1.富潤屋，德潤身，
錢能裝飾屋子，品德能修身養性.
2.自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。
譯：由於誠懇而明白事理，這叫做天性；由於明白事理而做到誠懇，這是教育的結果。真誠就會明白事理，能夠明白事理也就能夠做到真誠了。
3.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
譯：好學不倦就接近明智了，努力行善就接近仁義了，懂得恥辱就接近勇敢了。
4.君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
譯：君子致力於根本、根本的東西確立了，仁道也就產生了。孝順父母，敬愛兄長，就是行仁的根本吧
5.善與人同，舍己從人，樂取於人以為善。
譯：對於行善，沒有別人和自己的區分，拋棄自己的不對，接受人家對的，非常快樂地吸取別人的優點來做好事
6.地勢坤，君子以厚德載物。
譯：地的品格是坤，君子見坤卦就要消法大地的包容.
7.君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
譯：君子以學習來積累知識，以多問來明辨是非，以寬容待人，以仁心行事。
2. 關於善良的古文1、宋代李彌遜 《翊善余公挽詩二首》
二王賓客推清介，半刺規橫與善良。
白話譯文
兩位王的賓客推清介，半刺規橫向和善良。
2、宋代陳著 《壽同父兄七十二首》
安貧真味齊眉饋，養善良方高枕眠。
白話譯文
安貧真味齊眉饋贈，培養善良當高枕睡眠。
3、明代劉基 《贈周宗道六十四韻》
官司職防虞，當念懷善良。
白話譯文
官司職防虞，當想到懷善良。
4、宋代李呂 《代人挽妻父號道者》
裏闬推高足善良，不才何幸玷東床。
白話譯文
鄉裏推高足夠善良，不才什麽到玷東床。
5、宋代王之道 《送無為宰趙渙冰仲》
善良仰若父，奸欺畏如神。
白話譯文
善良仰望妳父親，奸詐欺騙害怕像神。
3. 贊美人善良的詞語設身處地、將心比心、推己及人、以己度人、慈眉善目
1、設身處地
解釋：設：設想。設想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。
出自：《禮記·中庸》：“體群臣也。”朱熹註：“體，謂設以身處其地而察其心也。”
譯文：體恤群臣的。“朱熹註釋：“身體，對用身在此地而觀察他的心啊。
2、將心比心
解釋：設身處地地為別人著想。
出自：宋·朱熹《朱子語類·大學三》：“俗語所謂將心比心，如此則各得其平矣。”
譯文：俗話說將心比心，這樣，各得其平了。
3、推己及人
解釋：用自己的心意去推想別人的心意。指設身處地替別人著想。
出自：《論語·衛靈公》：“己所不欲，勿施於人”朱熹集註：“推己及物。”
譯文：自己不想要的，不要施於人”朱熹集註：“推己及物。
4、以己度人
解釋：度：揣度，推測。用自己的心思（多指不好的）去猜度別人。
出自：漢·韓嬰《韓詩外傳》卷三：“然則聖人何以不可欺也？曰：聖人以己度人者也，以心度心，以情度情，以類度類，古今壹也。”
譯文：然而聖人為什麽不能欺騙的？說：聖人以己度人了，以心度心，以情度情，以類度類，古今是壹樣的。
5、慈眉善目
解釋：形容人的容貌壹副善良的樣子。
出自：老舍《老張的哲學》：“圓圓的臉，長滿銀灰的胡子，慈眉善目的。”
4. 請問下 贊賞壹個人的美麗用古文怎麽說 謝謝翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蓉出淥（lù）波。秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗禦。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨（yè）輔承權，瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨象應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄（máo），右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮，采湍（tuān）瀨之玄芝。
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