宋慈堪稱壹位影響了自宋以後數百年的刑法制度的?奇人?。法醫，在我國古代被稱之為?仵作?，在歷史的絕大多數時期，都是壹個地位卑賤，無足輕重的職務。這種現狀，壹直到宋代才被壹位名人改變：這位名人就是大名鼎鼎的?提刑官?宋慈。他號稱?現代法醫?的奠基人，在很大程度上影響了中國歷史的進程。時至今日，我們還將他的事跡整理成劇本，拍攝了《大宋提刑官》壹劇，曾經大破了電視臺的多項收視紀錄。
這位聲名遐邇的?奇人?，曾經將自己的畢生心血，都整理在壹部著作《洗冤集錄》中，至今也是名垂青史的古代醫學著作之壹。在民間流傳甚廣的所謂?滴血認親?之法，就是出自宋慈的這部著作。和壹部分只強調理論的古代醫術不同的是，由於宋慈多年以來的辦案經驗，和在多次重大刑事案件中的見識，《洗冤集錄》處處以實際出發，可以說，字字句句都是?幹貨?。所以，我們才會稱呼他為?法醫?的奠基人。
和這些豐富的經歷比起來，更珍貴的，其實是宋慈在《洗冤集錄》中體現出來的辦案精神：從實際出發，按?證據?說話。熟悉歷史的朋友可能都知道，在宋代以前，我國的刑法制度壹度是非常混亂的，像?屈打成招?，乃至於?胡亂審理?，簡直就是各級衙門的常態。而宋慈，在《洗冤集錄》中，對辦案程序，如何保護證據，如何提審凡人，都有著嚴謹，充足的規定。
甚至我們可以說，宋慈是我國的?程序正義?第壹人。當然，壹些時代的局限性，也是免不了的：《洗冤集錄》對人體構造其實有著很多錯誤的描寫，比如說說錯了頭骨數量。但是，這無損於宋慈的偉大。