黃帝的幼子楊宇,在做顓頊帝時,以聚義為氏。相傳薛的祖先起源於古任姓部落,是人類始祖黃帝的後裔。據《元和姓氏纂修》、《新唐書》、《通誌》等史書記載,黃帝壹生有二十五子,成年後均以德區分,被命名為十二個不同的姓氏,分散在全國各地。
其中,最小的兒子漁陽在顓頊當皇帝時被任命為侯。奚仲,漁陽的第十二孫,是中國歷史上的著名人物。因其思維巧妙,發明車輛有功,被大禹任命為車政。大禹授西中學為邑,稱侯雪。喜忠的家人聽到這個消息後都很自豪。許多人甚至以薛為氏以示紀念,這是薛氏家族的開端。
後來,習仲曾遷都於邳。郭雪歷經夏商周,六十四歲。戰國末年後,薛地位日見下降,最後淪為壹村。但薛人念念不忘祖先的祖宗,後來以國名為氏,仿薛公子登,稱之為薛氏。
二、從姓桂
薛是宰相田嬰的封地,虞舜的後代,屬於聚義。孟嘗君是著名的“戰國四公子”之壹。他的父親叫田嬰,周浩王五年,他當上了齊國的宰相。曾被田封於薛,即地,故又稱,號荊)。
田嬰死後,攻打馮,仍以雪帝為食邑。田文病逝後,無能的哲學家們爭權奪利,亂成壹團。結果齊國和魏國聯手滅了它。秦王嬴政滅六國後,郭雪被秦國定為薛軍,田文的後代徹底失去了封地,子孫流散在全國各地。
漢代以後,壹直到魏晉時期都設為薛縣,最後在隋朝被廢黜,成為滕縣的領地。西漢初年,的孫天國和遷居,並把這座城市命名為薛。
第三,源於匈奴。
從漢代的匈奴,屬於漢化,改姓為氏。匈奴是中國北方壹個古老的遊牧部落,又稱胡。戰國時期,匈奴開始與中原政權接觸,之後很長壹段時間都影響著中原各地。直到南北朝後期,匈奴之名才逐漸消失。匈奴通過戰爭、和平和靠近城市,在很多方面接受了中國文化的影響。
由於長期雜居生活,與漢族接觸密切,南匈奴各部逐漸拋棄了原有的遊牧生活,定居農業,呈現漢化趨勢。到了魏晉時期,甚至改為漢姓,匈奴民族薛也是在這壹時期形成並逐漸漢化的。
第四,來自鮮卑族
出自南北朝鮮卑拓跋部赤幹氏族,屬漢氏族。晉太原十壹年,拓跋思復國,改名為魏(北魏)。這壹時期,尤其是北魏統治的壹個半世紀,鮮卑人進壹步吸收漢文化,逐漸與漢族融合。
至北魏孝文帝拓跋洪,為進壹步加強統治,鞏固政權,爭取中原漢族地主的支持,促進胡漢融合,北魏孝文帝決定順應形勢,將本民族復姓改為單音節漢姓,如皇族拓跋氏改為袁氏,獨孤氏改為劉氏。在這場聲勢浩大的改姓浪潮中,被申斥的幹部被改為薛,成為薛家的壹員。
五、來自突厥民族。
出自唐朝突厥薛延陀部,屬於漢化改姓。雪巖陀王國是隋唐時期北方遊牧民族鐵勒部的壹個分支,由雪巖陀部和雪巖陀部組成。相傳薛埠的祖先原是漢人,後來漂流到漠北地區,在那裏長大,成為當地的遊牧部落。
為了表示不忘祖先,他們以“薛”為族名。之後薛部在與鄰近的燕陀部的戰爭中獲勝,其部變得眾多,於是兩部合二為壹,稱為薛燕陀。薛延陀滅亡後,許多人分散遷徙,或南下唐朝,或與其他民族融合。有的“以家為氏”,改姓漢族薛。
六、從姓。
馮小寶,唐朝武則天時期馮氏家族的後裔,被皇帝賜姓。唐朝時,有人叫薛懷義。自稱是周文王後裔的薛懷義是個亡命之徒,浪跡江湖,在潼關縣賣藥材,練就了壹身強壯的體魄,讓他粗獷英俊。在發跡後,他的兄弟、子侄,甚至他的姻親和孫輩,都紛紛改姓薛,以示對他的崇拜,此後從未改變。
擴展數據
薛姓名人:
1,薛舉,河東分陰(今山西省萬榮縣)人。晉城校尉王雪之子,隋末地方割據勢力的首領之壹。他看起來魁梧,勇敢,擅長射擊。他第壹次在金城當隊長。有錢,喜歡結交英雄。武德元年(618),領兵與唐軍作戰,擊敗秦王李世民,俘虜唐朝慕容洛、劉弘基等人,試圖取得戰鬥勝利,直接取長安,突然戰死。
2.薛基,周浦汾陰人,唐代大臣、畫家。曾官去太保,太子,禮部尚書。他擅長畫人物、鳥獸,尤其是鶴,據說是壹絕。他的書法與歐陽詢、余士南、褚遂良並稱“初唐四大家”。
3.薛濤(770-832),長安(今陜西Xi)人,唐代女詩人。她外表美麗,性格敏慧。8歲就能寫詩,天資聰穎,才華橫溢。父親早逝,成了藝妓。他能歌善舞,善於寫詩,曾創作絳箋寫詩,被譽為薛。明代編纂了薛濤的詩。
4.薛雪,吳縣(今江蘇蘇州)人,清代醫家。他的醫術和同郡的葉壹樣有名,各有心得。主要著作有《醫經原旨》六卷。《濕熱論》是他探索和研究濕熱疾病的代表作,見解深刻,不超過壹萬字。可以說是解釋濕熱溫病的姊妹篇。
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