歷史淵源
南京白局始於明代織錦工人用南京話唱山歌，小調、山歌自娛。隨著時間的推移，它逐漸發展成為南京民間音樂的獨特流派。“白局”壹詞，顧名思義，因歌手不拿報酬，白唱壹場，故名“白局”，又因發源於南京，故名“南京白局”。
明初南京為都城，明中後期留都，所以南京雲錦在明代是壹個高峰期。明代南京的織錦機房，機房很高，因為織布機也很高，三米左右，上面坐著壹個人，叫“拉花人”；下面坐著壹個人，叫“織工”，這是壹個技術要求很高的工作，工作起來很枯燥。為了調節這種單調的織錦生涯，織錦室的工人們開始自娛自樂，唱壹些小調和方言，主題多為輕松幽默，偶爾也有玩笑。經過幾代織錦工人的傳承，演變成後世乃至現在的南京白局。
清朝康熙年間，有八旗塗層的曹氏家族曹寅掌管江寧織造，清宮袍服以織錦為材料，精細復雜，被譽為“金錦”。此時的南京雲錦工業又是壹個全盛時期，此時的南京白局也制造了更多的笑話。
南京白局的興衰伴隨著南京織錦業的發展而起伏。
履行形式
白局的表演包括說話、唱歌和偶爾的肢體動作，使用地道的南京話，被稱為“新聞腔”或“號牌”。由於新移民的湧入和方言的變化，有些詞和現在的南京話不壹樣。比如“鴨子”讀作“yo zi”，“阿姨”讀作“多瑪”。重音結尾和京味重音結尾的區別在於不斷的讀和升，像“菜和碗”，很快就讀成了“孩子的窩”...用文字來轉化語言藝術，太難了。
繼承意義
南京白局主要流傳在江南地區，歷史悠久，具有獨特的文化價值。南京白話文是南京方言的藝術升華，南京方言的精髓貫穿於白話文的說唱藝術中，在某種程度上是傳承南京古方言和古漢語的文化載體，對現代人學習古漢語的語音和語法有著獨特的作用。
此外，南京白局的說唱內容非常豐富，題材多樣。尤為可貴的是，它反映了當時社會的重大新聞和社會焦點事件，以及當地人民的生活主題。可以說，白局在古代壹定程度上起到了當代新聞媒體的作用，其影響甚至比現代媒體更加深遠。它是人們了解南京風俗、文化和歷史社會的重要信息載體。第三，白話文在發展演變過程中借鑒了揚州清曲和明清民歌，對研究其他劇種文化具有重要的參考價值。