海南農歷三月初三，是黎族人民的傳統節日。黎族稱三月三為“孚念孚”，為預祝“山蘭”（山地旱谷）和打獵豐收的節日，也是青年男女自由交往的日子，人們稱它為“談愛日”。傳說，上古洪水時期，兄妹兩人躲在南瓜中幸存下來。至今在東方市東方鎮中方，每年農歷三月三，各地的黎族青年男女匯集壹起，參加“三月三”盛會，載歌載舞、談情說愛。
自古以來，每年農歷三月初三，黎族人民都會身著節日盛裝，挑著山籃米酒，帶上竹筒香飯，從四面八方匯集壹起，或祭拜始祖，或三五成群相會、對歌、跳舞、吹奏打擊樂器來歡慶佳節。青年男女更是借節狂歡，以歌會友，以舞傳情，沈醉在幸福的愛河裏，直到天將破曉，才會依依惜別，相約來年三月三再會。 黎族三月三有著非常廣泛的群眾基礎。隨著時代的變遷，慶祝內容也日益多樣，但對歌、民間體育競技、民族歌舞、婚俗表演仍是最基本的內容。
2006年5月20日，黎族三月三節經國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄，編號Ⅹ-12。
海南三月三主要活動
每年春天農歷三月三日，美孚方言男女著盛裝，帶著山欄米酒、竹簡香飯和粽子，從四面八方來到集會點，祭拜始祖。當夜幕降臨時，年長者聚飲敘舊，年輕男女則成群結隊相會，人們通宵達旦對歌，以歌聲來傳達情意。
居住海南島南部地區的黎族，每逢“三月三”節，以豬頭、米酒和飯團為祭品，前往三亞落筆洞、甘石嶺山洞等地祈祖先賜平安。五指山合畝制地區黎族，於農歷三月的牛日，在畝頭家殺豬擺酒席，聚眾敲鑼打鼓歡跳祭祀祖先的舞蹈，慶賀春天帶來的福氣，為未懷孕的婦女招福魂，祝願來日生男育女。
節日期間，青年男女壹般都要表演“跳竹竿”。如今，它已成為此項活動由12人或16人參加，8人擺竿，4人或8人跳竿。活動在鑼鼓和音樂聲中開始，持竿的8人有節奏地使手中竹竿壹開壹合，跳竿的人則隨著竹竿的開合，在竹竿中跳躍、轉身。
此項活動也是黎族青年傳播愛情的壹種手段。獲勝的姑娘常是小夥子追求的目標，而取勝的小夥子也往往是姑娘的心上人。
會場壹般設在開闊的橡膠林裏，幽邃、涼爽、安謐：有時壹對對情人悄悄離開篝火旁，小夥子把耳鈴掛在姑娘耳朵上，把鹿骨做的發釵插在姑娘的發髻上，姑娘把自己親手精心編織的七彩腰帶系於情郎腰間，雙方信誓旦旦，相約第二年年三月三不見不散。
三月三是戀愛的節日
江蘇海州灣地形多山，山腳是海，海濱是山，山澗與大海相通。 壹些欲求偶的大齡男女青年，以每年三月初三王母娘娘生日這天，用放船守船的方法實現偶配。
相傳凡靠這種天意桃花運偶配的，均為幸福夫妻。 欲求偶的女青年，用海產的梭蟹殼或烏賊魚脊骨制作成船體，再安裝些舵、桅桿、帆蓬和順風旗等構件，與真船相似。再以魚骨、螺殼、魚眼、魚鱗等物，根據其天然造型，精心拼湊成鶴、小雞、小羊、盤龍等小動物，放在船艙內，作為信物。
三月初三這天，從清晨到日落之前，三五成群的女青年，既羞羞答答，又說說笑笑，小心翼翼地帶著自制的小船，到山上的密林處，不讓別人看見，將小船放入山澗，隨著漂有桃花瓣的水，向下遊海灘流去，這叫放船。 壹些求偶的男青年亦在同時，到各個山澗出口處海灘守候。 凡上遊漂流來的船，誰先發現即屬誰所得，很少有爭搶現象。 當眾人拭目遠尋時，也有些憨厚人從自己腳下撿得壹只船，這叫守船。 壹般每年三月三都有壹些放得出、守得到而成婚的。 也有些人船在中途擱淺受阻不得排解，多年放船守船沒有結果的。 每年放船、守船，總要留些笑料，足夠村人嬉笑壹年的。 在放船、守船過程中，有壹個嚴格的傳統俗規，男的不準上山，女的不準上灘，若男女見了面，將來成婚後會夫妻不和，還會受窮。 男青年壹旦守得了船，就憑船上的信物，托媒打聽說親，只要女方及家長驗明信物是真，親事壹提就成了。 其實除少數篤信天命桃花運之外，壹些相好的男女青年，事先已約好放船的時間地點和信物特征，許多以放船、守船所定之婚，雙方皆為意中人。