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難逃文言文

1. “望聞問切宜詳,補瀉寒溫須辨,當思人命至重,冥極難逃”,請問冥

冥報難逃

冥報難(文言文)

冥報在劫難逃(白話文)

望聞問切宜詳,補瀉寒溫須辨,當思人命至重,冥極難逃”

(簡譯)望、聞、問、切、應詳細,說的是把脈要專業,準確;補瀉寒溫要辨別,虛癥實癥要分清;當考慮人命至重;冥極難逃避。病入膏肓就無藥可治了,例如晚期癌癥。

冥報難逃,還包含壹種意思,就是迷信色彩。我理解這其實就是惡性家族遺傳病,已經在家族每個人的基因裏面,誰也剔除不了的意思。相信科學,將來壹定會剔除家族不良基因裏的疾病的。

2. 傷害別人會遭到報應的文言文

萬事勸人休瞞昧,舉頭三尺有神明

天道輪回,報應不爽

善惡到頭終有報,高飛遠走也難逃。

種其因者,須食其果。

多行不義必自斃。

莫以善小而不為,莫以惡小而為之。

善惡之報,如影隨形。

善惡若無報,乾坤必有私。

壹報還壹報。

人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。

菩薩畏因,眾生畏果。

好心自有好報。

萬法皆空,因果不空。

天知、地知、神知、鬼知,何謂無知;善報、惡報、速報、遲報,終須有報。

善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。

清看剃頭者,人亦剃其頭。

3. 在數難逃是什麽意思

就是劫數難逃的意思古代有個傳說壹個皇上 要手下的壹個大將殺人八百萬血流成河殺到還差壹個就800萬的時候剩下的最後壹個是正好是將軍的朋友將軍心想 這麽多人都殺了 也不在乎這壹個所性就想 去山上找棵樹砍了就得了湊成800萬而他的朋友也正想將軍就差我壹個就殺夠800萬了藏在哪都不成索性他就藏在了山上的大槐樹裏誰哪知道將軍當天去砍數湊數壹刀下去數倒了血飛濺出來了最後壹個人的腦袋掉了將軍由此感嘆殺人八百萬 血流成河全在“樹”(數)裏意思是誰也跑不了也跺不了大概就是這個意思具體的給忘了小時候聽老輩人說的希望能幫助妳謝謝

4. 文言文翻譯

“上下其手”這句成語便是出於這個故事;是表魯襄公二十六年(公元前547年)夏天,楚國進攻鄭國(國都在今新鄭市)。楚軍的前鋒將領有兩位,壹位是平民出身的猛將穿封戍,另壹位是楚康王的弟弟公子圉。穿封戍英勇善戰,機智多謀,公子圉出身貴族,膽小怕事,所以每每征戰,公子圉總是跟在穿封戍的後面。

戰爭剛壹打響,穿封戍便壹馬當先,沖上前去,和鄭軍守將皇頡廝殺開來。幾個回合下來,皇頡漸漸力不從心。倉皇之中,皇頡馬失前蹄,滾下鞍來。穿封戍躍馬飛奔過去,將皇頡活捉。

戰爭結束後,公子圉心裏很不舒服,他覺得,這麽好壹個機會,平民出身的穿封戍竟然搶了風頭,自己卻顏面掃地。於是,他橫下心來,耍賴說皇頡是自己俘虜的。穿封戍早對公子圉的仗勢欺人懷有不滿,這次自然不肯相讓。二人爭得面紅耳赤,差點動起武來。

後來,他們請隨軍的太宰伯洲犁做公證人,判定是誰的功勞。伯洲犁命人把皇頡帶來,向他說明原委,然後故意把手擡得很高,畢恭畢敬地指著公子圉說:“這位是公子圉,他是我國國君最寵愛的弟弟!”接著,伯洲犁又把手壓得很低,不屑壹顧地指著穿封戍說:“這個人叫穿封戍,是我國方城外的壹名小縣尹。妳看清楚了,這二位中的哪壹位生擒了妳?”

很明顯,伯洲犁有意偏袒公子圉。皇頡從伯洲犁的手勢中明白了他的意圖,於是指認說是公子圉俘獲了自己,還拍馬屁說:“公子圉身手過人,驍勇善戰,在下服輸。”於是伯洲犁便把生擒皇頡的功勞判給了公子圉。不久,公子圉加封,伯洲犁提升,穿封戍被貶,皇頡脫險。示枉法作弊,顛倒是非的意思。 在現在的社會中,這種情形是常常會發生的:譬如有人做了不法的事情,知道罪有應得,難逃被懲處的厄運;於是暗地裏進行賄賂,或請托親友奔走求情,求予包庇,結果大事 化小,小事化無,仍得消遙法外。像這種參與其事的人,從中枉法舞弊,便可以說是:“上下其手”了。

5. 文言文感悟

壹屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。

途中兩狼,綴行甚遠。 屠懼,投以骨。

壹狼得骨止,壹狼仍從。復投之,後狼止而前狼又至。

骨已盡矣,而兩浪之並驅如故。 屠大窘,恐前後受其敵。

顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。

狼不敢前,眈眈相向。 少時,壹狼徑去,其壹犬坐於前。

久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃(之。

方欲行,轉視積薪後,壹狼洞其中,意將隧入以攻其後也。身已半入,止露尻尾。

屠自後斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。

狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。 翻譯: 壹個屠夫傍晚回家,擔子裏面的肉已經賣完,只有剩下的骨頭。

路上遇見兩只狼,緊跟著走了很遠。 屠夫害怕了,把骨頭扔給狼。

壹只狼得到骨頭停下了。另壹只狼仍然跟著他。

屠夫又把骨頭扔給狼,後面得到骨頭的狼停下了,可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。

但是兩只狼像原來壹樣壹起追趕屠夫。 屠夫非常困窘急迫,恐怕前後壹起受到狼的攻擊。

屠夫看見田野裏有壹個打麥場,打麥場的主人把柴草堆積在打麥場裏,覆蓋成小山(似的)。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面,放下擔子拿起屠刀。

兩只狼不敢上前,瞪著眼睛朝著屠夫。 壹會兒,壹只狼徑直走開了,另壹只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。

時間長了,那只狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的腦袋,又連砍幾刀把狼殺死。

屠夫剛想要走,轉身看見柴草堆的後面,另壹只狼正在柴草堆裏打洞,打算要鉆洞進去,來攻擊屠夫的後面。身子已經鉆進去了壹半,只露出 *** 和尾巴。

屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿,也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來是用這種方式來誘惑敵方。

狼也太狡猾了,可是壹會兒兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少呢?只給人們增加笑料罷了。 答案補充 對待像狼壹樣的惡勢力,不能存在幻想,妥協退讓,要敢於鬥爭,善於鬥爭,這樣才能取得勝利。

又如:屠戶有勇有謀,敢於鬥爭,善於鬥爭。狼雖然貪婪兇惡,狡詐陰險,但又十分愚蠢,在有高度智慧的勇敢精神的人面前,終究難逃滅亡的命運。

6. 請幫我翻譯壹下文言文

專諸,是吳國堂邑人。楚國大將伍子胥(名叫伍員,字子胥。文武雙全,有謀略、膽識過人),因父兄被楚王枉殺,逃離楚國來到吳國,知道專諸有本領。

伍子胥進見吳王僚後,用攻打楚國的好處勸說他。這時吳王僚的堂兄公子光說:“那個伍員,父親、哥哥都是被楚國殺死的,伍員才講攻打楚國,他這是為了報自己的私仇,並不是替吳國打算。”吳王就不再議伐楚的事。

伍子胥知道公子光打算殺掉吳王僚,暗自思量:“公子光有在國內奪取王位的企圖,現在還不能勸說他向國外出兵。應當先幫助公子光繼承王位。”於是就把專諸推薦給公子光。

公子光的父親是吳王諸樊。諸樊有三個弟弟:按兄弟次序排,大弟弟叫余祭,二弟弟叫夷眛,最小的弟弟叫季劄子。諸樊知道季劄子賢明,就不立太子,想依照兄弟的次序把王位傳遞下去,最後好把國君的位子傳給季劄子。諸樊死去以後王位傳給了余祭。余祭死後,傳給夷眛。夷眛死後本當傳給季劄子,季劄子卻逃避不肯立為國君,吳國人就擁立夷眛的兒子僚為國君。

公子光說:“如果按兄弟的次序,季劄子當立;如果壹定要傳給兒子的話,那麽我才是真正的嫡子,應當立我為君。”所以他常秘密地供養壹些有智謀的人,以便靠他們的幫助取得王位。

公子光得到專諸以後,像對待賓客壹樣地好好待他。吳王僚九年,楚平王死了。這年春天,吳王僚想趁著楚國辦喪事的時候,派他的兩個弟弟公子蓋余、屬庸率領軍隊包圍楚國的譖城,派延陵季子到晉國,用以觀察“各諸侯國的動靜。楚國出動軍隊,斷絕了吳將蓋余、屬庸的後路,吳國軍隊不能歸還。

這時公子光對專諸說:“這個機會不能失掉,不去爭取,哪會獲得!況且我是真正的繼承人,應當立為國君,季劄子即使回來,也不會廢掉我呀。”專諸說:“僚是可以殺掉的。母老子弱,兩個弟弟帶著軍隊攻打楚國,楚國軍隊斷絕了他們的後路。當前吳軍在外被楚國圍困,而國內沒有正直敢言的忠臣。這樣王僚還能把我們怎麽樣呢。”公子光以頭叩地說:“我公子光的身體,也就是您的身體,您身後的事都由我負責了。”

這年四月丙子日,公子光在地下室埋伏下身穿鎧甲的武士,備辦酒席宴請吳王僚。王僚派出衛隊,從王宮壹直排列到公子光的家裏,門戶、臺階兩旁,都是王僚的親信。夾道站立的侍衛,都舉著長矛。

喝酒喝到暢快的時候,公子光假裝腳有毛病,進入地下室,讓專諸把匕首(即“魚腸劍”,是鑄劍大師歐冶子親手所鑄五大名劍中的二把小型寶劍之壹。)放到烤魚的肚子裏,然後把魚進獻上去。

到僚跟前,專諸掰開魚,趁勢用魚腸劍,刺殺吳王僚!吳王僚當場畢命。他的侍衛人員也殺死了專諸,吳王僚手下的眾人此時混亂不堪。公子光趁機放出埋伏的武士,誅殺吳王僚的部下,將其全部消滅。

剪除了吳王僚,公子光於是自立為國君,這就是歷史上赫赫有名的吳王闔閭。闔閭於是封專諸的兒子為上卿。將魚腸劍函封,永不再用。

7. 幫我找句文言文

命裏有時終須有,命裏無時莫強求出自《增廣賢文》 昔時賢文,誨汝諄諄,集韻增文,多見多聞。

觀今宜鑒古,無古不成今。 知己知彼,將心比心。

酒逢知己飲,詩向會人吟。 相識滿天下,知心能幾人。

相逢好似初相識,到老終無怨恨心。 近水知魚性,近山識鳥音。

易漲易退山溪水,易反易覆小人心。 運去金成鐵,時來鐵似金,讀書須用意,壹字值千金。

逢人且說三分話,未可全拋壹片心。 有意栽花花不發,無心插柳柳成陰。

畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。 錢財如糞土,仁義值千金。

流水下灘非有意,白雲出岫本無心。 當時若不登高望,誰信東流海洋深。

路遙知馬力,事久見人心。 兩人壹般心,無錢堪買金,壹人壹般心,有錢難買針。

相見易得好,久住難為人。 馬行無力皆因瘦,人不風流只為貧。

饒人不是癡漢,癡漢不會饒人。 是親不是親,非親卻是親。

美不美,鄉中水,親不親,故鄉人。 鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春。

相逢不飲空歸去,洞口桃花也笑人。 紅粉佳人休使老,風流浪子莫教貧。

在家不會迎賓客,出外方知少主人。 黃金無假,阿魏無真。

客來主不顧,應恐是癡人。 貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。

誰人背後無人說,哪個人前不說人。 有錢道真語,無錢語不真。

不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。 鬧裏有錢,靜處安身。

來如風雨,去似微塵。 長江後浪推前浪,世上新人趕舊人。

近水樓臺先得月,向陽花木早逢春。 莫道君行早,更有早行人。

莫信直中直,須防仁不仁。 山中有直樹,世上無直人。

自恨枝無葉,莫怨太陽偏。 大家都是命,半點不由人。

壹年之計在於春,壹日之計在於寅,壹家之計在於和,壹生之計在於勤。 責人之心責己,恕己之心恕人。

守口如瓶,防意如城。 寧可人負我,切莫我負人。

再三須慎意,第壹莫欺心。 虎生猶可近,人熟不堪親。

來說是非者,便是是非人。 遠水難救近火,遠親不如近鄰。

有茶有酒多兄弟,急難何曾見壹人。 人情似紙張張薄,世事如棋局局新。

山中也有千年樹,世上難逢百歲人。 力微休負重,言輕莫勸人。

無錢休入眾,遭難莫尋親。 平生莫作皺眉事,世上應無切齒人。

士者國之寶,儒為席上珍。 若要斷酒法,醒眼看醉人。

求人須求大丈夫,濟人須濟急時無。 渴時壹滴如甘露,醉後添杯不如無。

久住令人賤,頻來親也疏。 酒中不語真君子,財上分明大丈夫。

出家如初,成佛有余。 積金千兩,不如明解經書。

養子不教如養驢,養女不教如養豬。 有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚。

倉廩虛兮歲月乏,子孫愚兮禮義疏。 同君壹席話,勝讀十年書。

人不通今古,馬牛如襟裾。 茫茫四海人無數,哪個男兒是丈夫。

白酒釀成緣好客,黃金散盡為收書。 救人壹命,勝造七級浮屠。

城門失火,殃及池魚。 庭前生瑞草,好事不如無。

欲求生富貴,須下死工夫。 百年成之不足,壹旦敗之有余。

人心似鐵,官法如爐。 善化不足,惡化有余。

水太清則無魚,人至察則無徒。 知者減半,省者全無。

在家由父,出家從夫。 癡人畏婦,賢女敬夫。

是非終日有,不聽自然無。 寧可正而不足,不可邪而有余。

寧可信其有,不可信其無。 竹籬茅舍風光好,道院僧堂終不如。

命裏有時終須有,命裏無時莫強求。 道院迎仙客,書堂隱相儒。

庭栽棲鳳竹,池養化龍魚。 結交須勝己,似我不如無。

但看三五日,相見不如初。 人情似水分高下,世事如雲任卷舒。

會說說都是,不會說無禮。 磨刀恨不利,刀利傷人指。

求財恨不得,財多害自己。 知足常足,終身不辱。

知止常止,終身不恥。 有福傷財,無福傷己。

差之毫厘,失之千裏。 若登高必自卑,若涉遠必自邇。

三思而行,再思可矣。 使口不如自走,求人不如求己。

小時是兄弟,長大各鄉裏。 妒財莫妒食,怨生莫怨死。

人見白頭嗔,我見白頭喜。 多少少年亡,不到白頭死。

墻有逢,壁有耳。 好事不出門,惡事傳千裏。

賊是小人,知過君子。 君子固窮,小人窮斯濫也。

貧窮自在,富貴多憂。 不以我為德,反以我為仇。

寧向直中取,不可曲中求。 人無遠慮,必有近憂。

知我者為我心憂,不知我者謂我何求。 晴天不肯去,只待雨淋頭。

成事莫說,覆水難收。 是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。

忍得壹時之氣,免得百日之憂。 近來學得烏龜法,得縮頭時且縮頭。

懼法朝朝樂,欺公日日憂。 人生壹世,草生壹春。

黑發不知勤學早,看看又是白頭翁。 月到十五光明少,人到中年萬事休。

兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。 人生不滿百,常懷千歲憂。

今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。 路逢險處難回避,事到頭來不自由。

藥能醫假病,酒不解真愁。 人貧不語,水平不流。

壹家有女百家求,壹馬不行百馬憂。 有花方酌酒,無月不登樓。

三杯通大道,壹醉解千愁。 深山畢竟藏猛虎,大海終須納細流。

惜花須檢點,愛月不梳頭。 大抵選他肌骨好,不擦紅粉也風流。

受恩深處宜先退,得意濃時便可休。 莫待是非來入耳,從前恩愛反為仇。

留得五湖明月在,不愁無處下金鉤。 休別有魚處,莫戀淺灘頭。

去時終須去,再三留不住。 忍壹句,息壹怒,饒壹著,退壹步。

三十不豪,四十不富,五十將來尋死路。 生不論魂,死不認屍。

父母恩深終有別。

8. 給壹些順口的古文古詩

《增廣賢文》 昔時賢文,誨汝諄諄,集韻增文,多見多聞。

觀今宜鑒古,無古不成今。知己知彼,將心比心。

酒逢知己飲,詩向會人吟。相識滿天下,知心能幾人。

相逢好似初相識,到老終無怨恨心。近水知魚性,近山識鳥音。

易漲易退山溪水,易反易覆小人心。運去金成鐵,時來鐵似金,讀書須用意,壹字值千金。

逢人且說三分話,未可全拋壹片心。有意栽花花不發,無心插柳柳成陰。

畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。錢財如糞土,仁義值千金。

流水下灘非有意,白雲出岫本無心。當時若不登高望,誰信東流海洋深。

路遙知馬力,事久見人心。兩人壹般心,無錢堪買金,壹人壹般心,有錢難買針。

相見易得好,久住難為人。馬行無力皆因瘦,人不風流只為貧。

饒人不是癡漢,癡漢不會饒人。是親不是親,非親卻是親。

美不美,鄉中水,親不親,故鄉人。鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春。

相逢不飲空歸去,洞口桃花也笑人。紅粉佳人休使老,風流浪子莫教貧。

在家不會迎賓客,出外方知少主人。黃金無假,阿魏無真。

客來主不顧,應恐是癡人。貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。

誰人背後無人說,哪個人前不說人。有錢道真語,無錢語不真。

不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。鬧裏有錢,靜處安身。

來如風雨,去似微塵。長江後浪推前浪,世上新人趕舊人。

近水樓臺先得月,向陽花木早逢春。莫道君行早,更有早行人。

莫信直中直,須防仁不仁。山中有直樹,世上無直人。

自恨枝無葉,莫怨太陽偏。大家都是命,半點不由人。

壹年之計在於春,壹日之計在於寅,壹家之計在於和,壹生之計在於勤。責人之心責己,恕己之心恕人。

守口如瓶,防意如城。寧可人負我,切莫我負人。

再三須慎意,第壹莫欺心。虎生猶可近,人熟不堪親。

來說是非者,便是是非人。遠水難救近火,遠親不如近鄰。

有茶有酒多兄弟,急難何曾見壹人。人情似紙張張薄,世事如棋局局新。

山中也有千年樹,世上難逢百歲人。力微休負重,言輕莫勸人。

無錢休入眾,遭難莫尋親。平生莫作皺眉事,世上應無切齒人。

士者國之寶,儒為席上珍。若要斷酒法,醒眼看醉人。

求人須求大丈夫,濟人須濟急時無。渴時壹滴如甘露,醉後添杯不如無。

久住令人賤,頻來親也疏。酒中不語真君子,財上分明大丈夫。

出家如初,成佛有余。積金千兩,不如明解經書。

養子不教如養驢,養女不教如養豬。有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚。

倉廩虛兮歲月乏,子孫愚兮禮義疏。同君壹席話,勝讀十年書。

人不通今古,馬牛如襟裾。茫茫四海人無數,哪個男兒是丈夫。

白酒釀成緣好客,黃金散盡為收書。救人壹命,勝造七級浮屠。

城門失火,殃及池魚。庭前生瑞草,好事不如無。

欲求生富貴,須下死工夫。百年成之不足,壹旦敗之有余。

人心似鐵,官法如爐。善化不足,惡化有余。

水太清則無魚,人至察則無徒。知者減半,省者全無。

在家由父,出家從夫。癡人畏婦,賢女敬夫。

是非終日有,不聽自然無。寧可正而不足,不可邪而有余。

寧可信其有,不可信其無。竹籬茅舍風光好,道院僧堂終不如。

命裏有時終須有,命裏無時莫強求。道院迎仙客,書堂隱相儒。

庭栽棲鳳竹,池養化龍魚。結交須勝己,似我不如無。

但看三五日,相見不如初。人情似水分高下,世事如雲任卷舒。

會說說都是,不會說無禮。磨刀恨不利,刀利傷人指。

求財恨不得,財多害自己。知足常足,終身不辱。

知止常止,終身不恥。有福傷財,無福傷己。

差之毫厘,失之千裏。若登高必自卑,若涉遠必自邇。

三思而行,再思可矣。使口不如自走,求人不如求己。

小時是兄弟,長大各鄉裏。妒財莫妒食,怨生莫怨死。

人見白頭嗔,我見白頭喜。多少少年亡,不到白頭死。

墻有逢,壁有耳。好事不出門,惡事傳千裏。

賊是小人,知過君子。君子固窮,小人窮斯濫也。

貧窮自在,富貴多憂。不以我為德,反以我為仇。

寧向直中取,不可曲中求。人無遠慮,必有近憂。

知我者為我心憂,不知我者謂我何求。晴天不肯去,只待雨淋頭。

成事莫說,覆水難收。是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。

忍得壹時之氣,免得百日之憂。近來學得烏龜法,得縮頭時且縮頭。

懼法朝朝樂,欺公日日憂。人生壹世,草生壹春。

黑發不知勤學早,看看又是白頭翁。月到十五光明少,人到中年萬事休。

兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。人生不滿百,常懷千歲憂。

今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。路逢險處難回避,事到頭來不自由。

藥能醫假病,酒不解真愁。人貧不語,水平不流。

壹家有女百家求,壹馬不行百馬憂。有花方酌酒,無月不登樓。

三杯通大道,壹醉解千愁。深山畢竟藏猛虎,大海終須納細流。

惜花須檢點,愛月不梳頭。大抵選他肌骨好,不擦紅粉也風流。

受恩深處宜先退,得意濃時便可休。莫待是非來入耳,從前恩愛反為仇。

留得五湖明月在,不愁無處下金鉤。休別有魚處,莫戀淺灘頭。

去時終須去,再三留不住。忍壹句,息壹怒,饒壹著,退壹步。

三十不豪,四十不富,五十將來尋死路。生不論魂,死不認屍。

父母恩深終有別,夫妻義重也分離。人生似鳥同林宿,大限來時各自飛。

人善被人欺,馬善被人騎。人無橫財不富,馬無野草不肥。

人惡。