雖然容易丟，但我很安全。”
【翻譯】？交朋友，雇夥計，妳和他們之間，不僅僅是錢的流通，還關系到妳自己的家庭，財產等方方面面。如果我和聰明優雅的人交往，那麽我就是聰明優雅的，如果我和卑微卑鄙的人交往，那麽我就是卑微卑鄙的，就像照鏡子壹樣。美或醜取決於照鏡子的人。如果我交往和認識的人不善良，不誠實，那麽我就會被引向不好的境地。就算錢再多，也很容易丟。我怎麽能說我有錢？
五.精算科學
計然說:“如果妳不節儉或不可憐，妳只會背負著滿天飛的星星。且憐且惜，無所憂。”
【翻譯】？不節約，不愛惜金錢，就白白吃了戴嶽飛檐走壁，跋山涉水的苦。能讓財產增值並保持價值的人，即使經歷過大海大洋航行的艱辛，也是值得的。
範蠡註:“作為壹個商人，我不辭辛苦，半夜爬山涉水，我所需要的微薄利潤來自於我的恐懼和努力。如果妳不在乎妳的襯衫，努力工作會有什麽好處？”
【翻譯】？作為壹個走遍全國的商人，他起早貪黑，跋山涉水，所得的壹點點利潤來自於他所承受的恐懼和辛苦。如果妳不節約，不珍惜金錢，那麽所有的工作都將毫無益處。
第六，宣揚善
計然說:“善良能帶來幸福。”
【翻譯】？善待他人，善待他人，才能讓自己快樂。
範蠡註:“如果說慈善的人要惜福，這也是壹種猜想。蓋慈善是真誠莊嚴的，他所做的不是為了規避風險，而是為了獲得更多的安寧和快樂。”
【翻譯】？有人說，慈善待人的人，是想從天上得到幸福，這是沒有根據的。因為有慈善之旅的人動機正確，舉止莊重，不會誤入歧途，所以大多會得到平淡的祝福。
七、抓機
計然說，“贊美他的巨款，卻暗中捧這個人。羨慕壹個真誠的人，調侃壹下客人。客人來了不帶貨。妳得等人來收賬。買主私談，不扣銀子肯定要收費。”
【翻譯】？談生意，誇別人錢多，就是在暗地裏給對方施壓。用羨慕的語氣說別人誠實守信，就是有意識地嘲諷對方。商家不帶貨來，不是在要賬，就是在等人。買家私下和中間人談判談生意，肯定有暗箱操作，或者回扣，或者在賬目上做文章。
範蠡註:“誇這位客人貨量大，使這位客人沒有安全感，這裏面有隱晦的意思。”當我談到別人的忠誠時，我會很刻薄。如果客人空手來，沒有貨，除非從主人家拿單，否則必須等親戚朋友。店主和買家私下傾訴，怕從我的貨裏扣錢來彌補，不然貨價暴漲，價格就藏在我背後。"
【翻譯】？向現在的商家吹噓其他商家的大量資金和商品，目的就是讓這個商家不穩定，不平靜，從而暗中威脅。跟我談別人的忠誠和善良，對我來說壹定意味著諷刺。如果商家不帶貨來，不是向主人家要賬，就是在這裏等親戚朋友。如果中間人私下和買家談判，壹定要小心。他們之間可能有舊賬未了，他會扣住我的貨款作為抵押和補償。如果不是這樣，商品價格突然上漲，他們在背後偷偷談判，對我隱瞞這些價格！
八、建場
計然說，“它又小又窄又寬，而且是背對脊梁。門面寬大招搖，要懷疑是空的。因為膽大，十有八九危險。”
【翻譯】？做事認真熟練，不在邊際下功夫，證明他內在充實。表面上看，他是招搖的，有名的，招搖的，壹定要小心。他很可能是裏面的壹個空架子。有很多商家鋌而走險，是因為對方招搖，看起來很厲害，十有八九很危險。
範蠡註:“作品的規模很小，炫耀門面並不重要。畢竟是實質性的。擺個大架子，做個假腦袋，裏面全是假的。因為客人看牙做的不錯，大膽的把貨托付了，沒有懷疑。價值差的話，就值壹百萬了。妳能大懶嗎？”
【翻譯】？做壹些像擺大架子、追求虛榮心、玩弄宣傳的事情，本質上大多是用詞不當。商人往往見中間人行事招搖，人模狗樣，便毫不懷疑，毫不考慮，大膽地將貨物托付給他。壹旦事情發生變化，損失的不僅僅是壹大筆錢。這種情況下，怎麽能因為中間人的虛榮心而大意呢？
九、自我真誠
計然說，“至少妳不能長滿牙齒。妳應該自己考慮交易。”
【翻譯】？商品的優劣壹定不能對中間商隱瞞，做生意壹定要考慮和考慮哪個更重要。
範蠡註:“商品質量好壞，就告訴經紀人，好裁縫才能抓住銷路。”如果妳什麽都不說，我希望我能全身而退，但是我害怕我會犯錯。買賣的時候要自己做決定，不要聽別人的。我怕我做交易，我打算把貨脫了，我自己看著辦。"
【翻譯】？商品的精細、粗糙、優劣都要如實告訴經紀人，讓他們根據實際情況定價銷售。如果妳把這壹切都藏起來，不告訴別人，寄希望於靠運氣賣貨，恐怕最後妳會吃虧。在買賣或者決定交易的時候，壹定要自己思考，自己做決定，不要聽別人的阻撓。尤其是同行業，有的人會壹起壓價，阻止我關貨，然後趁機把手中的貨賣掉。所以做生意壹定要自己思考，不要聽人之言。
十、絕對的義
計然說，“我不知道我牙縫裏有什麽，但這是浪費時間。既然當場允許，又何必轉身？”
【翻譯】？簽訂銷售協議。如果交易條款不明確，壹段時間後對方不履行協議，妳也沒辦法。答應或者當場許下承諾後又猶豫不決是沒有用的。
範蠡註:“交易時，有必要解釋價格。模糊了就不清楚了，必然導致競爭。”該業務是否被允許取決於時間。既然交易已經達成，那就不是君子之交了。"
【翻譯】？做生意的時候，達成交易壹定要把價格、折扣等問題說清楚。如果壹味追求成交，條款模糊不清，付款結算時就會出現混亂，有人會賴賬，造成不必要的糾紛。買賣是否成交，交易是否進行，必須在當時當地決定。協議達成後，交朋友做生意都不是君子之道。
Xi。與世界的和諧
計然說:“和可以管天下，儉可以管家。”
【翻譯】？以和為貴，是壹個人的處世之道；節衣縮食可以使人們的事業興旺發達。
範蠡點評:“心和則氣血，氣血和則有病，骨肉和則無愁。人和，家富，家強，國和，就沒有鬥爭。”
【翻譯】？如果壹個人的心靈是平和的，那麽維持他生命的力量和血液就能按照它原有的規律運行。氣血通暢，百病不侵，骨肉相和，身體就好了。如果壹個人能和別人和睦相處，那麽他就不會和別人爭論；如果壹個家庭能夠和睦相處，那麽家族事業必然興旺發達；如果壹個國家的人民能夠和睦相處，那麽整個國家就會繁榮昌盛；如果世界各國都能和平相處，那就會出現四海之內皆太平的景象。
十二、遵守規則
計然說，“愛妳的身體必須遵守法律，並保持和平。”
【翻譯】？如果壹個人愛惜自己，那麽就應該遵守現有的法律法規；壹個人要想保住自己的財產，關鍵是要保持壹個穩定安靜的心態。
範蠡註:“自取其辱，凡事遵紀守法，欲保萬物，不可貪。”
【翻譯】？我希望羞辱不會降臨到我身上，所以我在處理任何事情時都應該遵循法律和道德規範。如果妳想保護妳的財產不受損失，妳應該拋棄壹切不切實際的幻想，對財富的貪婪和不正當的奢侈。
十三，沈。
計然說，“不要買便宜的。流浪的時候不要收藏。”
【翻譯】？不要買便宜貨，也不要接受壹個浪子帶來的東西。
範蠡註:“如果物品是真的，妳在購買之前必須支付壹定數量的錢。這似乎是壹件罕見的事情。如果是低價遷就，那就不是假貨，來歷不明。衣服是偷的還是偷的。如果是牙醫，就不要再買了，避免後患。旅途中的家仆都是受眾人委托的，如果不是自己人的話，偷貨依賴主人家的有，等主人出門偷財物的有。不要粗心大意。沒有根基，沒有安全感的人，壹定不能接受，也不應該氣餒。如果客人提出要求，也壹定要警惕，不能以誠相待。"
【翻譯】？想買到質量好，路線合適的商品，必須先交壹部分定金，然後才能索要。這似乎是壹件罕見的事情。如果是因為價格很便宜才買的，那這貨不是假冒偽劣，恐怕是來源不對。如果衣服不是死者穿的喪服，那壹定是贓物。作為中間商，壹定要阻止商家購買這些商品，以免留下後患。主人出國旅行，家裏的壹切事務都委托給仆人。如果仆人不是好人，偷來的錢統稱主人的，或者有人趁主人外出時偷財物賣掉，那麽在購買商品時，妳就不能不小心。如果賣家沒有依據，沒有擔保人，那麽壹定不能接受，也不能鼓勵或勸阻其成交。如果商家行為怪異，似乎總是躲在暗處，那麽壹定要小心，不要向這樣的人吐露心聲。
十四、官方恩怨
計然說:“很少有人關心他們的心，也很少有人以善回報他們。不好的防禦，好的作為，就像是翻山越海。好心救了火，就怕指鹿為馬。”
【翻譯】？用自己的心去觀察別人的心的人很少；用能積累善心的善行來回報別人的善心，是很難得的。不可能用卑鄙的行為來報答恩情，就像挾山渡海壹樣。好心在別人有難的時候來幫忙，到頭來卻怕自己掉進別人指鹿為馬，顛倒黑白的陷阱。
範蠡註:“客為主，客為利，其誠道德無窮。”但主人的家人不能不顧及他的身心，侵犯釣魚對象，這對他的良苦用心是非常負面的。壹個糟糕的經紀人，雖然他對客人心存感激，卻說服不了別人，心有靈犀壹點通。客人看到主家已經落薄，債務官司纏身，就應該大發慈悲，出手相救。但主並不在意自己的身心，只在意當下的急迫，他又回到了傲慢與侮辱。所謂的好心變成了怨恨。"
【翻譯】？壹些商人來這裏實際上帶來了很大的利益，商人誠實守信，品德高尚。如果主持人不懷疑，他可以獲得巨大的利益。但如果主持人不能體察商家的內心，就違背了商家的初衷，會極大地傷害和辜負商家的善意。經紀人、中間商等。誰的名聲被毀了，雖然心裏想報答商家的恩情，但行為卻被虧欠了，這是說服不了別人的。他們有心報恩，卻沒有行動能力。商人越來越難看到主人家的沒落，債務積累到了起訴到政府，甚至可能坐牢的地步。他們原本是想用善良和同情心去拯救和幫助他們的寄宿家庭。但是主人家不能理解商家的心，只關心眼前利益，解決燃眉之急。而是為所欲為，耍花招，欺負、圍堵、阻撓商家。這就是人們所說的過於善良，反而形成了壹種仇恨。
十五。適當的援助
計然說:“被陰耗的人救不了，淹死的人還可以救。”
【翻譯】？壹個陰郁消極的人，不值得捧；偶爾絆倒的人，就像突然掉進水裏的人，是可以幫助的。
範蠡註:“那些沒有計劃和野心的人將繼承他們祖父的基礎，那些被蠶食的人將永遠得不到幫助。如果妳過去有能力做壹些事情，妳會偶爾遭受災難，失去家人。過了期，就該復吸了。”
【翻譯】？不懂得規劃，不會做計劃，沒有野心的人，繼承著老祖宗留下的遺產，壹點壹點的在山上生活。這樣的人絕對不值得幫助。如果妳平時很有能力，很有才華，突然遇到了意想不到的災難，失去了資本，失去了壹切，這樣的人以後還會再發展，妳可以助他們壹臂之力。
十六、西藏戰線
計然說:“不叫人露出絲來，也要把錢藏起來。”
【翻譯】？和別人曖昧的時候不要把錢露出來，即使是壹個人的時候也要把錢藏起來。
範蠡的筆記:“當妳乘船上岸，呆在商店裏，進行壹次野外旅行時，妳應該秘密地保管好妳所有的物品。動用差旅費，少在外逗留。壹不小心就會露餡，導致居心不良，死而生財。家裏有錢，可以從親戚朋友那裏積累，也可以借。妳不能拒絕，但拒絕了，妳就打開了妳的委屈。眼下錢多，遇到什麽都得買。妳存了yif，也會花錢。至於壹旦貧窮窘迫，找個朋友難，找個老婆不容易。為什麽不總是積累，少晃眼，少眼花繚亂，真誠的財富要藏起來。”
【翻譯】？乘船上岸、住酒店或野外旅遊時，壹定要仔細收好隨身攜帶的錢。小部分的路費，差旅費和需要的費用可以留在外面。如果壹不小心，錢暴露了，被壞人看到了，所以有心作惡，那麽妳就失去了生命財產。住在家裏，如果有錢，如果不藏起來，被親戚朋友看到，很有可能會有人來借錢求助。不僅可以拒絕，而且拒絕了肯定會招來別人的反感，滋生彼此之間的矛盾。如果錢不是放起來，而是放在妳的手面前，妳壹定會遇到什麽就買什麽，那麽本該節儉的東西就變成了浪費。壹旦變得貧窮窘迫，向朋友求助很困難，向老婆求助也不容易，那為什麽不省壹些呢？不要讓自己的心放縱，不愛炫耀。財產要藏起來存起來，這是很有道理的體驗！
十七、眼神犀利
計然說:“窮則不易守，鈍則不能廢。”
【翻譯】？遇到麻煩的時候，不要改變自己的行為準則；在時機不成熟或者未來來臨的時候，不要放棄自己壹貫的雄心壯誌。
範蠡註:“雖然白衣人在大清。非常尷尬，他們不能改變主意，變得貪婪。那些雄心勃勃，向上的人，或者因為平淡，停不下來，失去了元素。如果妳改變主意，妳就浪費了。”
【翻譯】？壹個品行端正、清廉的人，即使遇到非常尷尬的情況，也無法改變自己的行為準則，成為壹個熱愛財產的人。壹個有野心有事業心的人，如果遇到不利的情況，平時是不能放棄野心的。如果妳改變了妳原來的原則或誌向，妳的努力就會前功盡棄，這真的很可惜。
十八、防患於未然
計然說:“先憂者無憂，患防者不患。”
【翻譯】？那些比別人先擔心即將到來的危險的人，在危險來臨時不會再擔心；那些在危險到來之前就采取了預防措施的人，在危險到來的時候就沒什麽好擔心的了。
範蠡的註解:“壹切都應該為它的未來做好準備，在未來的時期裏，它不會被耽擱。如果妳在事情發生之前就出了問題，災難就不會很嚴重。無所適從，就會大受其害，毫無準備，就會手忙腳亂。俗話說‘先壩後水’，這也叫。”
【翻譯】？凡事要防患於未然，這樣壹旦發生就不會手足無措。每當有危險的時候，都要防患於未然，所以當危機發生的時候，造成的傷害會最輕。如果妳對將要發生的事情壹無所知，本來可以避免或減少的傷害就會擴大；如果妳明明知道卻不采取任何措施，任其發展，妳能坦然面對的事情會很緊迫。俗話說“洪水來之前要築壩”，就是這個道理。
十九、了解城市
計然說:“壹個起起落落的先知叫做習慣手。事先知道是聰明人。”
【翻譯】？壹個能預測商品價格漲跌的人，可以稱之為專家。能想出別人想不出的東西，預見到別人看不到的東西的人，可以稱之為智者。
範蠡註:“作為客人，妳可以知道貨去不去，妳可以知道價格會下去，但為了真實的年齡，妳可以提前預測。”
【翻譯】？無論是作為中間商還是商家，他都能預測到商品是暢銷還是滯銷，價格是漲是跌，從而提前有了主見和相應的策略。這樣的人才是真正成熟的專家。
二十、聰明的損失
計然說:“有所得，必有所失。”
【翻譯】？利益總是來自損害。
範蠡註:“不離亂，不知苦，不感辱，不知退。”知難而進者必爭物，必無工。懂得省退的人，會先判斷再行動，沒有錯。所以，淹死在監獄裏的人訴訟累了，落井下石的人不敢上船。突然和老公進入第壹個官位，我表達了我的不同。我依靠自己的實力戰勝了自己，直到被打敗，然後沈默謹慎。"
【翻譯】？壹個人沒有顛沛流離過，就不會明白生活的艱辛；如果妳沒有經歷過挫折和屈辱，妳就不會懂得在事情發生的時候退壹步反思。壹個人只有知道生活的艱辛，才能兢兢業業，不敢懈怠，做好每壹件事。當壹個人懂得讓步和反思的時候，他會把事情想清楚再去實施，然後遇到的問題就會得到妥善的解決。所以坐過牢的人，厭倦了和別人打官司；在山裏丟了腳的人，壹說起爬山就會害怕。但是，也有壹些人是突然成功或者第壹次進入仕途。他們追求風頭，試圖憑借自己的長處在別人面前逞強。經歷過挫折，才知道少說話，謹慎行事。
二十壹、誘導
計然說:“如果妳用權力掌管家庭，妳就應該用心去解決它。沒錢就要盈利。”
【翻譯】？對於有實力的人，要用心和對方溝通，培養感情。對於沒有錢的，比如中間商，要給他們壹些好處，讓他們交朋友。
範蠡註:“當官的和英雄的掮客，手裏有了錢，就得互相推心置腹，要慷慨大方，不能輕言，這樣才能更公平地報答我。如果可憐困窘的主凡事互相扶持，對他有利，使他懷了我，事情未必沒有用處。"
【翻譯】？壹個官員或者壹個非常有錢、有勢、大方、優秀的經紀人，壹旦錢到了他們手裏，就很難和他們競爭了。我們必須真誠地和他們交朋友，盡可能地善待他們。不要隨便開口說話，那麽對方壹定會平等公正的對待我。如果對方是壹個貧窮、窘迫、困難的人，凡事都要幫助和支持他，為對方著想給他好處，那麽他壹定會懷念我的好，也會感激我的好，壹定會對我好。
每小時22次
計然說，“現在有錢總比不知道機會好。管好貨就犯錯誤太過分了。”
【翻譯】？收現金總比不把握機會，卻不肯賣貨，最後常常耽誤自己好得多。
範蠡的註解:“當貨物到達時，它們將被出售。看到現金就會忍痛加價，或者過於執著，或者聽信他人而錯失良機，於是買下睡品館，後悔莫及。”
【翻譯】？貨到了要賣的地方，終究是要賣的。如果有人願意買黃金，賣家壹定會加價，非常固執，或者聽從別人的意見，白白錯過了好機會，最終導致貨物被擱置，後悔都來不及。這就像失去了過河的機會後感到無助。
二十三、長時間的付出
計然說:“待客之道不想換主勤，好牙願擔初心。”
【翻譯】？好的商人絕不會頻繁更換交易對象和合作夥伴，聰明的中間商無論如何也不會辜負當初的友情。
範蠡註:“交得越久，越有感覺，君子也。忠於敵人是惡棍。既然客有擁戴之心，主也無意侍奉。新東方有很多對老主人很粗魯，很漂亮的客人。昨天張家現在在李店，20歲沒有固定主人。因此，他們很難償還他們的土地。"
【翻譯】？交往的時間越長，他們之間的友誼就越深，這是君子的做法。剛剛得到了別人的好感，卻馬上變成了敵人，敵人，這就是小人的做法。既然商家都表示了幫助和支持，對方怎麽可能沒有回報和實效的想法呢？許多商人傾向於貶低他們原來的合夥人，而贊揚他們的新合夥人。他們昨天才和張家成了朋友，今天就和李家結盟了。壹年沒有固定的合作夥伴，他的合作意向肯定不靠譜。讓他像忠誠的衛士壹樣工作太難了！
二十四歲，吉恩
計然說:“積善則昌，積怨則亡。”
【翻譯】？給人以廣泛的好處會使妳的事業蒸蒸日上，而記仇則會導致滅頂之災。
範蠡註:“恩如竇、布施於人，非人所能及。但事與事之間，語言方便，又不貴，或者很難貸款，幫組裝。看到有人走錯路，就指示平康；或者說不費吹灰之力、不費吹灰之力就把人排除在麻煩之外，是壹種恩惠。”
【翻譯】？吉恩不需要像竇、那樣廣泛的施舍和幫助，因為不是每個人都有這樣的能力。其實善良更多的體現在壹些細微的事情上:比如關鍵時刻說壹兩句話幫助別人；給別人壹些好處不收費；或者當妳看到壹個貧窮窘迫的人在乞求幫助時，站出來幫助他成就他的本源，而不是阻礙或破壞它；當妳看到有人走錯了路，經歷了危險，引導這個人走出困境；勸人避禍。這些做法都不會消耗自己的財力，反而對別人有利。這就是善良。
二十五歲，知識淵博
計然說:“不懂買，好就不要去。”
【翻譯】？千萬不要購買不清楚、不熟悉的商品；成為壹個行業的專家後不要輕易離開。
範蠡的註解:“如果妳過去習慣於妳的業務，妳就會熟悉這些商品。雖然有利可圖，但妳可能會遇到。壹定不能輕易扔掉，改變生理。”打入其他商家，而商品可能並不完全清楚真假，價值低難以預測，以至於錢被打翻。但是，堅持這種行為就是客串賣家。"
【翻譯】？平日裏習慣做的生意，已經很熟悉的商品，雖然利潤很小，但也不要不顧機會，輕易丟棄，轉做其他生意。如果突然轉行做其他行業，可能無法完全識別商品的真偽，也很難判斷或預測商品的價值，可能導致資金的全部損失。所以，作為壹個商人，或者壹個賣貨的人，就應該從事自己熟悉的行業。
二十六。分散
計然說，“在夥伴關系中，那些選擇自己能力的人將會跟隨。東西分開管理，值得的人可以委托。”
【翻譯】？開店合夥做生意，要選最有能力的人來領導。適當分工，各司其職，應該選擇最合適的人來擔當。
範蠡註:“如果壹個團裏有幾個人，客人就要選擇他們有錢人委托的基金會和能做事的人委托的基金會，所以每天會聯手也是真的。”輪寶如劫，任上孤軍奮戰。不管兄弟叔侄，合夥創業的話，輪流當年的話，自己照顧自己賺錢，不肯放棄牙齒，犯了這壹條錯誤。誰會回來？而不是壹個人旅行，依然是隔年的畫面，壹切從寬照顧門面。"
【翻譯】？如果幾個人合夥開店，就要選最有實力的人來委托資本，選最有能力的人來委托大小事務，即使以後我們分了。不管是兄弟還是叔伯合夥開店，如果按照年限輪流負責，大家都只想自己賺錢，不會為大家盡心盡力。他們不會想方設法和中間商、客戶打交道，隨意簽合同，回頭客又來了，也不知道輪到誰負責。從這個角度來說，如果合夥輪流管理事情，不如自己壹個人開店，這樣可以照顧到明年的生意，凡事大方有禮，照顧到自己的商譽和信用。
二十七、盡力而為
計然說:“妳可以因材施教。量力而行，不那麽尷尬。”
【翻譯】？根據別人的能力和天賦，給他們合適的東西，就不會失敗。根據別人和自己的實力，量力而行，選擇不要犯太多的錯誤。
範蠡註:“當乘客和貨物互相撕咬時，資本將被委托給他們。先考察壹下他們的人品，練壹練他們的能力。寧為大器小用，不為小器大用。什麽都不說，就輸了。力度不重，就會掉下來。家裏做仆人的，也會用他們的才能和工具，沒有什麽治不好的。”
【翻譯】？商家在把商品交給中間商，把資金委托給合夥人的時候，要提前觀察他們的行為，看看自己的能力磨練到了什麽程度。他們寧願大材小用，也不願大材小用。把有能力的人放在簡單的工作崗位上不會有太大的壞處，但是把沒有能力的人放在復雜的工作崗位上，會讓他們變得無能，必然導致金錢的流失和生意的失敗。家仆、仆人之類的也要量力而行，讓他們做力所不及的事情，只能讓事情變得更糟。