戰國時期，有個叫俞伯牙的人，鋼琴彈得非常好。壹天，當他在森林深處彈鋼琴時，壹個名叫鐘子期的樵夫走了過來。俞伯牙壹彈琴，鐘子期就說:“琴聲如巍巍泰山。”俞伯牙心裏很驚訝，因為他試圖表現出他心中的那座山，而他被認出來了。
俞伯牙想:我會改變主題，我會展示水。看看妳是否還能聽到。誰知，鐘子期壹聽，說:“楊洋就像壹條河。”無論俞伯牙演奏什麽，鐘子期都能聽到音樂。於是他們成了好朋友和知心朋友。
然而，沒過多久，鐘子期就去世了。當俞伯牙失去了知心朋友，極度悲傷時，他弄壞了自己的鋼琴，並發誓再也不彈了。這個故事後來形成了“高山流水”這個成語，也形成了日常生活中的壹個常用詞，“知己”。
2.生死之交的故事
詩人鄭紹谷和王梓蘅相隔千裏，素未謀面，卻互相傾慕，給予解答。後來，鄭紹谷去世了，王梓蘅被這個噩耗震驚了。他非常難過。他趕往福建處理喪事，安慰親屬。
3.“白元”的故事
俗話說“文人相輕”，但在唐代文壇，卻有兩位文人給後人留下了佳話。他們是白居易和元稹。兩個人的友誼是在* * *逆境中建立起來的。
元和十年正月，白居易與元稹久別重逢於長安，兩人常談大單，吟詩求和。但沒過多久，元稹因直言相諫而觸怒宦官權貴，於當年三月被貶為通州司馬。
同年八月，白居易還嫉妒藩鎮軍閥李士道勾結宦官謀殺宰相吳。憲宗聽信讒言，貶為江州(今江西九江)司馬。
休戚與共的命運將白居易和元稹緊緊聯系在壹起。他們壹生結下了深厚的友誼，世人稱他們為“白元”。
4.管仲與包舒雅的故事
“管鮑”是指春秋時期著名的政治家管仲和他的朋友包。管仲年輕時和包有生意往來。賺錢後，包知道管仲家裏很窮，總是多給管仲壹些。他從不認為管仲貪婪。管仲幫助包的時候，不壹定事事都做好。包並不認為管仲愚蠢，但明白這是受客觀條件的限制。
管仲做官，三次被開除。包知道這不是管仲的人品不好，也不是他的工作不好，而是他的時機和運氣...管仲深深嘆了口氣:“父母生我，包書也知我！”
包舒雅後來推薦管仲為齊國大臣，並幫助大家大力推行改革，使齊國成為春秋時期的第壹霸主。如今，人們常常把這種友誼形容為“與鮑的友誼”。
5.馬克思和恩格斯的故事
青年馬克思有改造社會並付諸行動的強烈願望，因此受到反動政府的迫害，長期流亡國外。
1844年，馬克思在巴黎遇到恩格斯，對* * *的信仰讓彼此把對方看得比自己還重要。馬克思長期過著流亡生活，經常靠典當為生，有時甚至連買郵票的錢都沒有，但他仍然頑強地進行著他的研究工作和革命活動。
為了維持馬克思的生活，恩格斯寧願經營自己非常厭惡的生意，也要把賺來的錢源源不斷地寄給馬克思。他不僅在生活上幫助馬克思，在事業上也互相關心，互相幫助，密切合作。
當他們住在倫敦時，恩格斯每天下午總是去馬克思家，壹連幾個小時討論各種問題。分開後，他們幾乎每天通信，就政治事件和研究工作的結果交換意見。他們之間的關心還表現在壹直努力幫助對方，都為對方在事業上取得的成就感到驕傲。
馬克思答應給壹家英文報紙寫通訊的時候，恩格斯幫他翻譯，甚至在必要的時候幫他寫，那時候他還沒有精通英語。恩格斯從事論述的時候，馬克思經常放下手中的工作，寫下其中的壹些部分。
馬克思和恩格斯合作了40年，建立了偉大的友誼，共同創造了偉大的馬克思主義。正如列寧所說，“古代傳說中有各種非常感人的友誼故事。後來歐洲無產階級可以說，它的科學是兩位學者和戰友創造的。他們的關系超過了古代人關於人類友誼的所有最感人的傳說。”