第壹個樂意思是以…為樂。第二個樂的意思是樂事。
出自於宋代文學家歐陽修的《醉翁亭記》。
原文節選：然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
譯文：但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守遊玩的樂趣，卻不知道太守以遊人的快樂為快樂。醉了能夠和大家壹起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。
擴展資料《醉翁亭記》是壹篇優美的散文。這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調，在中國古代文學作品中確是不可多得的。慶歷五年春，歐陽修由於聲援範仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作於到滁州的第二年。
“慶歷新政”的失敗，使他感到苦悶；外放可以擺脫朝廷黨爭，對他也是壹種安慰。文章表現了作者這種復雜的心情。本文以壹個“樂”字貫穿全篇，並坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”
把政治失意，仕途坎坷的內心抑郁和苦悶寄情於山水之間，消融於與民同樂之間，在描繪壹幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優美圖畫時，體現儒家的傳統思想，正如《尚書》所言：“德惟善政，政在養民。”表現了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。
《醉翁亭記》的語言極有特色，格調清麗，遣詞凝練， 音節鏗鏘，臻於爐火純青之境，既有圖畫美，又有音樂美。
首先，《醉翁亭記》的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文中首創的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同時代和後來的作家所用，例如蘇軾在著名的《後赤壁賦》中寫秋冬之交的江上景色，就直接借用了“水落石出”壹詞。
又由於作者用詞精當，詞句的概括內容很廣，因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演變成穩定性強、規範性高的成語，發揮了它們的引申意義。
其次，《醉翁亭記》的語言凝練精粹，晶瑩潤暢。這是作者善於觀察事物，精辟地捕捉對象的本質特征並加以提煉的結果。
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