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戚繼光的素質如何?戚繼光詩歌賞析

戚繼光是中華民族長河中永不暗淡的壹顆星。戚繼光出生在明朝,當時日本人正處於動亂之中。當時中央朝廷重文輕武的現象非常明顯。在國家動蕩的時候,戚繼光斷然選擇了放棄文學,去當兵。在朋友的建議下,戚繼光選擇了參軍。這壹步也決定了戚繼光的壹生註定與露宿街頭的軍旅生活有關,同時也失去了世俗人所渴望的繁華。戚繼光選擇馬可波羅陪葬,深知民族大義也是他的品質之壹。

忠誠,為民族戰鬥到死,也是戚繼光的品質之壹。和很多民族英雄壹樣,戚繼光在軍事上有著不壹般的天賦。在他的帶領下,橫沖直撞的日軍屢遭重創。在多次戰鬥中,他用自己的排以絕對優勢擊敗日軍。戚繼光的名字響徹神州大地。對於齊家軍善戰的應用,敵人無可奈何。最後他想出了壹道聖旨,給了戚繼光取之不盡的財富。但以民族存亡為己任的戚繼光,毅然放棄了敵人提供的壹切條件,誓死捍衛每壹寸土地。

創新、大膽、堅持實踐也是戚繼光的品質之壹。戚繼光的隊伍是沒有軍事素養的農民。國家危難之際,戚繼光大膽組織農民隊。在戚繼光的調教下,戚家軍在戰場上非常應用。與日本人對峙的十年間,戚繼光多次警告,自己從未輸過。除此之外,戚繼光針對敵人的武器和按行列排列的改進型武器,在制作能克制對手的新式武器方面也有很大突破。

戚繼光的詩

戚繼光在詩歌領域也頗有建樹,至今仍有詩流傳於世。比如《馬上寫》、《望雀臺》、《走在邊關》都是戚繼光詩歌的代表作。《王雀臺》是戚繼光寫的壹首勵誌詩。全詩以豪邁的詩篇表達了詩人保家衛國的決心和信心。

詩中寫道:“十年驅寒海,我在此盼陳雲。霜降滿血,千峰秋葉灑。”詩的開頭,戚繼光用“十年”二字概括了自己的戰鬥歲月,反映了詩人常年抗擊日寇的經歷。“海色”壹詞表明詩人駐守沿海,是為了抗擊日本侵略者,維護明海域的安全。這首詩間接說明了詩人的住所和工作,起到了承上啟下的作用。在第二句中,詩人用了“孤臣”壹詞來表達他的狀態,即孤獨和無助。孤獨感體現在戚繼光在東南沿海,遠離朝廷和家族。孤獨體現在詩人獨自在東南抗擊日寇。與他壹起抗擊日本侵略者的將軍王道坤遭到朝鮮官員的彈劾,最終被神聖家族罷免。這件事引起了戚繼光的傷心。他用“孤獨”這個詞來概括自己的心情和環境。在最後兩首詩中,戚繼光用“血”和“紅葉”兩個意象表達了抗擊日寇的信心和決心。後兩句詩也成為經典勵誌句子,贏得後世贊譽。

此外,詩中“薊門桃李何限?不知春天會不會年年來”是戚繼光的詩《望闕臺》中的兩句話,也是戚繼光的代表作之壹。

馬上放了戚繼光。

戚繼光是個有學問的軍人。擅長詩詞書法,對軍事和文學有獨到見解。戚繼光的壹生作品豐富,如詩歌《走在邊陲》就是戚繼光的代表作之壹。是戚繼光寫的壹首七言絕句,反映了詩人在內戰中的軍旅生涯和戚繼光的堅毅。

前兩句用“南北”二字來形容詩人在空間上的飛躍。從戚繼光的東南沿海到蒙古邊境,都留下了他的足跡,全方位地反映了戚繼光的戰鬥。那麽,戚繼光的忠誠就體現在“報恩”二字上。戚繼光個人喜歡安定祥和的生活,但為了國家的穩定和人民的安定,戚繼光寧願上南北戰場,為保家衛國而努力。第二句,詩人用了“笑”字,表現了戚繼光的豪邁樂觀精神。為了抗擊入侵明朝領土的敵人,戚繼光曾經看到沿途的美景,在深夜穿越荒蕪的邊境線。第三句,詩人用“360天”指出了自己壹天壹天的人生軌跡。似乎是平凡的壹年。對於戚繼光來說,每壹場戰爭都是驚心動魄的。在最後壹句中,詩人用“馬上去”二字命名了詩的主題“馬上去工作”,表現了詩人忠君愛民的愛國情懷。

戚繼光的名言

戚繼光是眾所周知的民族英雄。戚繼光壹生致力於抗擊日本侵略者。常年駐守東南沿海,為明朝維護海上安全做出了不可磨滅的貢獻。戚繼光不僅是傑出的軍事家,也是著名的詩人和書法家。在文學上,戚繼光留下了許多名言警句,後來成為激勵世人前進的座右銘。

戚繼光的名言是“修心無欲如讀書”。從這句話可以知道戚繼光對讀書學習的看法。戚繼光認為,修身養性最好的方法就是淡泊私欲,人生最幸福的事就是讀書帶來的快樂。這句話是戚繼光實踐總結出來的真理。就像佛教所提倡的精神思想,壹個人要想擁有健康快樂的身心,那麽就應該忘記對名利的追求。只有當個體沒有欲望的時候,心裏的負擔才會變輕,也會導致身體的輕盈。有句老話:“書中有顏如玉,書中有金屋藏嬌。”在戚繼光看來,讀書是壹件很享受的事情。能夠在知識的海洋中自由遨遊,的確是壹件非常幸福的事情。這句名言也是戚繼光的座右銘。他時刻提醒自己要孜孜不倦地追求知識。

另外,“壹個人的誌向是壹塊石頭,他將永遠報效國家”也是戚繼光的名言之壹。同時,這句話也是戚繼光愛國精神的集中體現。在戚繼光看來,作為壹名優秀的球員,應該有建功立業、報效國家的誌向。戚繼光也看到了他對這句名言的踐行。