我們贊揚主動性，批評被動性。為什麽？因為？人性的本質是主動而非被動，既能被動選擇反應，又能主動創造有利環境(美國哲學家梭羅)？。鳥兒依然有沖破雲層高飛的主動權。他們生而為人，應該有破浪的勇氣，主動掌好人生的風帆。
主動有兩種態度，就是兩種人生觀，兩個人生目標。就這樣嗎？加入世貿組織？然後呢。出生？(有人說也有被動的？加入世貿組織？然後呢。出生？。但那不是個人的態度，而是壹種不由自主的態度，所以我在這裏不在乎。主動？加入世貿組織？然後呢。出生？，是壹種境界，而被動？加入世貿組織？然後呢。出生？，是壹種痛苦。那些主動加入世貿組織的人是熱情的，有責任感的。他們渴望在現實生活中實現自己的價值，投身社會，為自己的人生遠大抱負而奮鬥。那些自願出生的人平靜而自由，按照自己的意願做事，超越世俗的生活，追求高傑自由的精神境界。
金庸先生在《笑傲江湖後記》中說了什麽？加入世貿組織？然後呢。出生？還有更多精彩評論:？關鍵是什麽？人？。？學習優秀就是當官？，像孔子？妳知道妳不能做什麽嗎？為了公眾的利益而從政，就要堅持原則，不思名利，為公眾服務。做隱士，基本要求是尋求個性的解放和自由，而不必去服務他人？。可見？加入世貿組織？然後呢。出生？關鍵是什麽？人？也就是妳願意為別人而活還是為自己而活？當然，這裏還有壹點，被動的人根本沒有自己，所以談不上別人和自己。妳什麽意思？為了別人？大部分都是身不由己，不甘心的。
？加入世貿組織？然後呢。出生？當然沒毛病，只要是？主動？是的，很好。中國的傳統觀念是鼓勵？加入世貿組織？是的？對於郭靖這樣為災難獻出生命，知道自己不能做什麽的偉大戰士，應該有更大的道德認可？。然而，中國人在道德要求上非常寬容。出生？還有很高的評價說這樣的人清高。令狐沖並不想當衡山派的掌門，只是喜歡金的劍道，追求自由和個性解放，很多人肯定了這種人生態度。
個人比較喜歡老莊哲學，佩服魏晉風度。當然，我傾向於？出生？態度。但在生活中，完全徹底的自由是根本不可能的。擺脫壹切欲望，獲得透徹的理解，這是常人所不能及的。不被心中的欲望所驅使，是不容易滿足的。？人在江湖身不由己？退休很容易！
好在世界上還有壹種東西叫藝術，無論古今中外，無論詩歌、散文、書法、繪畫、音樂、攝影等不同門類，追求個性解放壹直是其最突出的主題。追求藝術自由，享受琴棋書畫的樂趣，暫時拋開世俗和名利，可以安靜片刻。這到底是什麽？笑傲江湖？自由正是我所追求的。
人生有很多選擇，但情況無非是主動和被動。主動是自由，被動是枷鎖。倡議是積極的；被動的人是消極的。主動是蓬勃生活的姿態，是堅強生活的勇氣；被動是壹種失落的進步，是對個人主觀能動性的限制。積極的人有明確的人生目標，並能根據這個目標不斷調整自己的思維和行動方向，積極努力，最終走出自己精彩的人生軌跡；被動的人，迷茫朦朧，依賴別人的安排，聽天由命，隨波逐流。積極的人有堅定的原則和標準去衡量世界，不容易被外界的東西幹擾，所以通常是堅定的、獨立的、開放的；被動的人以別人的原則為原則，以別人的標準為標準，處處受制於別人，所以通常會猶豫不決，依賴性強，心胸狹窄。
我們贊揚主動性，批評被動性。為什麽？因為？人性的本質是主動而非被動，既能被動選擇反應，又能主動創造有利環境(美國哲學家梭羅)？。鳥兒依然有沖破雲層高飛的主動權。他們生而為人，應該有破浪的勇氣，主動掌好人生的風帆。
主動有兩種態度，就是兩種人生觀，兩個人生目標。就這樣嗎？加入世貿組織？然後呢。出生？(有人說也有被動的？加入世貿組織？然後呢。出生？。但那不是個人的態度，而是壹種不由自主的態度，所以我在這裏不在乎。主動？加入世貿組織？然後呢。出生？，是壹種境界，而被動？加入世貿組織？然後呢。出生？，是壹種痛苦。那些主動加入世貿組織的人是熱情的，有責任感的。他們渴望在現實生活中實現自己的價值，投身社會，為自己的人生遠大抱負而奮鬥。那些自願出生的人平靜而自由，按照自己的意願做事，超越世俗的生活，追求高傑自由的精神境界。
金庸先生在《笑傲江湖後記》中說了什麽？加入世貿組織？然後呢。出生？還有更多精彩評論:？關鍵是什麽？人？。？學習優秀就是當官？，像孔子？妳知道妳不能做什麽嗎？為了公眾的利益而從政，就要堅持原則，不思名利，為公眾服務。做隱士，基本要求是尋求個性的解放和自由，而不必去服務他人？。可見？加入世貿組織？然後呢。出生？關鍵是什麽？人？也就是妳願意為別人而活還是為自己而活？當然，這裏還有壹點，被動的人根本沒有自己，所以談不上別人和自己。妳什麽意思？為了別人？大部分都是身不由己，不甘心的。
？加入世貿組織？然後呢。出生？當然沒毛病，只要是？主動？是的，很好。中國的傳統觀念是鼓勵？加入世貿組織？是的？對於郭靖這樣為災難獻出生命，知道自己不能做什麽的偉大戰士，應該有更大的道德認可？。然而，中國人在道德要求上非常寬容。出生？還有很高的評價說這樣的人清高。令狐沖並不想當衡山派的掌門，只是喜歡金的劍道，追求自由和個性解放，很多人肯定了這種人生態度。
個人比較喜歡老莊哲學，佩服魏晉風度。當然，我傾向於？出生？態度。但在生活中，完全徹底的自由是根本不可能的。擺脫壹切欲望，獲得透徹的理解，這是常人所不能及的。不被心中的欲望所驅使，是不容易滿足的。？人在江湖身不由己？退休很容易！
好在世界上還有壹種東西叫藝術，無論古今中外，無論詩歌、散文、書法、繪畫、音樂、攝影等不同門類，追求個性解放壹直是其最突出的主題。追求藝術自由，享受琴棋書畫的樂趣，暫時拋開世俗和名利，可以安靜片刻。這到底是什麽？笑傲江湖？自由正是我所追求的。