2400多年前，柏拉圖在其巨著《理想國》第七卷中寫下了洞穴理論。
壹群囚犯被囚禁在壹個山洞裏。他們從出生起就在這裏長大。他們的手從小到大都被鐵鏈鎖住，無法回頭。他們只能看著印在他們面前洞壁上的影子。
在這群被困者的背後，有壹條可以貫穿整個洞穴的通道。
這個通道旁邊有壹堵墻，不高，大概和木偶戲的屏幕壹樣高。外面的人背著各種工具和儀器走過通道，火光把這些影子照在被困者面前的墻上。
所以這些被困者認為這些影子是這個世界上唯壹真實的東西。
因為他們從小就沒見過別的，只有這些東西。如果突然有壹天，壹個被困的人被放出來，壹轉身，看到身後的大火，看到通道裏經過的人。
壹開始，他會覺得很困惑，甚至不相信這些東西是真的。
後來，壹個人走進他被囚禁的地方，把他帶到了壹個正常的世界。他感到頭暈目眩，因為他從未見過這個世界，眼前的壹切都是陌生而可疑的。
他甚至在水中尋找自己的影子，在洞穴中尋找自己的感覺。後來慢慢的，他開始接受這個正常的世界，於是開始同情曾經被關起來的同伴。
這時候他又回到洞裏去救同伴，但是同伴們覺得外面的世界灼傷了他的眼睛，覺得他瘋了，覺得他無法說服同伴和他壹起離開，也覺得他們可能沒有感覺到他在拯救自己。
柏拉圖告訴我們，我們看到的世界可能只是壹個影子。
幻覺和現實
前年去北京出差，和同事壹起體驗了壹把VR過山車。在我坐上去之前，我以為我應該沒什麽感覺。誰知道我們都壹直在尖叫，因為真實感真的很強，圍觀的人都笑個不停。
這個時候我也是山洞裏的囚徒，我知道這是個山洞，體驗的真實感完全控制了我。
所以洞穴裏的囚徒並不缺乏思維能力，只是困住他們的環境也困住了他們的思維。再加上群體思維的心理幹擾，更無法區分。
在壹些電影中，我們也能看到洞穴理論的影子。
在《黑客帝國》中，墨菲斯告訴尼歐，妳出生在思想的牢籠中。即使是奴隸、戰俘、集中營的受害者，也會努力解放自己的心靈。
他們可以控制我的身體，但他們永遠無法控制我的思想。也許妳無法知道自己生活在壹個心靈的牢籠裏，因為很多人都沒有欲望走出這個心靈的牢籠。
美劇《西部世界》(westworld)也向我們展示了壹個世界，機器人認為他們的世界是自己的，直到其中壹個成為覺醒者，他們才意識到自己其實只是人類遊戲中的接待員。
成為壹個覺醒的人
當然，我們世界中的各種事物都會包括虛擬與現實的切換，這往往讓我們無法分辨，認知也是如此。
人與人之間最大的差異是認知的差異，這也是階級、個人價值、社會地位差距的根本原因。
電影中的覺醒者為了拯救同胞經歷了很多磨難，總有覺醒者帶領我們看到歷史中的新世界。
150年前的工業革命解放了人的雙手，延伸了人的四肢和五官。
50年前開始爆發信息革命，計算機成為人腦的延伸。
20年前的互聯網革命，讓信息觸手可及。
現在雲時代，工業互聯網會給我們帶來哪些驚喜？
未來的人工智能時代會是什麽樣子？
100年後，1000年後，10000年後？
歷史的發展讓我們從壹個洞穴進入了另壹個洞穴。
而認知覺醒需要壹次又壹次的升級。妳認為的頓悟可能只是別人的基本功，等等。