妳可以加入墨家的貼吧 和 qq群 這個問題在哪裏可以談談
我認為呢
墨子是個比孔子們還高明很多的聖人 但是他的學說太過嚴苛以及歷代統治者的打壓沒有發揚廣大
實在是可惜
在墨子看來 戰爭是要死人的 他代表的是“賤民” 他體恤人們 厭惡戰爭 絕對反對無緣故不義的戰爭
壹方面他會努力勸鑒戰爭發起者 不要發動戰爭 用 兼愛非攻的 學說曉之以理
壹方面他會積極幫助受欺負著守城 墨守成規 墨子防守戰技術很高超的 教科書上有 墨子 抗楚救宋 嘛
說到墨子我真是思緒連連 壹種腕手嘆息的感覺
墨子在理論上的幾個主張都是難得的 正是我們民族缺乏的 理性精神 自然科學精神
梁啟超 孫中山先生 毛澤東 都對他贊譽有加
在 墨經 裏有力學 數學 光學 很系統的邏輯學 堪比古希臘 甚至有相對論的雛形 即時間與空間是相互聯系的
實踐上 他又是無人能比的 他的木工技術甚至比魯班厲害 不然怎麽讓楚王打消霸占宋國的念頭
還有我還認為墨子不是壹味對戰爭逆來“逆”受的 她還主張對不義之國進行討伐
是壹種積極的防禦
現在我國社會 民族 完全裝上了 孔子 儒家系統 人們雖然不常言孔子儒家 但是2000多年的積澱深深的烙在他們的腦海深處 壹言壹行
但是儒家只是個美好理想 妳這樣想別人不認同妳 儒家太自以為是 壹廂情願
妳看看在中外交流中 老外總覺得中國人不可思議 正體現這點
孔子的壹生就是這樣的 孔子到處宣傳他的思想不就為了做官嘛 儒家的官本位思想 源遠流長了
可是他還是處處碰壁
孔子還應當對我國千年的腐敗之風 負責 他太講禮儀 太耗費不必要的時間金錢 大大助長 奢靡之風 華而不實 好面子 腐敗導致社會到壹定時期就會覆滅 這真是中國人的悲哀 興亡覆滅論成了中國人的死結
妳看 東亞文化圈的國家命運大抵這樣
富不過三代是具體的現象 朝廷更叠是歷史的老劇
孔子這個人還不重視時間勞動 鄙視勞動者 他本來就是奴隸主
嚴重脫離人們脫離實際
孔子這個人說說還可以 實踐辦事 真不太行 常常碰到困難就說 我該怎麽辦呢 這個可是孔子的口頭禪
在現實生活 在處理人事 在發展中 我們更需要墨子 墨家思想
但是墨家也不是十全十美 他對人的要求他嚴格 統治者不喜歡他 老百姓也不喜歡他
所以對墨子 墨家要保證批判揚棄理性的態度
總地來說，治國應當墨家思想為主，孔子思想以及其他學派思想為輔
達到陰陽平衡
任何時候不要走極端
另外呢 妳可以借鑒 管仲 《管子》的思想
我認為 管仲也很開明
他的思想很綜合
他的經濟學很不錯 比現代西方經濟學高明多了
他的經濟學是壹個立體平衡體 從宏觀到微觀發展 以大見小 高瞻遠矚 自然高明多了 不怕學問深究怕出發點有問題
西方經濟學則是管窺豹子 盲人摸象 以小見大 在走黑巷子 常常出問題 是正常的事 金融危機時不時發生 說明他們的經濟學根本上是有問題的 是不穩定的
再講講陰陽平衡 任何學問 學說 都應當以此為基礎
也就是說處理好矛盾的兩個方面 馬克思如是說
沒有這樣的基礎 任何學問 社會 思想 都會不穩固
中國有這樣的基礎5000來發展穩定
而西方沒這樣的基礎 所以不穩定 大起大落
雖然他們近代史取得了很大成就 但是那是殺雞取卵的做法 是不可持續的
西方思想正在把世界拖入黑巷子 漩渦裏
根本的不是哪家思想 而是動態平衡 陰陽平衡
按規律辦事 眼光長遠