對於任何的俗語也都是有著開頭和結尾的，寡婦門前是非多的上半句是，鰥夫房頂炊煙少，這個鰥讀（guan），鰥夫在古時候是指光棍的意思，在農村裏既然有了寡婦，那麽就會有光棍的存在，在農村裏也有著光棍房頂炊煙少，寡婦門前是非多的說法，鰥夫也是在古代裏的叫法，後來也就改成光棍了，畢竟以前在古代光棍這次還是沒有的，也是到了後期才有了光棍的叫法，那麽鰥夫房頂炊煙少是什麽意思呢？說在以前的農村裏，家家戶戶過日子的話肯定是要做飯的，那麽壹些光棍就很少在家做飯，畢竟家裏沒有女人的話，也是不用燒火做飯的，既然沒有做飯的話，那麽做飯屋裏的煙囪就不會有煙出來，就成了炊煙少的意思了，以前在農村裏鰥夫房頂炊煙少這句話，壹般認識這個字不多，所以才不願提起，後就有了光棍壹人吃飽全家不餓的說法了！
不過現在看來，有的沒本事的男人，或者沒有壹技之長的男人在農村裏也是很難找到老婆的，畢竟現在過日子都是要有能耐賺錢的，壹些好吃懶做的男人自然找老婆也是比較費勁的，大家對於這些光棍不好找老婆的事自然也是沒人願意提起了，這個也是目前在農村裏的壹大難題，而經常提起的就是寡婦門前是非多這句話了！
以前在農村女人死了丈夫的話，就會稱為寡婦了，以前在農村裏如果招惹寡婦的話是比較忌諱的壹件事，如果有人進入寡婦家裏的話，那麽就會認為這個人不正經，在以前，如果找老婆的話是不能找寡婦的，在農村都有著寡婦克夫的說法，所以在農村裏就有著寡婦門前是非多的意思了，不過現在看來壹些寡婦也是比較吃香的，關鍵還是在於人的思想轉變了想法，有的寡婦現在要比光棍好找對象的！對於寡婦門前是非多的意思妳是怎麽看待的呢？
有句俗語男人無妻錢無主，女人無夫身無主?。壹個女人，如果失去了丈夫，會引起壹些人的非分之想。壹個男人有事沒事總往壹個沒有男人的寡婦門口去轉悠，肯定有非分之想，易招惹是非。
如果這個女人是壹個守好道的，會有分寸，如果是壹個不守如道的，會引爭風吃醋引發事端，甚至惹出人命官司。
寡婦門前是非多 是因為以前，壹個家庭失去了男人，依靠女人支撐是很艱難的，這就需要他人的幫助。想給寡婦提供幫助的人中，有各色人等，寡婦為了生存，得到壹些人更多的幫助，自然要采用壹些手段 ，回報別人，因此 易出是非。後半句因為關系到自己家庭的完整，家庭及家庭成年男子的名譽，因此，父母妻子時刻警惕，時刻提醒，而前半句則不同。
鰥夫屋頂炊煙少，寡婦~需要街坊鄰居的幫忙。如果壹個男人給寡婦幫忙多了，人們就會有些風言風語，傳些謠言 。而男人家的女主人也會出於種種原因去阻止自己的男人去幫忙，甚至發生家庭矛盾。
鰥夫則不同，地裏的農活無所謂，輕松就可幹完，由於不善做飯，因此房頂炊煙就少。
確實如此。上半句確實很少提及，我覺得這和古代壹直在到現在：重男輕女思想有關。
鰥夫房頂炊煙少 寡婦門前是非多上半句就是：鰥夫房頂炊煙少；這句主要是講壹個家庭中女人的重要性的。就像毛主席說的《婦女能頂半邊天》。特別在我們農村，這前半句真的是非常有道理。我們農村通常打光棍的，二三天不見炊煙，不曾做壹頓飯。壹般是饅頭鹹菜啥的湊合湊合得了。有個女人在家裏，起碼能吃口熱乎飯。
尤其在農村 重男輕女還是嚴重
我們村裏，鄰居住在我家前面。這家男的極為老傳統，動不動打他老婆，壹喝酒就用木棍，火剪打。壹言不合就打，壹會不打手就癢。他家開了個豆腐坊，專門做豆腐。每天他老婆早上3點多起床，壹直忙到晚上12點才睡，這樣壹直堅持了十多年，整個人比實際年齡起碼老了10多歲。這男的喝酒過多，最近幾年壹直下不了床，都得虧是他老婆不計前嫌的照顧。沒有他老婆，他墳頭草都要壹人多高了。女人在家庭中如此重要，重男輕女思想依然嚴重。這也是為什麽很少人提及《鰥夫房頂炊煙少》的原因，並不是女人不重要，是人們不願意承認。
以上，就是上半句很少提及的原因。這裏面既有不願意承認 女性家庭重要地位的原因，也有看熱鬧不嫌事大的思想。畢竟，寡婦二個字壹提起來，似乎就有無盡的想像空間。
其實這個裏面反應很多問題，過去太不平等，就是有些三妻六妾，還可以問花尋柳，有些權勢高的女人被那個男人上了，就是男人的福份，寡婦本身沒有人管卻成了笑話，光棍偷女人卻成了無恥之徒，社會強肉弱食的道理如今還是壹樣，只準州官放火，不準百姓點燈有什麽差別嗎？所以人民找到些沒用的作為笑話來笑話別人，比喻壹個人和另壹個人通奸被當場抓住了，這對人就是倒醜了，沒被抓住就走運，事實是壹樣的事，為什麽沒被抓到的卻走運，而且被另壹件幸運的事碰上馬上成了名人，以後有什麽事別人也不說了，妳們說說想想，現在有人被抓，有幾個人有資格去笑話這個人，所以說這些光棍也好，寡婦也好都是苦命的人，並不值得被笑話，我心裏並沒有這樣的想法笑話他們，所以我沒有關註上壹句是什麽。
鰥夫房頂炊煙少，寡婦門前是非多。
明明是並列的兩句話，為何前半句很少有人提及呢，這個其實是根據現實情況來的。在以前，像什麽村裏面，總會有寡婦，也會有鰥夫，就是死了老婆的那種，還有就是老光棍，但是呢，幾乎是看不到什麽老姑娘的。在以前，這個女的哪怕是精神不正常或者奇醜無比，基本上也是會有男人要的，不會存在老姑娘的情況。但是男的就不壹樣了，如果身體有很大缺陷或者特別窮，那成為老光棍也就很有可能了。
可能有人會問了，這兩句話明明是說鰥夫和寡婦的，跟老光棍老姑娘有啥關系呢。實際上這裏面關系很大。鰥夫房頂炊煙少，說的就是男人死了老婆以後，家裏面沒人照料，壹天到晚可能都懶得做法，要麽就是做壹頓飯吃個三五天，這都是很正常的，自然就沒炊煙了。當然了，肯定不會說有什麽小媳婦或者小姑娘的上門給他做飯，因為小媳婦家裏有男人，小姑娘還要等著嫁人，沒有特殊原因，絕對不會跟鰥夫扯上關系，不然這要鬧出點閑言碎語的，名聲可就毀了，那以後的生活也就毀了。無論是鰥夫也好，還是老光棍也罷，在以前的農村都是不受人待見的存在，自然人們提及的就很少。
跟鰥夫不壹樣，寡婦在以前農村可是人們的重點關註對象。首先女人就不會放過寡婦，絕對壹天到晚會盯著，就怕自己男人跟寡婦扯上關系。其次呢男人也會關註寡婦，俗話說沒有不偷腥的貓，看到這樣獨居的女人，難免有些不老實的男人心裏癢癢，其中膽子大的不免就要去騷擾。再壹個說寡婦本身也有需求，畢竟是壹個女人，很多重活都幹不了，需要男人幫忙，而壹旦她需要壹個勞動力的時候，就會有不少男人借著幫忙幹活的名頭跟她接觸。可是那些男人很多都是有家室的，家裏老婆自然不高興，各種閑言碎語就出來了。正所謂是寡婦門前是非多。
這兩句話話實際上反映了以前農村裏面壹種比較奇特的男女現象，壹個男的如果死了老婆，然後自己又沒有什麽本事賺錢，那麽很可能就會陷入沒人疼沒人愛的窘境，每天得過且過混日子。而壹個女人如果死了丈夫，那麽就會招來其他男人的註意，也會遭遇很多麻煩事。總而言之，在以前，如果沒什麽錢，死了老公老婆，以後的日子都不會好過。
這樣的現象實際上也說明了以前的男女地位，為什麽村裏會有很多老光棍但是卻極少出現老姑娘呢，主要就是因為在以前，如果男的不行，那他可能就真的壹無所有，而如果女的不行，她還可以靠男人。這點成親喪偶以後也壹樣，男的喪偶就會無人問津，女的喪偶就會是非不斷。
實際上，到了今天，這種現象是越來越少了，幾乎就不怎麽存在了。首先來說，農村裏姑娘已經很少見了，即便有極少數的姑娘待在農村，她如果死了丈夫，也不會固定待在壹個地方，出去以後還有大把機會可以繼續結婚成家。男人如果死了老婆，也不用擔心說沒人伺候，繼續出去找對象很正常。現在男男女女談戀愛分手很正常，可能每個人都會交往過幾個男女朋友，甚至有些人有過好幾段婚姻，所以那種男女是非問題就不存在了。現代的婚姻關系甚至讓鰥夫、寡婦這樣的詞語幾乎絕跡了，如果在今天遇見壹個死了丈夫的女人，妳要叫她寡婦，看她跟妳急不急。