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彩雲之南,九州之滇,建水的魅力不僅僅是燒豆腐

建水 ,位於九州之滇,彩雲之南,屬紅河哈尼族彜族自治州。

建水這個名字可以追溯到唐朝,當時南詔在此修築土城,取名為“ 惠歷 ”,而“惠歷”譯成漢語就是“建水”。

雲南有許多地方是旅行者熱愛打卡的地方,建水也不例外,好吃的特多,景兒也好,還有別樣風情。

說到建水的吃,不得不提 燒豆腐

建水燒豆腐乃是壹絕,和我們想象中不太壹樣,其實建水燒豆腐不是鍋裏燉的,而是火上 的。

豆腐形狀也和普通豆腐不太壹樣,都是方方正正壹小塊,剛好夠吃壹口的。

人們圍坐在街邊的小攤兒上,瞧著哪塊豆腐烤得 外皮金黃 鼓脹 起來,便撿來吃,每吃壹塊,店家就往妳的面前的小盆盆裏放壹粒玉米,用作最後結賬計數用。

另外建水這地兒還有獨有的 草牙米線 汽鍋雞 ,味道極佳,回頭去建水,記得挨個嘗壹嘗~

說完吃的,我們再聊聊這裏的 人文底蘊

壹般少數民族聚居的地方都有他們獨特的風情,但建水不僅如此,他還有很濃厚的 中原文化 的痕跡。

古城的迎暉路上,有座“ 文獻名邦 ”牌坊,是為表彰明朝重臣 包見捷 而建。

當時是這麽個情況,包見捷在朝為官期間,萬歷皇帝有疑難問題,很多朝臣答不出來,唯獨他對答如流。

皇帝就非常高興,說“ 中原文獻盡在卿也 ”,後來就在建水建了這座“文獻名邦”牌坊。

不過牌坊只是建水人文底蘊的壹個很小的體現,更具代表性的是 建水文廟

這座文廟不得了,其規模緊隨山東曲阜孔廟之後,乃是中國現存 第二大 文廟。

文廟代表什麽,壹目了然。但建水文廟還有和其他文廟不壹樣的地方。

在大成殿後的院落裏,有壹座 寄賢

祠堂裏供奉的人物有兩個,壹名王奎,壹名韓宜可。可能這倆人並不是什麽聞達於大眾的人物,但確是 開啟建水壹方文脈 的先賢。

據說這倆人都是因為像皇帝直言覲諫而被發配到這裏,因此處文風不至而憂心忡忡。

為了讓漢文化在此生根發芽,他們開始教育貧苦百姓讀書,白天教學,晚上手抄課本,用心極為良苦。

在他們的悉心努力下,建水“ 士習始變,人文始著 ”。

大家到建水遊玩的時候,千萬不要只顧吃吃吃,拍點照,這處寄賢祠,壹定要看看的~

建水這個地方,還有不少值得逛壹逛的景點。像是建於明初的 朱家花園 ,乃是壹處江南園林風格的建築,行走其中,可以壹窺當時作為望族的朱家的氣派;還可以逛逛城東邊的 燕子洞 ,體驗壹下這裏獨特的溶洞景觀……

好啦

今天的 #說說這座城# 就到這裏啦

關於 建水

妳有什麽想和我們說的嗎

編輯 | 王琳艷