人呢，有壹種慣性和惰性。容易接受它所知道的，排斥它所不知道的。如果只是這樣，倒罷了，人不僅有有後天習得的理性，還有深植的人的動物本性，感情。當這壹切壹切的夾雜在壹起，並威脅到妳故有知識的地位時，不論是理性上還是動物本性上，妳都會奮起反擊。因此，惰性和慣性越積越深，直到難以去除。
此處，我就要說說學而思的作用。思是追因，追因也就是溯源，如若能在溯源的過程中更行自己的個人認識，行動的改變也就自然任然了。此時形成的慣性變成了壹種接近事實真相的慣性，而真相或本質往往是簡單的，但越簡單的東西越能投射出眾多變化的形，使妳脫離出狹窄的形。這也就是思的好處。
思而不學則殆。
簡單來說，在沒有見到有形的物之前的思考是虛無的，也可以說是妳自己臆造的。對於個人臆造的東西，妳若不願去和現實去印證只能壹直局限在自己所造的大世界裏，不願別人接近。從某種程度上來說別人也無法接近，妳的世界從某種程度來說可以說是壹種虛假的完美的世界，壹直停滯，壹直完美，最終妳將永遠安逸在自己的認知裏，無法自拔，困自己在自己構造的單壹的形裏。