婆婆不舍得吃肉，媳婦跑娘家吃肉去是什麽電視劇

1.畬族1）歲時禁忌。農歷正月初壹忌挑糞；初壹至初四不掃地；初五早上“送年”，即掃地後，將垃圾在路口燒掉。除夕日至正月初三，以及正月十五日禁罵人，不能引火、點燈，忌借鄰家用具。正月十可曬衣，否則養的雞會被鷹叼走。正月二十日禁農事，有“正月廿作田工，不夠補天川”的俗諺。二月十九日觀音生日忌挑糞，忌做汙穢事。立春後第五個卯日為春分，是日禁用牛，禁挑糞，禁到河裏洗衣、曬衣。三月三日不下田，否則田斷水路。“封龍節”不動鐵器，否則有水災。清明節，八月初壹忌鋤田，忌挑尿桶，否則大旱。立秋日不動土，不用牛等。 （2）婚姻禁忌。婦有“18難”，即十八歲禁出閣，則會不育、克夫。男有“二十難”，即20歲不可娶親。新娘出嫁途中絕對不可回頭張望，否則意味著將會重嫁，途中忌遇孕婦，怕孕婦的血災之火會沖了新娘的喜，並將邪魔附其身上帶到郎家。婚日，點在“香火堂”上的壹對花燭，忌熄滅，否則不吉；是日，公婆不見媳婦。婚後回娘家忌住單日，要住雙日。 （3）產忌。孕婦忌吃田螺、兔、牛肉，忌吃野獸肉；忌去婚、喪家，以免相沖；忌看戲，以免引起胎動；忌跨越牽牛繩、犁耙、扁擔，否則難產。產後40天內，忌沾冷水，忌食青菜、肥豬肉，忌多吃鹽。坐月時，產婦、嬰兒的衣褲忌見陽光；嬰兒忌見生人。 （4）喪葬禁忌。喪眷與死者忌相沖。若死者為子年出生，其兒、女、媳為午年出生，後者不得為死者送葬，因“子午相沖，金木相克”。出棺殯葬時，忌棺木觸碰家門的兩旁。 （5）稱謂忌。畬民忌被稱為“畬客”，尤忌“畬客仔”、“畬客婆”，認為此乃蔑稱。故只可稱其為“畬民”、“畬族人”或“山哈人”等.信仰教少數民族信仰教少數民族的飲食禁忌中，禁忌最嚴的是《》明令禁止的自死物、血液、豬肉，以及誦非之名而宰的可食動物，包括勒死的，捶死的，跌死的，抵死的，野獸吃剩下的。此外，酒也是教嚴禁之物。上海的其他少數民族，也分別有不同的飲食禁忌。藏族、土族、族、彜族，忌食馬肉、驢肉、騾肉；滿族忌食狗肉；有些藏族同胞有不食魚、蝦、蟹的習慣，少數人還有不吃雞和雞蛋的習俗；壯族壹般忌食蛙肉，有些還有忌食牛肉的習慣；傣族同胞壹般不習慣食牛肉，有的也忌食蛇肉；壹些來自南疆的爾族忌食鴿子肉；朝壹般不喜歡吃羊肉、鴨鵝肉，以及油膩的食物。 教、天主教、道教、佛教主要為部分漢族人信仰。東正教是族信仰的宗教。信仰佛、道教的都是壹些不出家的僧徙香客，信仰教的教士，如今多屬“新疆中華教會”和“教會”兩個組織，天主主要集中在。　　新疆少數民族有許多禁忌，這些禁忌是伴隨著他們信仰的宗教以及的生活習慣沿襲下來的。禁忌包括的方面很多，其中最突出的是關於飲食方面的禁忌：爾、哈薩克、回、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾、烏孜別克、東鄉、撒拉和保安等10個信仰教的民族都是禁豬的少數民族。他們忌飼養豬不吃豬肉，甚至提到豬肉、嗅到豬油味都感到厭惡。　　究其禁忌形成的原因，與《》有關。因為在《》中有四處提到不吃豬肉，說豬肉“不潔”，從此，遵照教規，不吃豬肉。那麽，為什麽要在《》中規定不能吃豬肉呢？這和教的起源地伯半島的經濟條件有密切關系，伯半島大部分是沙漠和草原，居民以遊牧羊、馬、駱駝為主的伯半島不適應豬的發展。　　另外，從古時候起，地中海東岸與非洲東北部的居民，早已有視豬為穢物的觀點，甚至有忌吃豬肉的習俗，也就承襲了這個古老的習俗，並將它定為教的壹條教規，承襲至今也就成了根深蒂固的壹種風俗習慣了。此外，這些少數民族還禁食狗、驢、騾、鴿等家畜和禽類的肉；不吃未經念經宰殺的牲畜；不吃自死的牲畜，不吃未放血的牲畜；禁食壹切動物的血。爾、塔吉克、等壹部分人還禁食馬肉。其它禁忌還有很多。例如在牧區，如騎馬到哈、蒙、柯、塔吉克等民族的氈去，切勿在門口下馬，更忌諱騎快馬至門口下馬，因為他們只有在報喪時才這樣做。蒙古族還忌諱手持馬鞍進入氈。不要隨便踢打牲畜，不要騎馬闖進羊，也不要當著主人的面追獵犬和看門狗。牧區少數民族忌諱別人稱贊自己的孩子和牲畜，他們認為這種當面稱贊會給孩子和牲畜帶來不吉利。用膳前後都要洗手，洗完後手上的水珠不能亂甩，必須用毛巾擦幹。在麻紮和寺內，以及澇壩、水源和廚等地，禁忌大小便、隨地吐痰、放屁，擤鼻涕和攜帶臟的東西。到少數民族家作客時，要衣冠整齊、幹凈，切忌穿短褲、背心和光腳穿拖鞋。不要在主人家裏擤涕、放屁、吐痰。不要帶他們禁忌的東西，例如豬肉和豬油做的食品。主人敬東西時不要拒絕，吃饢、油饊子時，不要整個拿在手裏啃，掰開後再吃。遇到少數民族請客壹般要帶壹些禮品。送禮品壹般由女同誌交給女主人，男主人是不接受禮品的，到少數民族家裏作客壹般是下午或傍晚去為好▲、爾族、哈薩克族、東鄉族、柯爾克孜族、撒拉族、塔吉克族、烏孜別克族、塔塔爾族、 保安族等忌吃豬肉、動物的血和自死的動物。爾族最忌諱在戶外穿短褲，晚上睡覺時不能頭東腳西或四肢平伸。在爾族家作客，洗手時不可將沾汙水的手亂帥；要待長者坐好方可就坐；吃抓飯時不要滿盤子亂抓或者將抓過的肉食再放入盤內；吃剩的殘骨不要亂扔，應放在自己面前的餐布上；用餐時外出不可從餐布上跨過或者從客人面前走；做客時不能當著別人的面吐痰。　▲蒙古族厭惡黑色，認為黑色是不祥的顏色。在飲食上，蒙古族忌食蝦、蟹、魚、海味等。蒙古人忌諱別人（包括客人）騎著馬在蒙古包門口下馬和騎馬闖進羊，忌諱手持馬鞭進入氈。客人不經允許不可擅自進入包內，在蒙古包內不能隨便就坐，不能蹲、不能將腿伸向西北方或爐竈。不能從主人的衣帽、被褥、枕頭上跨過，不能在包內吐痰，出包不能踩門檻。蒙古族人還忌諱別人用煙袋、刀剪、筷子等指頭部。　▲藏族人忌食魚、蝦、騾、馬、驢、狗肉；壹般還比吃海味。他們不吃雞、鴨、鵝等家禽。因為按藏族傳統，食用的是偶蹄動物，視其它動物為惡物，而雞鴨鵝是五爪，是奇數，因而不食用。藏族人視佛像、佛供、寺廟中的經書、鐘鼓，壹般人佩戴的佛珠為聖物，不可觸模。他們還忌諱在寺廟附近砍伐樹木，高聲唱，釣魚、捕魚。在牧區，進室後男的坐左邊，女的坐右邊，忌諱混雜而坐。家門口生火、帖紅布條、插樹枝獲門口木桿倒立，表示家裏有人生病或婦女生育，忌諱他人進內。在民間，是較為常見的壹種喪葬形式。對於，民間有許多禁忌，包括禁忌生人觀看。　　令旅遊者充滿肅穆、神秘之感。好奇心和探秘感驅使，想見識壹番為人之常情，但旅遊者應充分認識到尊重少數民族風俗習慣的重要性，不要到場觀看。　　▲哈薩克族忌諱別人當面數他們的牲口。　　▲佤族忌諱別人摸頭和耳朵；忌諱向少女贈送飾物和香煙。　　▲哈尼族忌諱他人到產婦家借家具。　　▲景頗族忌諱用手搖熟睡的人。　　▲錫伯族忌吃狗肉。　　▲鄂倫春族忌諱別人說自己長輩的名字和死人的名字。　　▲怒族忌諱拒絕贈送的禮物和食物。　　▲阿昌族忌諱男子扶婦女的肩膀。　　▲布朗族忌諱走路時從別人面前擦過，或從腿上跨過。　　▲崩龍族見面時，男的忌諱拍摸肩頭，女的忌諱觸動包頭、衣物等苗族苗族忌諱其它民族稱他們為“苗子”，而喜歡他們的自稱“蒙”。 黔東南等壹帶的苗族在立春第壹次春雷響後三天之內不能出工。湘西苗族在陰歷每月初壹、十五忌諱挑糞。苗族人不喜歡吃羊肉，忌諱吃狗肉，禁止殺狗、打狗。在苗族吃糍粑，不能拍了灰再吃。和苗族人嬉鬧時，不能用繩子或布帶捆他們。苗族人在門口懸掛草帽或插青樹葉，或者苗族人在婚喪祭祀等儀式時，客人不要進屋。路上遇到新婚夫婦，不能從他們中間穿過。 黎族海南船形屋，是黎族的壹種傳統居住屋。您如果想去屋內參觀或想體驗當地民俗而住進船形屋，記住壹定要尊重黎族風俗。　　在船形屋內有禁忌：不得戴草笠進屋，不得在屋內吹口哨，不得在屋內扛鋤頭……若是人多生病，家畜不旺，據說是屋場“多陰”“鬼神占地”，便要搬家等等。 傣族　　西雙版納是中國小乘佛教集中之地，因此，傣族的風俗禁忌大多與佛教有關，到西雙版納旅遊應該註意的有以下幾點：遇上傣族眾在祭祀寨神時，千萬別進寨子。不能摸小和尚的頭。進寺廟參觀壹定要脫鞋。 進了傣族眾家，千萬不能窺看主人的臥室，也不能從或堂的三角架上跨過。 壯族壯族家有產婦時，門上懸掛草帽，外人不得入內。無論家人、客人都不能坐在門檻中間；不能扛著鋤頭或戴著鬥笠走進家中。二月初二祭龍山帝王，不能砍伐山中樹木，不能在山中大小便。壯族人給人遞茶時，應雙手捧杯，忌諱單手遞送，夾菜時忌諱來回挑撿著吃。 朝朝不喜歡吃鴨子、羊肉、肥豬肉。朝的老人地位很高，平時老人的飲食是單獨和用餐的，如果父子同席，兒子不能當著父親的面吸煙或飲酒。朝忌諱敲門，進訪者應呼叫主人。 滿族滿族忌諱吃狗肉，不戴狗皮帽子。在滿族家中做客，不能隨便坐西炕。 納西族納西族性格熱情開放。有著知書識禮、尊老愛幼的傳統美德。在公***場所忌高聲喧嘩、說粗話，不可蹺二郎腿；進入納西人家時不能打主人家的狗，不能主動進入老人、女人的臥室和女孩的“花樓”，不能詢問“阿夏”的情況；不能在家中唱情，吹口哨；吃飯時忌敲碗筷、翻菜、或連繼夾菜；禁止汙染水源、砍伐水源林，和獵殺入家宅的小動物。侗族戶內供奉祖先的神龕，為最神聖之處。壹切兇器，刀、松、劍、戟、戈、矛、弓、弩，甚至棕索，都不準放置其上。否則，為對神大不敬，會招致懲罰。寨內祭禮活動期間，禁忌外人入寨。禁忌標誌為用斑茅草打4個結，結成十字，懸於寨子口處高山族高山族，主要分布於省中部區和東部沿海縱谷平原及蘭嶼島上，少數的散居於大陸。位於祖寶島的高山族禁忌頗為繁多，其主要禁忌可分為以下五個方面。　　（1）生產禁忌。收獲期間忌與外人往來，亦忌擅入他人田地；事農途中打噴嚏，須立即返回家中或稍事休息，方可回到農田工作；外出或上工遇見烏鴉，要立即回家，壹天閉門不出。泰雅人忌用刀、鐮等鐵器收割，只用傳統的竹刀摘穗；布農人農事期間禁沐浴，禁食鹽、糖，否則會歉收；阿美人在收割粟谷時嚴禁捕魚；雅美人夜間捕魚，禁談話，傳遞信息只能以目示意，否則，海鬼會降災懲罰，空網而歸；捕獲的魚，須挖去雙目，以防逃脫。　　 （2）性別禁忌。在任何重大的部落祭禮特別是狩獵和獵首祭禮中，男性居於凜然不可觸犯的地位，禁止兩性之間以任何方式接觸；男性不得接觸女用織布機、生麻等物；狩獵、捕魚及農忙時節，嚴禁事。在阿美人成丁禮上，男子盛裝攜手圍圈舞，女子與兒童只可圍觀，禁止擅入圈內與舞，否則以為莊稼必遭山豬踐踏；分配獸肉時，祭所必須門窗緊閉，以防婦女、犬、貓等闖入。　　（3）喪葬禁忌。村內有喪，全村停止生產壹天或幾天。三五天內喪家人閉門不出，不可著盛裝，高聲談笑，不可赴宴及參加娛樂活動。婦女不縫紉，不織布，不舉杵聲，不梳頭沐浴。布農人葬禮後禁忌五天，忌食糖、鹽、辣、花生等食物，不洗臉、不外出、不吸煙、不用上衣蒙頭等。阿美人喪期禁吃蔬菜與魚，禁忌務農、狩獵。葬禮翌日，家族赴海演捕魚，采撈海菜，以解除禁忌。 （4）飲食禁忌。雅美人為漁業族，以飛魚為主食。但忌吃掉在地上的飛魚，以為上山有摔死的危險。布農人打耳祭時，小孩忌吃山豬和山羊肉，否則打獵時會懼怕山豬，會傳染山羊野性，喜歡攀崖登壁，有喪生危險。　　（5）其他禁忌。禁止損害或本村社利益；村社或村社聯盟內部忌互相殘殺；同血親禁婚；出門忌見百步蛇和山貓；忌遇見動物交尾；禁忌接觸神物、接觸死者家屬與遺物；談話間忌打噴嚏。這此均被視為不祥之兆。除此之外，該族還有狩獵禁忌、文身禁忌及“吃人妖”禁忌等