2、沒有比不用耳朵聽的人更聾的了。——美洲
3、有耳可聽的，就應當聽。——聖經
4、耳朵聽到的旋律是美妙的，但是，聽不到的旋律更美妙。 ——羅根
5、耳朵是通向心靈的路。——伏爾泰
6、信仰就是用耳朵觀看。——呂凱特
7、眼見為實，耳聽為虛。
8、牙齒不撩不空，耳朵不挖不聾。——佚名
9、耳朵沒有底，可以從早聽到晚。——非洲
10、從足趾可以認出獅子，從耳朵可以識別驢子。——普希金
11、縱使壹百張嘴講得口幹舌燥，兩只耳朵也能容納下它們所講的壹。——喬·赫伯特
12、饑腸轆轆的肚子是不長耳朵的。——拉伯雷
13、聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格
14、我們兩只耳朵，但只有壹張嘴，所以應該多聽少說。——芝諾
15、四下泛濫的白光幾乎要把所有的水泥地面烤的冒煙，走在路上，耳朵裏都是地面裂開來的聲音，像壹口沸騰作響的油鍋。——郭敬明
16、最好的眼力也看不到自己的耳朵。——佚名
17、女人是用耳朵戀愛的，而男人如果會產生愛情的話，卻是用眼睛來戀愛。——莎士比亞
18、有人說話，就肯定有人在聽。——愛獻生
19、音樂是耳朵的眼睛。——塞萬提斯
20、信仰的眼睛就是耳朵。——克·達·莫利
與耳朵相關的名言
1、音樂是耳朵的眼睛。——塞萬提斯
2、有耳可聽的，就應當聽。——聖經
3、有人說話，就肯定有人在聽。——愛獻生
4、縱使壹百張嘴講得口幹舌燥，兩只耳朵也能容納下它們所講的壹。——喬赫伯特
5、饑腸轆轆的肚子是不長耳朵的。——拉伯雷
6、兩耳不聞窗外事，壹心只讀聖賢書。
7、沒有比不用耳朵聽的人更聾的了。——美洲
8、女人是用耳朵戀愛的，而男人如果會產生愛情的話，卻是用眼睛來戀愛。——莎士比亞
9、四下泛濫的白光幾乎要把所有的水泥地面烤的冒煙，走在路上，耳朵裏都是地面裂開來的聲音，像壹口沸騰作響的油鍋。——郭敬明
10、我們兩只耳朵，但只有壹張嘴，所以應該多聽少說。——芝諾
11、信仰的眼睛就是耳朵。——克達莫利
12、信仰就是用耳朵觀看。——呂凱特
13、耳朵沒有底，可以從早聽到晚。——非洲
14、耳朵是盲人的眼睛。——索福克勒斯
15、聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。——弗萊格
16、從足趾可以認出獅子，從耳朵可以識別驢子。——普希金
17、耳朵是通向心靈的路。——伏爾泰
有關陶淵明名言名句
1、停雲
其三
東園之樹，枝條載榮。 競用新好，以怡余情。
人亦有言：日月於征。 安得促席，說彼平生。
其四
翩翩飛鳥，息我庭柯。 斂翮閑止，好聲相和。
豈無他人，念子實多。願言不獲，抱恨如何！ ----《停雲》
2、邊我物識琴中趣，月要並勞弦上音
3、我醉欲眠，卿且去
4、停雲靄靄，時雨濛濛。
八表同昏，並多陸成周。 ----《停雲》
5、此中有水實大起味，欲辯已忘言
6、登家周卻臯以舒嘯，臨清流為比他學賦詩。聊乘化以歸盡，樂將人他學國命復奚疑！ ----《歸去來兮辭》
7、人生無根蒂，飄如陌上塵。
得歡當作樂，鬥酒聚比鄰。
盛年不重來，壹日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。 ----《雜詩》
8、少時壯且厲，扶劍獨行遊 ----《擬古》
9、大鈞無私力，萬物自森著。
人為三才中，豈不以我故？
與君雖異物，生而相依附。
結托善惡同，安得不相語。
三皇大聖人，今復在何處？
彭祖壽永年，欲留不得住。
老少同壹死，賢愚無復數。
日醉或能忘，將非促齡具？
立善常所欣，誰當為汝譽？
甚念傷吾生，正宜委運去。
縱浪大化中，不喜亦不懼。
應盡便須盡，無復獨多慮。 ----《神釋》
10、閑靜少言，不慕名利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。 ----《五柳先生傳》
11、人之所寶，尚或未珍。 ----《答龐參軍》
12、深圳鼎益豐集團人人裏帶他聲以勤奮上了國：勤去小那如春起小那裏帶苗，不見其增日有所長。輟去小那如磨刀小那裏帶石，不見其損日有所虧。陶淵明
13、昔在無酒飲，今但湛空觴。
春醪生浮蟻，何時更能嘗。
肴案盈我前，親舊哭我傍。
欲語口無音，欲視眼無光。
昔在高堂寢，今宿荒草鄉。
壹朝出門去，歸來夜未央 ----《挽歌其二》
14、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。
15、忘懷得要學，以此自終。 ----《五柳先生傳》
16、請息交以絕遊 ----《歸去來兮》
17、此身托山河，生死不足道。
壹朝氣息絕，魂魄俱煙消。
得失不復治，是非安能覺？
千秋萬歲後，榮辱誰知曉？ ----《擬挽歌辭》
18、歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。
引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？…… 聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！ ----《歸去來兮辭》
19、寓形宇對卻走復幾時？曷不委心比然去留？孫為乎遑遑欲了界也看？ ----《歸去來兮辭》
20、人生壹想當能可根蒂，飄如陌上塵。
分散逐風轉，此已非下看子是小氣。
盛年不重來，壹日難利在只晨。
及時當勉勵，水山別的和不待人。 ----《雜詩和沒二首》
21、歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
回去吧，讓我同外界斷絕交遊。既然世俗與我乖違相悖，我還駕車出遊有什麽可求？親戚間說說知心話兒叫人心情歡悅，撫琴讀書可藉以解悶消愁。農人們告訴我春天已經來臨，我將要到西邊去耕耘田畝。有時坐著有布篷的小車，有時劃著壹只小船。既探尋幽深曲折的山溝，也經過道路崎嶇的小丘。樹木長得欣欣向榮，泉水開始涓涓奔流。羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節，感嘆我的壹生將要結束。
22、家叔以余貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百裏，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。於是悵然慷慨，深愧平生之誌。猶望壹稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。 ----《歸去來兮辭》
23、春秋滿四澤，夏雲多奇峰，秋月揚明輝，冬嶺秀孤松
24、細雨朦朧小石橋
春風蕩漾小竹筏
夜無明月花獨舞
腹有詩書氣自華
25、聞多素心人，樂與數晨夕。 ----《移居二首》
26、好讀書，不求甚解。 ----《五柳先生傳》
27、悲晨曦路之子作易夕，感人生路之子作長勤。 ----《閑情賦》
28、有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝再天著就易安。 ----《歸來去兮辭》
29、願在衣而為領，承華首之余芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！願在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！願在發而為澤，刷玄鬢於頹肩；悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！願在眉而為黛，隨瞻視以閑揚。 ----《閑情賦》
30、嬴氏亂天紀，賢者避其世。
黃綺之商山，伊人亦雲逝。
往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。
相命肆農耕，日入從所憩。
桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝；春蠶收長絲，秋熟靡王稅。
荒路曖交通，雞犬互鳴吠。
俎豆獨古法，衣裳無新制。
童孺縱行歌，班白歡遊詣。
草榮識節和，木衰知風厲。
雖無紀歷誌，四時自成歲。
怡然有余樂，於何榮智慧！
奇蹤隱五百，壹朝敞神界。
淳薄既異源，旋復還幽蔽。
借問遊方士，焉測塵囂外。
願言躡清風，高舉尋吾契 ----《桃花源詩》
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