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有關豬年說豬的資料

豬年說豬--關於豬的傳說按中國傳統的甲子紀年法,二OO七年將迎來農歷丁亥年,亥對應的是十二生肖的最後壹位動物-豬,丁亥是過山豬。十二生肖根據北鬥七星而定,十二屬為鬥星之氣,散而為人之命,亥為雜水,穢濁廁混之象,豬之所居,六九五十四,四主時,時主豕,按三十六禽匹配十二幹的道理,朝為豕,暮為豬,豬是七星中的搖光星,也叫巨門星。但豬年的第壹天則有兩種算法,壹種是以正月初壹為壹年之始,壹種是以立春為壹年之始,也就是說,或以二月四日、或以二月十八日為進入豬年的第壹天。丁為亭,言萬物壯實之形,舊時說的成丁、壯丁就是此義,丁的歲陽叫強圉;亥者,閡也,劾也,萬物收藏都成堅核,亥的歲名叫大淵獻,“亥藏壬甲是真蹤”,亥裏藏遁著壬、甲兩個天幹,丁亥年也稱強圉大淵獻歲。按六十甲子與五音十二律結合起來的納音五行,以丙、丁屬火,戌、亥為天門,火既炎上,則土非在下,故曰屋上土,二00七年生人屬屋上土命,俗說屬土豬的,也就是指磚瓦,屋瓦金碧輝煌是大吉大貴的象征。

豬是人類最早馴養成功的動物,所以我們漢字的“家”,就是在“宀”下有“豕”,望文生義,只有住處養得起豬才稱得上是有了家。與豕有關的漢字很多,豕在關東、關西也稱彘,江東、南楚稱豨,它的幼崽稱豬或豬,也有的地方稱豚或豯。漢魏時玄菟郡轄下東北的少數民族地方政權夫余部,善於養牲口,索性就用六畜做為官名,如馬加、牛加、豬加、狗加、大使、大使者、使者,稱人豬加,猶如現在稱呼部長、省長壹樣是尊稱。北方冬天禦風寒使用豕膏,也就是用豬油厚厚塗在身上。《西遊記》中豬八戒以豬為姓屬作者杜撰,但以豬的別稱彘為姓卻是有的,春秋時士會支子士魴食邑在彘(今山西霍縣東北),封彘恭子,也就是五等爵公侯伯子男中的第四等,其後世便以彘為姓。以豬為名也是有的,西漢開國大將有位列侯叫陳豨,官至趙相國,漢立國十壹年後又反叛,兵敗被斬。漢高祖在後宮中最寵愛定陶的戚姬,生下兒子如意被封趙隱王,戚姬邀寵,讓漢高祖立如意為太子,劉邦也有此心,但因為大臣力爭和張良的計策,終於沒能廢立。漢高祖駕崩,呂後因嫉恨,殺害了如意,尤其是殘忍地砍斷了戚姬的手和腳,剜去眼珠,刺聾耳朵,餵了啞藥,放到豬圈之中,取名“人彘”,所以人們把呂後如此毒辣的行徑當做“最毒婦人心”的最貼切註解。

豬在古代人們生活中很重要,在最古老的詩歌總集《詩經》中有關豬的字句非常多,《召南.騶虞》雲:彼茁者葭,壹發五豝。於嗟乎騶虞!彼茁者蓬,壹發五豵。於嗟乎騶虞(蘆葦初生已長粗,壹次轟出五只壯年的豬,全部射中,這個虞人好功夫!蓬蒿初生密蒙蒙,再壹次轟出五只稍小的豬,依舊全部射中,這個虞人真是好功夫!)!壹年豬名為豵,二年豬為豝,三年豬為豜,四年豬為特。騶虞相當於現在的畜牧局長兼動物園長,養豬越多,食物越富足,就證明畜牧局長兼動物園長越稱職。

《小雅.漸漸之石》描述大雨天的道路泥濘,豬被沖走,說:“有豕白蹢,烝涉波矣。”詩中四蹄皆白的豬被稱為駭。

《豳風.七月》記錄了當時生產生活的場景,其中提到“二之日其同,載纘武功,言私其豵,獻豜於公。”(十二月獵人來集中,繼續打獵比武功,捕得小豬自己烹,大的野獸必交公)。

成語有“豬突豨勇”,指壹往無前的勇猛,頭戴雄雞為冠、腰佩豭豚(小公豬的毛皮)為帶成為好勇者的標誌,子路當初就是這樣的打扮去欺淩以教書為業孔子,其結果是大家都知道的,文明戰勝了野蠻,子路成為孔子七十二個傑出弟子中的壹個。

另壹部典籍《易經》中也有關於豬的記載,大畜的六五爻辭講了飼養野豬的方法:“豮豕之牙”,也就是家養的公豬長牙時要劁豬(閹割),防患未然,才能變得溫順。易經的詞義深奧難解,專門有解釋的著作,最有名的有壹種叫《彖》,彖也是豬類的壹種,張開嘴就露出內臟,用《彖》為書名也就是取這種意義。

豬自從成為家畜,就是非常普通的動物了,不那麽可怕了,漢末的曹操見到孫權的軍伍整肅,曾感嘆:“生子當如孫仲謀(孫權),劉景升(劉表)兒子若豚犬耳!”後世據此常謙稱自己的兒子為豚兒、犬子,意思就是說很普通不出眾。成語壹龍壹豬,將龍與豬相比,說明賢愚懸殊,也是這個典故。自己這樣說兒子是謙虛,但要讓別人說,則就是罵人低賤無能了,如曹魏的大將軍曹爽與弟曹義,因守不住家業,無法抵敵司馬懿,被大司農桓範指為:“曹子丹(曹爽、曹義父親曹真)佳人,生汝兄弟豚犢耳。”現在人們不再用豚兒、犬子當謙詞了,但說別人是豬還是包含壹種不好聽的貶義。

春秋時衛靈公的南子夫人是個風騷女子,與宋朝私通,當時流行的民謠說他們“既定爾婁豬,盍歸吾艾豭”,婁豬是指母豬,艾豭是指公豬,嘲諷他們壹對兒是豬男女,猶如後來《水滸》中罵人狗男女是同樣的意思。

曾有故事說唐朝的玄宗皇帝夜宴請安祿山,安祿山喝得大醉,睡著後變成壹豬而龍首,左右報告給皇帝,玄宗說“此豬龍,無能為”,龍為帝象,身為豬,則終不能帝業,後來安祿山舉事,果然最終失利,被部將史思明所殺。

相關的成語還有豕交獸畜(不以禮待人)、魯魚亥豕(抄寫過程出錯)、豚蹄禳田(以較小代價換取更大的利益)、遼東豕(少見多怪)等。

人們對豬的形象最熟悉的要算是《西遊記》中的豬八戒了,但豬八戒為什麽會被稱為天蓬元帥就未必有更多的人能說得清楚。《禮記》中對做為祭祀用品的牲畜都寫有別名,其中豕曰剛鬣,又叫烏喙將軍。剛鬣是指頸上長毛堅硬如鋼,烏喙就是烏黑的長嘴。《西遊記》中天蓬元帥就是由烏喙將軍演化而來,書中壹出場就是“果然生得醜陋:黑臉短毛,長喙大耳”的形象,在五行學說中,黑是北方的顏色,五行屬水,九宮在天蓬,所以豬八戒“赦封元帥管天河,總督水兵稱憲節”,至於將軍變成元帥,那是將軍當的時間長了,從西周到明朝,軍銜也該晉升的緣故。

豬對人的主要作用當然是吃肉了,黑龍江農村就把十冬臘月殺年豬當成很重要的活動,殺豬時還要口中念念有詞“豬羊壹道菜,殺妳別見怪,早死早投生,下世轉人來”。每家殺豬後都要請親朋好友來吃殺豬菜,豬肉燉粉條、排骨燉豆角都是東北菜系四大燉菜之中的特色招牌。貓冬的東北人,天天奔波於吃殺豬菜的季節,是壹年中最幸福的時光,也是體現東北文化特色最大的亮點。