黃帝的幼子楊宇，在做顓頊帝時，以聚義為氏。相傳薛的祖先起源於古任姓部落，是人類始祖黃帝的後裔。據《元和姓氏纂修》、《新唐書》、《通誌》等史書記載，黃帝壹生有二十五子，成年後均以德區分，被命名為十二個不同的姓氏，分散在全國各地。
其中，最小的兒子漁陽在顓頊當皇帝時被任命為侯。奚仲，漁陽的第十二孫，是中國歷史上的著名人物。因其思維巧妙，發明車輛有功，被大禹任命為車政。大禹授西中學為邑，稱侯雪。喜忠的家人聽到這個消息後都很自豪。許多人甚至以薛為氏以示紀念，這是薛氏家族的開端。
後來，習仲曾遷都於邳。郭雪歷經夏商周，六十四歲。戰國末年後，薛地位日見下降，最後淪為壹村。但薛人念念不忘祖先的祖宗，後來以國名為氏，仿薛公子登，稱之為薛氏。
二、從姓桂
薛是宰相田嬰的封地，虞舜的後代，屬於聚義。孟嘗君是著名的“戰國四公子”之壹。他的父親叫田嬰，周浩王五年，他當上了齊國的宰相。曾被田封於薛，即地，故又稱，號荊)。
田嬰死後，攻打馮，仍以雪帝為食邑。田文病逝後，無能的哲學家們爭權奪利，亂成壹團。結果齊國和魏國聯手滅了它。秦王嬴政滅六國後，郭雪被秦國定為薛軍，田文的後代徹底失去了封地，子孫流散在全國各地。
漢代以後，壹直到魏晉時期都設為薛縣，最後在隋朝被廢黜，成為滕縣的領地。西漢初年，的孫天國和遷居，並把這座城市命名為薛。
第三，源於匈奴。
從漢代的匈奴，屬於漢化，改姓為氏。匈奴是中國北方壹個古老的遊牧部落，又稱胡。戰國時期，匈奴開始與中原政權接觸，之後很長壹段時間都影響著中原各地。直到南北朝後期，匈奴之名才逐漸消失。匈奴通過戰爭、和平和靠近城市，在很多方面接受了中國文化的影響。
由於長期雜居生活，與漢族接觸密切，南匈奴各部逐漸拋棄了原有的遊牧生活，定居農業，呈現漢化趨勢。到了魏晉時期，甚至改為漢姓，匈奴民族薛也是在這壹時期形成並逐漸漢化的。
第四，來自鮮卑族
出自南北朝鮮卑拓跋部赤幹氏族，屬漢氏族。晉太原十壹年，拓跋思復國，改名為魏(北魏)。這壹時期，尤其是北魏統治的壹個半世紀，鮮卑人進壹步吸收漢文化，逐漸與漢族融合。
至北魏孝文帝拓跋洪，為進壹步加強統治，鞏固政權，爭取中原漢族地主的支持，促進胡漢融合，北魏孝文帝決定順應形勢，將本民族復姓改為單音節漢姓，如皇族拓跋氏改為袁氏，獨孤氏改為劉氏。在這場聲勢浩大的改姓浪潮中，被申斥的幹部被改為薛，成為薛家的壹員。
五、來自突厥民族。
出自唐朝突厥薛延陀部，屬於漢化改姓。雪巖陀王國是隋唐時期北方遊牧民族鐵勒部的壹個分支，由雪巖陀部和雪巖陀部組成。相傳薛埠的祖先原是漢人，後來漂流到漠北地區，在那裏長大，成為當地的遊牧部落。
為了表示不忘祖先，他們以“薛”為族名。之後薛部在與鄰近的燕陀部的戰爭中獲勝，其部變得眾多，於是兩部合二為壹，稱為薛燕陀。薛延陀滅亡後，許多人分散遷徙，或南下唐朝，或與其他民族融合。有的“以家為氏”，改姓漢族薛。
六、從姓。
馮小寶，唐朝武則天時期馮氏家族的後裔，被皇帝賜姓。唐朝時，有人叫薛懷義。自稱是周文王後裔的薛懷義是個亡命之徒，浪跡江湖，在潼關縣賣藥材，練就了壹身強壯的體魄，讓他粗獷英俊。在發跡後，他的兄弟、子侄，甚至他的姻親和孫輩，都紛紛改姓薛，以示對他的崇拜，此後從未改變。
擴展數據
薛姓名人:
1，薛舉，河東分陰(今山西省萬榮縣)人。晉城校尉王雪之子，隋末地方割據勢力的首領之壹。他看起來魁梧，勇敢，擅長射擊。他第壹次在金城當隊長。有錢，喜歡結交英雄。武德元年(618)，領兵與唐軍作戰，擊敗秦王李世民，俘虜唐朝慕容洛、劉弘基等人，試圖取得戰鬥勝利，直接取長安，突然戰死。
2.薛基，周浦汾陰人，唐代大臣、畫家。曾官去太保，太子，禮部尚書。他擅長畫人物、鳥獸，尤其是鶴，據說是壹絕。他的書法與歐陽詢、余士南、褚遂良並稱“初唐四大家”。
3.薛濤(770-832)，長安(今陜西Xi)人，唐代女詩人。她外表美麗，性格敏慧。8歲就能寫詩，天資聰穎，才華橫溢。父親早逝，成了藝妓。他能歌善舞，善於寫詩，曾創作絳箋寫詩，被譽為薛。明代編纂了薛濤的詩。
4.薛雪，吳縣(今江蘇蘇州)人，清代醫家。他的醫術和同郡的葉壹樣有名，各有心得。主要著作有《醫經原旨》六卷。《濕熱論》是他探索和研究濕熱疾病的代表作，見解深刻，不超過壹萬字。可以說是解釋濕熱溫病的姊妹篇。
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