汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒皆辛苦”
這首詩可以說是婦孺皆知，但是，大家還記得曾寫下這首詩的大詩人李紳嗎？
李紳是被現代人罵的最慘的詩人之壹。為什麽呢？最大的罪狀基本兩條：窮奢極欲以及司空見慣。
有壹個故事說是說李紳做了官之後就變了，後來官至宰相之後更是窮奢極欲了，他愛吃雞舌頭，每吃壹次雞舌就要殺幾百只雞，與他寫憫農這首詩有著巨大的差異。
司空見慣語出唐?劉禹錫《贈李司空妓》：“高髻雲鬟宮樣妝，春風壹曲《杜韋娘》，司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。”有人借此諷刺李紳生活奢豪不檢點，不過在唐?孟棨《本事詩?情感》也記載了這件事情：“劉尚書禹錫罷和州，為主客郎中、集賢學士。李司空（李紳，曾任司空壹職）罷鎮在京，慕劉名，嘗邀至第中，厚設飲饌。酒酣，命妙妓歌以送之。劉於席上賦詩曰： ‘?鬌梳頭宮樣妝，春風壹曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。’李因以妓贈之。”
真有這樣的事麽？
先說說吃雞舌的事情。李紳窮奢極欲吃雞舌的故事沒有見諸於任何正史於野史，無論新舊唐書，《唐才子傳》，《雲溪友議》，甚或《北夢瑣言》，《冊府元龜》都沒有記載，只見記載與2010年以後的鍵盤俠所謂的時評文章之中。我不知道唐朝有沒有機械化養雞，有多少雞能支撐他的這個癖好。只能說是為黑壹個人而編排的假歷史。
再說說司空見慣。
唐代官僚蓄養家妓是時代風氣，很普遍，劉禹錫本人亦未免。所以在宴請貴賓，出家妓奏樂歌舞助興，是壹種常見場面，也是朋友同僚間送往迎來的禮遇，在唐宋都很流行。李司空設家宴盛情款待，這種場合劉禹錫是不會反唇相譏。最後看詩題標示明確，是贈給司空家樂妓的，不是贈李大人。所以，這首詩絕非意在譏諷。看得出這是對李家歌妓的贊美。她的梳妝高貴時尚，她的歌喉可比大唐著名歌女杜韋娘，這樣的絕唱李司空見慣了，以為平常，但壹曲歌罷，卻聽得詩人肝腸寸斷。正由於此，詩人才寫了這首贈給歌者的詩。把此詩解作諷刺主人，實在不厚道。最後而且以妓贈之，這會是諷刺麽？
任何脫離了歷史背景而評論壹個歷史人物，都是耍流氓。
寫文章會經常引用壹些典故，但是這些典故要經的起推敲。為了證明自己的壹些觀點完全拋棄歷史的背景而生搬硬套，甚至編造篡改歷史的壹些資料，虛無化，歪曲化歷史，都是對歷史在耍流氓。
用我喜歡的李紳的壹首詩做結尾《答章孝標》
假金方用真金鍍，
若是真金不鍍金。
十載長安得壹第，
何須空腹用高心。
雖然歷史上的李紳官聲並不是很好，是壹個有名酷吏，但也不能為了抹黑壹個人而去對歷史造假，去對歷史進行偽造，去對歷史進行抹黑，這是很卑鄙的壹件事情。