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瑜伽是什麽?

瑜伽的起源

瑜伽起源於印度,風靡全球。瑜伽這個詞原本的意思是控制牛馬,自古以來,它也代表了壹些被認為有助於實現最高目標的做法或實踐。在古代聖人帕坦伽利所寫的《瑜伽經》中,它被準確地定義為“對心靈機能的控制”。瑜伽在印度有著悠久的歷史。它與我們所知的古印度的婆羅門制度密切相關。在印度,人們相信通過瑜伽可以擺脫輪回的痛苦,內在的自我會與宇宙的至尊自我融為壹體。通過瑜伽,輪回的種子會燃燒,心的主體會實現,壹切障礙都不存在了。現在在印度很難區分瑜伽和印度教的關系。在寺廟、經典、生活等諸多領域,兩者的關系是相互融合的。瑜伽是東方最古老的體育運動之壹。它誕生於公元前,是人類智慧的結晶。瑜伽也是印度先賢們在冥想的最深處從直覺中悟出人生的認知。瑜伽練習的秘密是理論和實踐相互參照的代碼。

傳說在古印度8000米高的聖母院山上,有人成了聖人,有人成了修行者,他們把修行的秘訣傳授給想要追求的人,流傳至今。

最開始只有幾個瑜伽練習者,他們通常在寺廟、鄉村小屋、喜馬拉雅山洞穴和密林中心練習,由瑜伽師傳授給那些願意接受他們的弟子。後來,瑜伽逐漸在印度普通民眾中傳播開來。

今天的瑜伽已經是印度人民千百年來從實踐中總結出來的壹種人體科學的實踐,它不再是局限於少數隱士的唯壹秘密。目前,瑜伽已經在全世界廣泛傳播。印度有很多專門學瑜伽的學校。瑜伽從身體到精神都有壹套極其完整的練習方法。今天的瑜伽已經不僅僅屬於哲學和宗教的範疇,它還有更廣泛的含義,經久不衰,具有強大的生命力。

當瑜伽練習者在深度冥想中進入最深的境界,就會喚醒生命的自性和生命的完美境界,從而獲得個體意識和宇宙意識的結合,喚醒內在沈睡的能量,獲得最高的開悟和最大的快感。

瑜伽這個詞來源於梵文音譯,有結合、聯系的意思。這也是瑜伽的目的和宗旨,是專註對於冥想的意義。但什麽是與什麽的“結合”?瑜伽其實就是指出人的本能從低級到高級的“結合”,同理,也可以是從高級到低級的“結合”或自我結合。這也意味著與最高宇宙精神相同,把自己從痛苦和災難中解脫出來。

瑜伽是什麽?

(1)瑜伽及瑜伽入門;原本在梵語中,瑜伽的中文音譯意為“合壹”、“連接”、“結合”;也就是中國人所說的“天人合壹”。古代東西方文化都有小我(天地萬物之母)與小我(人、真我、小宇宙)的“合壹”觀念。這就是通過實踐達到的“境界”。所以“瑜伽”這個詞指的是梵天與我合壹的“境界”,是身、心、靈的升華,而不是任何動作。這種境界是無數道教徒的渴望,通向解脫之門。俗話說,人在平靜中很容易了解真我和現實,禪修當然是壹個重要的話題:唐玄奘大師翻譯的《修行者論》,指的是修行者(瑜伽士)在禪修時逐漸發展的境界(境界)。我們只要查壹些字典,就會發現瑜伽這個詞的本義,與今天人們所聽到的相去甚遠。瑜伽哲學及其實踐方法對佛教、耆那教和印度教都有深遠的影響。(yoga壹詞的詞源翻譯來自梵文“Yuji”壹詞,原意為用軛相連,意為“在軸前勒死牛或馬的人”(辭海)。後來引申為繼承、聯系、結合、統壹、統壹、同壹、統壹的意思,有和諧、平等的意思。有意思的是,英文單詞“yoke”也是壹個“軛”,它的拉丁文詞源也是“連接”和“組合”的意思。古代重要的印度經典,如《奧義書》、《吠陀經》等,都多次提到“瑜伽”,它指的是“個體精神”(ego Atman)與“宇宙精神”(ego Mahatman)的和諧,也就是中國人所說的萬物壹體、天人合壹的境界。這與佛教和印度教所指的三摩地(三摩地)、覺醒、覺悟、解脫、涅槃是壹脈相承的。比如在印度教的壹部重要典籍《博伽梵歌》(簡稱吉塔)中,天上的神奎師那反復向阿周解釋瑜伽是什麽。到了公元前二世紀,帕坦伽利總結了各種瑜伽修行,寫成了《瑜伽經》【註1】,由此產生了著名的“瑜伽八支法”,即八個方面的修行:(1)戒(持戒)(2) (6)持(專註)(7)禪(冥想)(8)三昧。在印度的實踐傳統中,這個“自我”被視為“宇宙自我”(即按照基督教的說法,人是按照上帝的形象被創造出來的)的能量反映,所以有壹種方法可以將兩者重新統壹起來。這種“反射”(能量)以三圈半的形式卷曲,沈睡在人體脊椎底部的骶骨中。在合適的條件下,這種隱藏的、沈睡的能量會被喚醒、上升,直到穿過頭頂(頂輪),使人覺醒、覺悟,也就是所謂的自我實現(自我意識——自性的覺醒)。身心和精神的狀態都得到了提升。瑜伽就是這種狀態。另壹個有趣的現象出現在現代醫學術語中:骶骨在古希臘語中的原意是“神聖的”;相對於頂輪,也就是頭骨的位置,英文是囟門,拉丁文意思是噴泉。這與古代印度詩人和聖賢的描述完全壹致。此外,三脈和七個脈輪的位置以及花瓣的數量符合現代解剖學。這是否意味著古人向內尋時,不同文化有相同的認識?直到機械唯物主義的出現,內心實踐和認識的傳統才被淹沒?(3)漢語中的瑜伽壹詞在佛經中有意譯,舊譯為“對應”。好像是從玄奘開始才普遍音譯瑜伽。從此,這個詞在含義、復雜程度、思維上開始發生變化,甚至脫離了原意。尤其是藏傳佛教。打開中國佛教或宗教字典壹目了然。應該做「瑜伽」還是「瑜伽」?告別大海只取“賈”。手頭其他參考書只拿《賈》。“家”字多用於翻譯詞語(如),沒有獨立的意義。而“甲”指的是女性的首飾。兩者的民族音略有不同,粵語音相同。在電腦打字和倉頡輸入法中,於字的聯想字體有賈和賈,以賈為首。在現代,許多人使用瑜伽,這已經成為時尚。很可能是和余這個字壹樣的偏旁部首,外形統壹,好記。更有可能是發音的取向:賈的國音“現在”翻譯得更準確。但是,是不是因為元清時期的外國人進入中國,漢語正字法受到幹擾,北音南移?還是原文也經過了語音演變?那是語言學的壹個課題。關於瑜伽練習中喚醒的沈睡能量,位於脊柱底部骶骨的“昆達裏尼”音譯為“昆達裏尼”。印度文化最初傳入中國時,因其梵文本義為“昆達”而被翻譯為靈蛇,上升時則表現為蛇纏繞棍(如雙龍纏繞柱)。還有“君度裏”的音譯等等。道教稱之為靈能。密宗煉丹術在修煉時被翻譯為“拙火”,這確實是壹個嚴重的誤解,只是因為其錯誤的方法(男女性交或巫術)所造成的後果,使得骶骨三角骨中的“大我的反映”受到了羞辱和懲罰。真正的修行不僅使人享受壹個寧靜的天堂,也使他們在舒泰感到涼爽和愉快。可以說這種魔法已經汙染了整個瑜伽體系。在印度,這樣的東西已經被拋棄了,但還是有人為了個人利益賣給西方人。為了避免誤解,昆達裏尼現在被翻譯成精神量,意思是精神神聖的力量。(4)瑜伽流派從瑜伽壹詞的原意可以看出,瑜伽練習的最終目的是跳出世俗的框框,達到合壹和開悟。2000多年前流傳下來,壹直被奉為圭臬的《瑜伽經》告訴我們,瑜伽是壹種身心全方位的修行,需要通過不同的方式充分協調,才能達到解脫。前輩們意識到,很多功課都是有助於修行的,比如適當的飲食、戒律、行善(因緣)、調節脊柱的運動(調息)、註意呼吸(調息),甚至念經(咒文)、上蒼虔誠(巴克提)、增長知識(般若)、喚醒精神能量(昆達利尼)等等。但是,如果帕坦伽利在天之靈活著,看到後人把這些修行分成派別和僵化的教條主義,他壹定會搖頭嘆息。他反復強調冥想的重要性。但是,“身體調整”上的筆墨很少。很明顯,即使是用軟骨來調節脊柱,從而調節不同的能量中心(三脈七輪),也要診斷和開藥,壹個動作只對應壹個問題。可惜現在的人不僅把這種運動瑜伽(正式名稱為哈他瑜伽哈達/巨陀瑜伽,又稱日月瑜伽)當成瑜伽中的壹切,而且也不知道如何診斷!)用壹個籃筐練所有姿勢(體式)都是偏離軌道的。就像在藥箱裏吞了壹顆又壹顆藥。還有什麽減肥瑜伽,美容瑜伽之類的話題出現,這就離題太遠了。另外,值得壹提的是,古人稱王瑜伽(Raja Yoga),忠於瑜伽八大分支,地位全面崇高,意為地位崇高如王的瑜伽。(《博伽梵歌》被稱為Rajavidya)。不幸的是,這個術語已經被現代的壹個組織註冊了。不方便評論是否名副其實,但顯然不要太天真。只要問他們幾個問題,事情就不言自明了。(5)瑜伽的宗教觀瑜伽的哲學和實踐強調天人合壹。天空是什麽?印度人把宇宙稱為梵天、梵天、梵天甚至濕婆,也把宇宙無所不在的力量稱為Paramchaitanya、Ritambhara-Pragna等等。有時這種“偉大的力量”以不同的形式被崇拜和膜拜。中國人含蓄而幹脆地稱之為“天”(或者像老子說的,無法形容,姑且稱之為“道”)。至於什麽是天地壹體中的“人”,不是幾句話,可以涉及很多深刻的哲理。從這個角度來說,瑜伽練習探索的是天人關系和本質,三脈七輪代表的是天人不同的面貌和品質。有了這樣完整的世界觀,顯然可以稱之為“宗教”。但是,它是壹種“內在的”宗教,或者說是“達摩達摩”;它與壹般外在的、有形的、教條的、制度化的宗教有很大的不同。它是壹種古老的、個人的、內在的對“真我”的探索和實踐。(6)結論:現代的沖擊,永恒的寶庫。要了解當今印度文化的精髓,我們必須學習瑜伽。瑜伽哲學不僅影響了歷代印度人的生活方式和思維方式,也對佛教、耆那教、錫克教和波斯祆教產生了深遠的影響。但可以說,現代化的巨輪是以科學的名義來的,而印度經歷了英國長達壹個世紀的殖民統治,所以很多古老的傳統智力,比如醫療保健、醫藥等,都被無可挽回地侵犯了。瑜伽知識也不例外。再加上現代社會的極簡主義、物質優先、快餐文化,深層的、內在的東西根本沒有市場,更快地被淹沒或者過度簡化,導致失真。比如為了理解瑜伽,大部分西方人只會練哈達瑜伽,彎曲手腳。部分原因是為了將印度人的養生方法介紹給以基督教為主體的西方世界,他們不得不避開天人合壹、神秘或將引發宗教爭論的部分。另外,在現代西醫的唯物主義陰霾下,只講功能性身體,做拉伸運動,會省去很多麻煩;另壹方面,現代人樂於並習慣於看到壯觀的影像,軟骨解決方案有很大的市場。【除了上面最後壹點,中醫在當今壹代的命運也差不多,玄學部分也經歷了壹次現代化的洗滌和沖擊。至於昆達裏尼是母性能量(滋養壹切能量中心),體現天堂母性地位的觀點,在西方文化中基督教會的父系治理模式下,很難有生存空間。什麽是萬物之母,阿迪沙克提(原物之母)[註2],西方人不知所措。誰要是說出來,隨時都有被貼上異端邪說標簽的危險。要知道,昆達裏尼這個詞不僅包含了昆達(卷曲)的意思,而且後綴lini已經透露了她的母性身份。正所謂,古人正是在深沈的冥想中,才體會到“真我”的奧秘,體會到這個小宇宙和這個大宇宙的統壹。它強調個人經驗,而不是科學的辯證法或論證。然而,相關的古代文獻與今天的科學發現不謀而合。可以說,瑜伽冥想是上帝賜予人類的無價之寶。

瑜伽——東方最古老的體育運動——瑜伽概述

瑜伽起源於印度,風靡全球。瑜伽是東方最古老的體育運動之壹。它誕生於公元前,是人類智慧的結晶。瑜伽也是印度先賢們在冥想的最深處從直覺中悟出人生的認知。瑜伽練習的秘密是理論和實踐相互參照的代碼。傳說在古印度8000米高的聖母院山上,有人成了聖人,有人成了修行者,他們把修行的秘訣傳授給想要追求的人,流傳至今。最開始只有幾個瑜伽練習者,他們通常在寺廟、鄉村小屋、喜馬拉雅山洞穴和密林中心練習,由瑜伽師傳授給那些願意接受他們的弟子。後來,瑜伽逐漸在印度普通民眾中傳播開來。今天的瑜伽已經是印度人民千百年來從實踐中總結出來的壹種人體科學的實踐,它不再是局限於少數隱士的唯壹秘密。目前,瑜伽已經在全世界廣泛傳播。印度有很多專門學瑜伽的學校。瑜伽從身體到精神都有壹套極其完整的練習方法。今天的瑜伽已經不僅僅屬於哲學和宗教的範疇,它還有更廣泛的含義,經久不衰,具有強大的生命力。當瑜伽練習者在深度冥想中進入最深的境界,就會喚醒生命的自性和生命的完美境界,從而獲得個體意識和宇宙意識的結合,喚醒內在沈睡的能量,獲得最高的開悟和最大的快感。瑜伽這個詞來源於梵文音譯,有結合、聯系的意思。這也是瑜伽的目的和宗旨,是專註對於冥想的意義。但什麽是與什麽的“結合”?瑜伽其實就是指出人的本能從低級到高級的“結合”,同理,也可以是從高級到低級的“結合”或自我結合。這也意味著與最高宇宙精神相同,把自己從痛苦和災難中解脫出來。瑜伽的練習方法可以把散亂的精神集中起來,使之平靜下來。瑜伽練習首先註重體力,然後要求身心合壹。在此基礎上,引導修行者進入至善的境界。在瑜伽練習過程中,練習者逐漸深化內在精神,由表及裏,由感靈、理性,再到意識,最終把握自我與內在精神的融合,達到天人合壹。瑜伽讓人從無知走向智慧。由於日常生活中的無知,使人產生焦慮和痛苦,從而使人患上許多疾病。通過瑜伽的練習,可以將人的無知轉化為智慧,從此治愈疾病,身心壹年比壹年健康。瑜伽的方法是從無知和幻覺中醒來,讓精神之光主宰妳。瑜伽理論提出的原則和建議不僅可以幫助患者康復,還可以使人更加健康。瑜伽理論反對強加於人。它主張未經檢驗的東西不能相信,包括瑜伽本身。學瑜伽,壹定要通過自己的經歷去體會其中的真諦。就是讓練習者自願嘗試,選擇幾個姿勢,練習壹兩個月後評判瑜伽。瑜伽的練習方法分為八個階段:道德規範:道德第壹。沒有道德,就練不出什麽武功。我們必須以美德為指導,美德是成功之母,是美德之源。瑜伽道德的基本內容:非暴力、真實、不偷盜、禁欲、無欲。這是瑜伽要求練習者遵守的第壹道德標準。內外自凈。外在凈化是糾正行為習慣,爭取梅花的周邊環境,內在凈化是根除六大陋習:欲、怒、貪、狂、癡、惡意、嫉妒。姿勢法它是姿勢練習,可以凈化、保護和治療身心。姿勢的種類數不勝數,對肌肉、消化器官、腺體、神經系統和身體其他組織都有很好的作用。不僅提高身體素質,而且提高心理素質,使身心平衡。呼吸。是指有意識地延長吸氣、屏氣、呼氣的時間。吸氣是接收宇宙能量的動作,屏住呼吸是激活宇宙能量的動作,呼氣是去除壹切思想和情緒的動作,同時排除體內的廢氣和汙染空氣,使身心穩定。要控制精神感受,精神在任何時候都處於兩種對立的矛盾活動中。欲望和情感交織在壹起,隨之而來的是與自我相關的活動。控制自己的心理感受,就是壓抑自己的欲望,讓自己的感情平靜下來。把註意力集中在壹點或壹件事上,這樣才能使頭腦平靜。冥想和靜止狀態。僅通過實際經歷很難描述。修行者進入“忘我”狀態,即沒有意識到自己的肉身呼吸、自性精神和知性存在。進入了壹個無限廣闊的和平世界。以上八個階段結合起來就形成了瑜伽。這八個階段分四步實現。1和2階段是思想基礎和思想準備。第三、第四階段是體能訓練,通過各種姿勢訓練達到祛病強身的目的。第五、第六階段,進行初步的禪定和靜功。後兩個階段是高層次的修行,禪修,靜心。哈他瑜伽有許多流派,當今世界上最流行的是以調息和姿勢為中心的身體瑜伽。主要是培養和發展大腦,身體和心臟。瑜伽被定義為將身體置於穩定、安靜、舒適的姿勢。瑜伽完美的坐姿壹定要保持放松,而不是強迫的方式,讓身心安靜下來,然後把意識集中到無限的本體上。哈的意識是太陽,也就是正能量;塔的意思是月亮,是負能量。哈達瑜伽是指陰陽兩種力量“結合”或聯合起來,達到壹種平衡,使我們保持理想的健康狀態。構成哈他瑜伽有三個不可分割的因素,即意念控制、調息和瑜伽靜坐,缺壹不可。達到並完成以上三個練習就能產生效果,讓有益健康的感覺擴散到全身。只有通過調息才能將宇宙的能量轉化為人體的能量,維持身體內力的平衡。並杜絕生活中的消極因素,如無知、惰性、極度興奮等不良習慣。哈達瑜伽是許多不同教派的基礎,特別強調身體健康是絕對的先決條件。因為健康狀況直接影響各種方法的實踐。瑜伽格言:健康的思想存在於健康的身體中。首先也是最重要的是訓練和發展身體,達到最完美的狀態。這就需要借助瑜伽靜坐和調息練習,而這些方法的完善也被稱為哈他瑜伽。經過幾個世紀的錘煉,體態和坐姿都得到了凈化。人通過經常練習,可以獲得靈活、平衡、堅韌、旺盛的生命力和對疾病的抵抗力,還可以消除疲勞,鎮定神經,使人在睡眠中得到真正的安寧。這是絕對正確的。呼吸是人類最重要的功能,但人們對呼吸知之甚少,經常以不正確的方式呼吸。在我們的日常生活中,由於人為因素,我們的呼吸壹般都是隨意的,不規則的。大多數人呼吸淺而不規律,違背了人體呼吸系統的自然節律。這樣身體就無法吸收足夠的宇宙能量,神經系統逐漸受損,內分泌系統無法正常運作。結果,身體開始失去力量和活力,導致經常疲勞和抑郁。人的身體狀況很大程度上取決於呼吸的規律性,甚至呼吸的方式也能高度反映壹個人的情緒。當人們心煩意亂時,如抑郁、悲傷或沮喪,呼吸會變得緩慢和不規則。在憤怒、焦慮和緊張時,呼吸變得急促、膚淺和混亂。持續不規律的呼吸不僅損害神經系統,還會阻礙內分泌的固有功能,最終使身體虛弱。呼吸隨年齡而變化,年齡越大,呼吸越淺。因為我們從來沒有主動關心過自己的呼吸。深呼吸對健康有多重要。可以讓頭腦靈活,精力充沛,感覺越來越年輕。普通人每分鐘呼吸65,438+05-65,438+06次,打坐時呼吸5-6次,適當練習每分鐘65,438+0-2次,甚至可以像龜和蛇壹樣輕微呼吸而不消耗能量。瑜伽認為,人壹生的呼吸量是有壹定限度的。人呼吸急促,必定英年早逝。相反,呼吸緩慢的人,就像品嘗空氣的人壹樣,可以長壽。例如,脾氣暴躁的猴子呼吸非常快,活不長,而鶴和烏龜呼吸緩慢而溫和,活得很長。自古以來就有千年鶴千年龜的說法,可見呼吸緩慢是長壽的關鍵。調整呼吸是我們生存的基本因素,也是健康的必要基礎。將足夠的宇宙能量吸入肺部供給身體,可以促進心臟的血液循環。而貨幣的血液流動將能量輸送到身體的各個部位。所以,想要長生不老,秘訣就是讓自己的氣息自然悠長。通常有三種呼吸方式:胸式呼吸、腹式呼吸和控制呼吸。大部分人都是胸式呼吸(也就是淺呼吸),這就使它成為壹種胸部運動。腹式呼吸是橫膈膜向下運動,練習呼吸應該是我們的生存之道。橫膈膜呼吸可以在任何姿勢下練習,如仰臥、坐姿或站姿。平躺或站立時,雙腳適度分開,雙眼輕閉,壹只手放在胸前,另壹只手放在腹部上方。從而感受膈肌和腹肌的活動。然後通過鼻腔緩慢細長地吸氣呼氣,不要振動或停頓。然後增加正常呼吸的過程。呼氣時,盡量把氣體吐出來,吐幾次,然後故意把腹肌向內放氣,輕輕收縮肺部呼氣。然後吸氣吸上去,但是不要用力過去,腹部會恢復原狀。吸氣時,妳會發現腹壁下部和肋骨被向外推,胸部只是輕微運動。這種呼吸是由橫膈膜的收縮和凹陷形成的。每天練習3-5次,每天3-5分鐘。橫膈膜呼吸對身體有三大作用:橫膈膜呼吸不同於淺呼吸,可以讓整個肺部充滿宇宙能量,為身體供應充足的氧氣。橫膈膜呼吸呼出體內的廢氣、濁氣和二氧化碳。橫膈膜上下運動,就像輕輕按摩壹樣,促進臟腑血液循環,增強功能。橫膈膜呼吸是壹種極其有效的呼吸方法,因為它可以用最少的力量獲得大量的新鮮空氣。三脈七輪瑜伽也是壹種修行。只有通過修行,才能最大限度地挖掘自己內心的潛力,喚醒和實現內心沈睡的能量。瑜伽是壹種將練習者的本體與宇宙的至高本體相結合,達到天人合壹的方法。瑜伽可以有意識地控制各種情緒和傾向。瑜伽的姿勢、呼吸法、凈化法只是為了準備心靈,因為要達到天人合壹、開悟的境界並不容易,人也只是習慣於觀察、證明、判斷外部世界,而不習慣於觀察內部,探索人體本身,去了解生命的內在秘密。為了達到至高無上的目標,首先不是堅持,包括思想、欲望、感情等等。在物欲橫流的社會很難做到嗎?只有在冥想和冥想的最深境界中,從內在自我直接獲得的直觀知識才是最高的知識。人體內有強大的精神能量,潛伏在脊椎底部的海底脈輪(銀輝點)中,沈睡著。大多數人不知道這個秘密。修行者就是要喚醒這個沈睡的靈魂,使其沿著脊柱上升,穿過脊柱中的七大神經血管叢(即脈輪),與大腦的頂輪結合,達到最高境界。人體內有無數細小的神經靜脈,也叫經絡,是能量運輸的壹個通道,有幾十萬條。有的生硬,有的精細,肉眼看不到。其中十四條神經較為重要,其中三條最為重要:中脈、左脈、右脈,中脈尤為重要,沒有中脈,修行者無法成就大業。中脈在脊髓中,它從脊椎尾部的海底脈輪(銀輝點)直接到達頂輪點。左脈早在中脈右側,稱為陽脈,性熱。左、中、右脈的最低交點都在脊椎末端的海底脈輪處,這是宇宙能量或精神熱量的儲存處。這裏的能量,只有修煉後覺醒,與頂輪相遇,才能稱之為大智慧。脊柱24根,頸椎7根,胸椎12根,腰椎5根。所有的神經靜脈都起源於脊髓。姿勢法就是鍛煉這塊脊椎骨,讓24塊椎骨靈活順暢,有病能治,無病能延年。任督二脈左右兩側有幾十個重要穴位,所以常用氣來疏通三經,可以增強體質。中脈上有七個脈輪,分別是海底脈輪、生殖脈輪、臍脈輪、心脈輪、喉脈輪、眉脈輪和頂脈輪,都從骨髓開始。不同的脈輪控制著人類不同的情緒和感受,也是人體不同的腺體。

瑜伽的真諦

瑜伽是其梵文單詞“YOGA”的音譯,“瑜伽”壹詞來源於兩個詞根。壹種是yuj+gham = YOGA,是加法的意思,像2+2=4,或者shakyams是合在壹起的,不能分開,YOGA屬於後者。

參考資料:

www.52yoga.net/ditu.htm

誰最好不做瑜伽?

高血壓和心臟病患者;晚上休息不好,白天頭暈的人;也有女性在經期不能做瑜伽。因為瑜伽姿勢變化很大,尤其是人倒立、做彎腰動作時,血液會倒流,容易導致心腦供血不足、缺血,導致休克。

瑜伽起源於印度,在全世界都很流行,但瑜伽不同於其他運動。在穿著方面,瑜伽練習者應盡量穿寬松的棉質衣服,不要穿有腰帶的褲子,不要穿吊帶衫(打坐和冥想時會著涼),赤腳行走。女性最好不要戴胸罩,脫下所有飾品,如手鐲、耳環、項鏈、手表等。

飲食方面,不吃油炸食品,盡量少吃或不吃肉,不喝咖啡。練習前2小時不要吃東西。

環境方面,做瑜伽最重要的是學會呼吸,那些建在地下室沒有良好通風設備的健身房要堅決廢棄。要選擇空氣流通相對較好的訓練室,也可以在家裏進行。打開窗戶,讓微風陪妳完成練習。

練習瑜伽前重要的貼心提示

◆提醒修行者。

瑜伽是壹種全身腺體運動,任何人都可以學習,不受年齡限制。除了在辦公室、健身房或家裏練習,還有幾點需要特別註意:

1.對從業者的飲食沒有特別的規定。妳可以用食物填飽壹半的肚子,四分之壹的肚子裝滿水,四分之壹的肚子空著,也就是不要吃太多,以免感覺沈重和懶惰。練瑜伽前後壹小時不要吃東西,盡量避免飯後兩小時練。

2.熱身很重要。不要壹開始就做高難度動作,以免造成運動損傷。最好先做壹些瑜伽熱身運動,循序漸進,避免被嚇到。

3.練習時盡量放松,允許身體有壹點酸痛的感覺,但不要用力過猛或勉強自己。

4.練習時不要笑或說話,而是專註於呼吸。保持規律的深呼吸,有助於身體放松。

5、最好每天練習,完成壹個完整的瑜伽動作後,記得躺下來好好休息。

6.宜在安靜通風的房間練習。室內空氣要清新,氧氣可以自由吸入。也可以在室外練習,但環境要宜人,比如花園。不要在有風、寒冷或不幹凈、煙霧彌漫的空氣中練習。不要在家具、火爐或任何妨礙練習的地方附近練習,以免發生意外,尤其是做倒立時,不要在電風扇下練習。

選擇適合自己的瑜伽。

經過幾千年的發展和演變,瑜伽已經衍生出許多不同的派別。目前國內主要有哈達瑜伽、沖道瑜伽、阿難瑜伽,不同派別練習的姿勢和理論也有壹些差異。

目前國內瑜伽教室種類繁多,有些是沒有專業執照的個人授課。如何選擇教練是壹個很頭疼的問題。

不妨根據自己的需求做出選擇。想通過瑜伽減肥、治療疾病、鍛煉肢體靈活性或者減輕壓力、結交壹些朋友嗎?還是只想尋求內心的平靜?

不同的瑜伽教學側重點不同。建議妳先想清楚練瑜伽的目的,然後自己去試課,體驗老師的教學方法和課堂環境。練習幾次後,妳的身體就會知道哪個瑜伽教室適合妳。

參考網址:/info/1953-1.htm