釣魚可以說是很多男子的愛好，在全國很多地方，都有釣魚發燒友，池塘邊，水庫邊，江邊，海邊，只要有魚的地方就會有釣魚者的身影。然而為什麽這麽普通的釣魚行為，會在西藏引起當地人的憤怒呢？
這就不得不了解壹下西藏的習俗和信仰，了解完之後，保證無論是多麽愛好釣魚都不敢再去西藏的湖邊釣魚了！
在很多沒有去過西藏人的心中，西藏就是高原雪山，就是壹片荒涼的不毛之地，其實這完全是錯的，西藏有“亞洲水塔”之稱，這裏有大量的河流和湖泊。如果打開上帝視角就會發現，西藏遼闊的土地上最引人註目地分布最多的就是壹座座藍色的湖泊。
那麽西藏到底有多少湖呢？答案是西藏有大大小小1500多個高原湖泊，有80%的高原湖泊分布在羌塘無人區，面積達2.54萬平方公裏，湖泊儲水量達5182億立方米，其中淡水為1035億立方米。整個西藏面積超過壹平方公裏以上的湖泊有612座，其中面積超過50平方公裏以上的湖泊有345座，大大小小的湖泊數量超過了1500多個，這還不算同屬青藏高原的其他省份的湖泊。
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西藏的湖泊大部分都屬於內流湖，什麽意思呢？就是說這些湖就像壹座座巨大的儲水缸壹樣，不斷地接受外部的河流，這些湖泊主要是冰川消融的水形成的，水本身就只能通過蒸發來帶走物中的水分。這樣壹來，久而久之，湖裏的礦物質的含量就會越來越高，而最終成為鹹水湖。
像我們熟知的納木措、色林措、紮日南木措這些呢，都屬於這壹類內流湖，西藏只有少部分的湖泊屬於外流，像大家熟悉的巴松措、然烏湖，這些湖都是和周邊的水系連起來的，有源源不斷的補水和出水，所以都是淡水。
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而在西藏最為出名的當屬西藏的三大聖湖，納木措、羊卓雍措和瑪旁雍措，其中納木措為鹹水湖，瑪旁雍措是淡水湖，羊卓雍措為微鹹水湖。
有如此多的湖泊，那麽西藏的魚自然是非常多的，到底有多少魚 呢？
都說有水就有魚，西藏有這麽多的河流和湖泊，魚類多到難以計數的地步。除了鯉、鯰、鰍等三個科外，西藏特有的魚類有尖裸鯉、黑斑原鮡、雙須葉須魚、拉薩裂尻魚、拉薩裂腹魚、巨齒裂腹魚、異齒裂腹魚、高原鰍等。
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西藏的高原湖泊多為冰川雪山消融積水而成，湖水溫度極低，且大部分湖泊為鹹水湖，魚類生長極為緩慢。即使這樣藏區湖泊裏的魚依然種類繁多，我曾經聽藏族的朋友給我講過壹個有趣的事，在湖邊施工的鏟車原本想用車鏟在湖裏盛壹些水以備施工所用，令人意想不到的是車鏟壹鏟子下去上來後滿滿的都是魚，這絕不是杜撰，西藏湖泊裏的魚確實多到了如此地步。
老話說水至清則無魚，這句話在西藏不適用，西藏的湖泊的湖水都是非常清澈的，能看到水下好幾米，魚兒在水裏遊來遊去都看得很清楚，比如西藏三大聖湖之壹的羊卓雍措就是壹個天然的魚庫，有不少傳聞羊湖的魚多達8億多公斤，按中國近14億人口來算，羊湖的魚每人分壹斤還有多。，對於這個數字無從考證，但確實說明羊湖的人是真的很多。每到夏季，魚群便會成群結隊的到淺水區產卵，幾乎伸手到水裏就能隨便抓出幾條魚來。
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那麽問題來了，西藏的魚那麽多，為什麽我們在西藏是看不到人釣魚的呢？甚至於打魚這件事也只有生活在拉薩河下遊俊巴村的人才能做。
究其根本原因，有以下幾個方面：
1、 跟當地人文化信仰有關
藏區人們壹般不吃魚，從古老的本教開始，西藏人民便把魚歸結為了神，所以在藏區人們壹般是不吃魚的，這與信仰，有十分重要的關系。另有壹種說法，認為魚是“魯”，而在藏地得罪“魯”是會帶來災禍的，所以更不敢吃魚或者釣魚了，所以自古以來，藏族人就沒有食用魚的習慣。
另外，雖然西藏有1500多個湖泊，但大部分湖泊是位於遠離生活區的無人區，在生活區的不能釣魚，給當地人看到了必須會加止阻止，而 旅遊 景區的湖也不能釣魚，三大聖湖（納木措.羊卓雍措.瑪旁雍措）是聖地，膽敢在這裏釣魚後果不堪設想，其余還魂湖、水葬湖、轉山湖等也與信仰有關，都是不能釣魚捕魚的。
2、 藏族同胞不吃魚，有水葬習俗
眾所周知，藏傳佛教八大葬：天葬、火葬、水葬、樹葬、塔葬、土葬、風葬、木葬，水葬是其中之壹。
關於水葬，藏族人們認為人去世後會升天轉世，他們會將死去的人的屍體投放到水葬湖中，讓湖裏的魚去啃食屍體，從而讓轉世的人能夠達到升天轉世的意義。
所以在西藏不允許捕魚和釣魚，更不吃魚，因為吃魚就相當於是吃了自己的先輩，想壹想誰還敢吃？
在藏族中不吃魚有壹種說法，魚可以產卵上千例，殺壹條魚就等於殺了上千條命，因此不吃魚也就是禁殺生。等佛教傳入西藏後，不殺生的觀念更加強化了，藏傳佛教苦眾生的理念下，西藏的魚成為了亡靈渡船。
不殺魚不吃魚的這種習俗還有就是和羊卓雍措湖有關了，羊卓雍措在藏民心中本就是神聖的湖，在藏民心中有著神聖的地位，虔誠的信徒們每年都會繞湖壹圈，這樣做就等於去拉薩朝聖了。
在這樣的聖地，支個釣魚竿釣魚，多少有點不合適宜了。而且這裏有水葬，試想壹下，以屍體為食的魚兒，在釣魚的時候是不是有心理陰影？
3、 當地對魚類的保護
高原地區魚類本來生產就較為緩慢，生活在高原湖泊的裸鯉是國家瀕危物種，誰敢隨意去釣魚捕魚？現在連到處飛的麻雀都是保護動物，何況是這種高原魚類。
當地對於魚類的保護，也使得這裏成為了高原魚類的天堂，當地人如果看到有人在湖泊釣魚，都會立刻上前阻止勸退的，大家對於魚類保護已經形成了壹種習俗。
4、在這裏釣魚沒有意思
為啥說在西藏釣魚沒意思呢？對於西藏的魚實在是太多了，那怕隨便拿根繩子和魚餌扔下去就能釣上來，這對於愛好釣魚的人來說沒有壹點挑戰性更沒有釣魚的樂趣。
對於壹個愛好釣魚的人來說，有些人甚至是通宵壹個人坐水邊釣魚魚，樂趣來自哪裏？
據壹份調查顯示，現在的年輕人最喜歡什麽運動呢？答案可能出乎妳的意料，不是打球、跑步、健身都不是，而是釣魚，釣魚到底有什麽好玩的呢？
這裏面有三個方面的原因，第壹個，釣魚是壹種狩獵的天性，這種經過漫長的等待和布局，最終獲得食物的感覺和遠古時代男性打獵的過程如出壹轍。
第二個就是有心理學博士就做了釣魚上癮的研究，然後發現釣魚的人和DB成癮的人有著非常相似的聯系，就是重復行為，在同壹個時間他反復重復相同的行為，希望能得到有物質回報的東西。其次就是情緒調節，帶來了壹個舒適和放松的壹個體驗，然後還有就是逃避的特質，釣魚能忘記時間，參與活動的時間比最初預計的要長得多，不知不覺呢，半天就過去了。
第三個，就是可用性偏見，人們會選擇性的遺忘，大多數的壹無所獲，能贏回壹回大的就值了，壹旦停止了這項活動就會覺得渾身不自在，喜怒無常。
簡單來說釣魚某種程度上跟DB是壹樣的，只會讓人越來越上頭，所以，讓壹個釣魚愛好者在西藏釣魚，是完全體會不到釣魚的樂趣的，自然外地的人不會去釣魚，而本地人因為文化和信仰的關系，更加不會去釣魚。
這就是為什麽西藏雖然湖泊眾多，魚群泛濫，卻沒有人釣魚的原因。
西藏沒有人釣魚，不僅僅是因為文化信仰的原因，還有壹個很重要的原因就是當地對於魚類和環境的保護，讓大自然和諧***處。
西藏壹直以來用她獨有的魅力成為無數人向往的聖地，這個離天堂最近的地方，每壹花、每壹草，每壹山，每壹水，都是壹個個讓人沈醉的傳說。去到西藏 旅遊 的釣魚愛好者們，也請自覺遵守當地的習俗和風俗，以免和當地人引發不愉快或沖突，所以請尊重民俗和宗教信仰，最好不要在西藏釣魚。
以上圖片均來自網絡，侵刪！
西藏那邊實行的是水葬，人死了都要埋到水裏邊的。
人在水裏面腐爛之後都會被魚吃了。
所以當地人很少到湖裏邊釣魚。
同時到湖裏邊釣魚也是大不敬
所以我們到西藏之後也盡量不要去釣魚。
西藏是我國邊疆少數民族地區，也是特殊地區，國家非常重視和尊重當地少數民族地區的風俗習慣，壹般人更不用說了，不得胡來，因此，喜歡釣魚的人，到西藏來必須尊重當地少數民族的風俗習慣。
那是因為藏族同胞不吃魚，也就不讓釣魚。藏族不吃魚肉的主要原因與當地水葬的習俗有關。水葬就是用木筏把逝者放在水上，任其漂流。魚是食腐生物，藏族人認為祖先的肉身被魚吃掉了，吃魚肉就等於吃祖先的肉，因此不吃魚肉。另外，在藏族人眼中，水流是神聖純潔的，水中的魚也被視為河流的守護神，因此魚用來是供奉的，所以不吃魚肉。
如果妳對釣魚有壹種執迷，那壹定不要來西藏，除非妳不怕當地人將妳“打殘”！
去過西藏的人都被發現，西藏的河流湖泊真不少，還時常能在湖中看到大量的魚群，可卻無壹人捕撈，甚至連釣魚的人都沒有！“釣魚佬”們去西藏玩沒事，可不要去釣魚，很危險的哦！
西藏當地居民難道不吃魚嗎？真的，他們不食魚。
18年有壹位喜歡釣魚的男子在去西藏 旅遊 時，也不忘帶上自己的漁具，準備邊玩邊釣。到達羊卓雍措後，看見湖中魚群眾多，釣魚的心思立馬就上來了。二話不說，拿上漁具就找了個湖邊釣起魚來。
他並沒有察覺到這樣做得不妥，還將釣魚的圖片發在了朋友圈，這直接引起了當地人的巨大憤怒，被他們圍堵，差點就挨揍。
最後還是當地警察出面了，這位男子也在了解到當地的習俗後，立馬刪了朋友圈，並十分誠懇地向藏族同胞表示道歉後，這事才算過去。
西藏的湖泊西藏素有“亞洲水塔”之稱，除了高原雪山外，還有大量的高原湖泊，無論在數量上還是體量上，幾乎沒有省份能與它相比。
西藏所有的湖泊的現有總面積可以達到23,800平方公裏，約占浙江省面積的1/5，這個數字是中國所有湖泊總面積的30%。
西藏有80%的高原湖泊分布在羌塘無人區，面積達2.54萬平方公裏，湖泊儲水量達5,182億立方米，其中淡水為1035億立方米。
整個西藏面積超過1平方公裏以上的湖泊有612個，其中面積超過50公裏以上的湖泊有345個，大大小小的湖泊總***達到了1500多個。
在西藏眾多的湖泊中有聲譽極高、風景優美、魚類豐富且地位很高的湖泊，它就是著名的聖湖-羊卓雍措。
羊卓雍措並不是西藏最大的湖泊，雖然面積只有675平方公裏，但它的海拔最低在4440米，享有這個世界上最美的天空和山色，不僅 旅遊 價值非常高，而且在藏民的心中也是非常崇高的地方之壹。
這裏不僅有仙女下凡化身為湖與高僧施法連九湖以成羊卓雍措的傳說，湖中還有著大量的魚類。
據初步統計數據，羊卓雍措湖中的魚類可能超過80萬噸，是名副其實的西藏魚類儲藏庫。
而單單壹個還不是西藏最大湖泊的羊卓雍措就能夠擁有如此數量的魚類，整個西藏湖泊中的魚加起來能有多少，妳可想而知！
由於魚太多，還發生了壹件趣事：在湖邊施工的鏟車原本想用車鏟在湖裏盛壹些水以備施工所用，令人意想不到的是車鏟壹鏟子下去上來後滿滿的都是魚！
西藏湖泊的魚類也十分豐富，除了鯉、鯰、鰍等三個科外，特有的魚類有尖裸鯉、黑斑原鮡、雙須葉須魚、拉薩裂尻魚、拉薩裂腹魚、巨齒裂腹魚、異齒裂腹魚、高原鰍等。
為什麽西藏幾乎沒人捕魚、更沒人釣魚？事實上，西藏是有捕魚業的，但妳有沒有發現，只要是藏族，幾乎都不吃魚。
而吃魚捕魚的人主要是俊巴漁人，藏族同胞們大多吃的是哺乳類動物，比如牛羊等。
為什麽藏族同胞不吃魚呢？
關於藏族同胞不吃魚主要有三個說法：
第1個說法：當地人認為生活在水裏的魚就如同龍壹樣，是壹個大家族，食用他們是對龍這些神靈的不敬，必將引來災難，而且他們也有牛羊吃，沒必要吃魚。
第2個說法：藏族同胞們都篤信佛教，不殺生，所以他們不會殺魚，更不會釣魚，也不明白為什麽要釣魚。
至於為什麽要殺牛羊，他們認為，殺壹頭牛和壹條魚都是殺死壹個生命，但壹頭牛能讓壹家人吃飽，而壹條魚只能吃飽壹個人，他們相信能少殺壹個生命就少殺壹個生命，壹生的殺戮都會被記載的。
第3個說法：西藏的很多地區都流行水葬，而水裏的魚蝦會將屍體消化，這樣的魚妳會去動嗎？
西藏為什麽禁止 捕 、釣魚？
除了藏族同胞不吃魚外，還有以下幾個原因：
（1）裸鯉為國家保護魚類，禁止捕撈
在《國家重點保護名錄》中，裸鯉為二級保護魚類。《青海省重點水生野生保護動物》規定更加細致，***13種，黃河水系長江水系鯉形目、鮎形目、鰍形目都在其中，誰敢捕撈？用魚竿釣罰款，下網捕撈犯法。
（2）聖湖不可侵犯
西藏人民把很多湖泊稱作“聖湖”， 是他們的心中最為神聖的地方，為了能讓自己完成修行，都會圍繞聖湖（比如羊卓雍措）修行。
作為聖湖，湖中的生物自然也是比較 崇高 的，在湖中捕魚就是大不敬的行為，不止自己不會，也禁止他人捕魚，甚至不允許人進入湖中，防止壹切的觸犯聖湖的行為。
（3）水葬習俗
眾所周知，藏傳佛教八大葬：天葬、火葬、水葬、樹葬、塔葬、土葬、風葬、木葬。
在佛教的影響下，不少人都會把魚看作 往生渡船 ，壹般情況下都會在壹些地方直接水葬，放生魚的時候也是寄托自己的 情感 ，所以不會在湖中捕魚。
三大藏區（衛藏、安多、康巴）就有水葬風俗，湖邊有水葬臺，湖裏的魚很多時候負責處理屍體，不允許捕魚。
西藏有釣魚的地方嗎？事實上，西藏是有釣魚的地方的，因為雖然藏族人幾乎不吃魚，但他們並不反對別人抓魚、釣魚，但是在這之前壹定要找當地人打聽壹下，妳釣魚的湖究竟是不是聖湖。
如果是聖湖的話，壹定不能碰湖中的魚！
西藏有著名的三大聖湖：納木措、羊卓雍錯和瑪旁雍措。
除此之外，還有很多名聲不夠響亮的聖湖，有些只是某個地區或者某個村莊裏的人心中的聖湖，所以想要在西藏釣魚，壹定要謹慎為之，必須得問清楚。
寫在最後近些年來，西藏成為了人們心中的最佳 旅遊 地，也是此生中必去的地方之壹。
越來越多的人來到了西藏，在欣賞美景、品嘗 美食 的同時，也壹定要記得尊重、遵守當地的風俗習慣！
西藏藏族是不吃魚的，為了尊重藏民的民族信仰，漢民壹般是不在藏區釣魚或吃魚的。