蒙田，法國文藝復興後期和16世紀的人文主義思想家、作家和懷疑論者。主要著作有《蒙田隨筆全集》、《蒙田意大利之旅》、《隨筆》、《蒙田隨筆》、《蒙田隨筆》、《熱愛生命》。16世紀的作家很少有像蒙田這樣被現代人崇敬和接受的。他是啟蒙運動前法國的知識權威和批評家，是人情冷暖的觀察者，是冷靜研究各民族文化尤其是西方文化的學者。
我需要三樣東西:愛情、友誼和書籍。然而，這三者是多麽的相互關聯啊！熱烈的愛情可以豐富書籍的內容，書籍是人們最忠實的朋友。-蒙田
生氣的時候不要用刻薄的話傷人，尤其是刻薄的話要切中要害。生氣的時候壹定不要暴露別人的背景。不要壹賭氣就放棄，也不要做壹些無法挽回的事情。-蒙田
2.柯勒律治，英國浪漫主義詩人，文學評論家，湖湘派詩人的代表。我在劍橋大學學習。早年他同情法國大革命，後來轉向保守立場。18年的90年代，我和羅伯特·騷塞計劃建立壹個烏托邦公社，但是失敗了。1795認識了威廉·華茲華斯，成了朋友。三年後，他們共同出版了《抒情歌曲集》，這是英國浪漫主義文學中的第壹部。有當時最美的詩詞，比如《古船頌》。他還寫了忽必烈汗(1797)和文學傳記(1817)，這是壹部關於哲學和文學批評的專著。
友誼是壹棵可以遮蔭的樹。柯勒律治
友誼是靈魂的結合，這種結合是可以離婚的。這是兩個敏感正直的人心照不宣的契約。柯勒律治
3.亞當·史密斯出生於蘇格蘭法夫郡的柯克卡爾迪。管理科學的理論創始人是公認的經濟學創始人，但他在管理科學中的地位非常微妙。作為古典經濟學理論體系的創始人，亞當·斯密在經濟學領域有著獨特的地位，他的《國富論》在經濟學領域有著深遠的影響。同時，他在倫理學方面的成就也非常著名，他的《道德情操論》至今仍是經典。
把友誼限制在兩個人的人，似乎把明智友誼的安全感和愛情的嫉妒和愚蠢混為壹談。-亞當·斯密
開放和友誼不應該以時間的長短來衡量。亞當·史密斯？
破碎的友誼雖然可以恢復，但已經無法達到親密無間的程度。-亞當·斯密