出自:《論語·道》
原句:
子曰:“君子好言，不言則已，令人行也；反派很難輕易說出口。雖然不是陶說的，但是讓人想有所準備。"
解釋:
子曰:“為君子做事易，為君子取樂難。”。如果他不走正道取悅他，他不會喜歡。然而，當他使用人時，他總是根據他們的能力使用人；為小人賣命很難，贏得他的歡喜卻很容易。不走正道贏得他的好感，就會得到他的好感。但是他用人的時候，就是在要求完美。"
壹件事:服務。2說:同“曰”。(3)裝置:只在數量上使用。4準備:求全責備。
擴展數據含義:
君子平易近人，善解人意，所以更容易相處，工作和諧。但如果妳壹心討好他，那就難了；尤其是妳想通過不正當的手段討好他，更是難上加難。但是，妳雖然不能討好他，他還是會量力而行，不會給妳小鞋穿。
小人心胸狹窄，嫉妒心強，難伺候，不易共事。但如果妳壹心想取悅他，那就容易了。給他壹些好處，哪怕只是跟著他走，稍微迎合他壹下，都會讓他開心。但是，輪到他選人的時候，他還是會很挑剔，很完美。為這樣的人工作太可怕了。
人物成就:
孔子構建了壹個完整的“德與德”的思想體系:他在個體層面上倡導“仁與禮”的德性與美德。德道思想體系以性善論(“壹陰壹陽謂之道，順之者亦善，成者亦人”)為基礎，以建立人極(“三極之道”)為目的，與人性、天道、地道會通，中庸適時成為壹套完整的方法論思想體系。
孔子道德教育的主要內容是“禮”和“仁”。其中，“禮”是道德標準，“仁”是最高的道德標準。“禮”是“仁”的形式，“仁”是“禮”的內容。有了“仁”的精神，“禮”才能真正豐富起來。在道德修養方面，他提出了立誌、克己、修行、自省、勇於改革等方法。