人吃為天下壹句話是什麽？我們中國人非常重視食物。這句話很多人經常說，但很少有人說下壹句，也很少有人知道其中的故事，更別說是誰提出了這句話。下面詳細介紹壹下，歡迎大家閱讀參考。
民以食為天，這是1。
“民以食為天，前有古人後有來者。它的上壹句是王者以民為先，下壹句是民以食為先。後來演變成“國以民為本，民以食為天，食以安為先，安以質為本，質以誠為本”這句話。”
能知天理者，能為之。
“君以民為天，民以食為天，能知天者，可矣。”民以食為天，出自漢代《施立傳》。意思是人的壹生都要依靠食物，可見食物對於人民的重要性。
食物:食物，吃的東西。它也指谷物，並暗示操作谷物所需的生產資源。
上帝:天空，我的上帝。隱喻是賴以生存的最重要的東西。
人民依靠食物維持自己的生活，並將其擴展為人民生產食物和其他生存必需品所需的資源。原句是“君視民為天，民以食為天。”但是它的下壹句有很多變體，可以從不同的角度來比較，比如:國以糧為本，食以味為先等等。
據《施立紀傳》記載，楚漢之爭時，劉邦被項羽圍困在高程，劉邦欲放棄高程。這時，謀士施立勸劉邦道:我聽說知天命者為王。王視民為天，民以食為天。對於普通人來說，食物是最重要的。
現在楚國屯糧的地方叫敖倉，但是楚軍並沒有派重兵守住敖倉。如果齊王出兵攻打敖倉，奪取了楚國的糧食，無異於籠絡了楚國人民。這樣壹來，大王必然會力挽狂瀾，大敗楚軍。劉邦大為贊賞，於是發兵攻下敖倉，戰局逆轉。
《漢書》裏李赤圻的那句話變成了“君以民為天，民以食為天”，去掉了“民”字，就成了我們今天的“民以食為天”。
據唐代司馬振為《史記》所作《搜神記》記載，“王以民為天，民以食為天”最早是管仲的思想。管仲的原話是:“君視民為天，民以食為天，能知天者，能行也。”
相對於施立靈活運用學問，管仲的話更有邏輯性和遠見:老百姓生活中最重要的是糧食，國王事業中最重要的是人民，這就自然得出壹個結論:國王必須重視老百姓的糧食問題和民生問題。
從這個意義上說，“食”既是民之日，也是王之日。
國以食為天，王以食為天。這個“食”不是“主宰他人”的食，而是普通人賴以生存的食。
《尚書·洪範》所列的“八項政策”中，“糧”排在第壹位，“貨”(商)排在第二位，其他如祭祀、軍事等都在後面，所以“八項政策”又叫“農八項政策”，可見前王對糧食的重視。
正因為糧食是人民的首要問題，所以歷代統治者除了重視農業生產外，還要有意識地減輕農民的負擔，這樣才能保證農民種糧的積極性。
《論語》記載，遇饑荒，怕王缺糧，要把農業稅提高到十分之二，而孔子的學生仍主張十分之壹，說:“民不富，何以為富？
人民富裕了，妳怎麽能不富裕呢？“這句話很好地體現了君、民、食之間的辯證關系:食為民之天，民之天闊，君之天才也就闊。
雖然“君以民為天，民以食為天”是兩個聯系緊密的句子，但前壹句並不新鮮，後壹句卻接地氣，因為它在儒家經典中屢見不鮮，比如“民之所欲，天必從之”，“唯天益民，唯君”。
對人民來說，食物是最重要的。中國有句成語叫“民以食為天”。
中國古人認為天是最大的，所以用“天”比喻人類生存最重要的東西。民以食為天，是指人們把食物作為生活中最重要的必需品，以此來強調吃喝對於民生的重要性。
據《漢書·李詩琪傳》記載，秦末有壹位學者，名叫李詩琪，學識淵博。他曾經提出壹個計劃，幫助漢高祖劉邦智取劉晨，並被任命為廣野君。秦朝滅亡後，劉邦和項羽爭霸。
劉邦在各地聯合力量對抗項羽，保衛滎陽和高程。滎陽西北有壹座鰲山，山上有壹座小城，建立於秦朝時期。因為城內有很多專門儲存糧食的倉庫，所以被稱為敖倉，是當時關東最大的糧倉。
在項羽的猛烈進攻下，劉邦計劃撤退，把高程的東部讓給項羽。劉邦想聽聽李的想法。李詩琪說:“君視民為天，民視食為天。楚軍不知道怎麽保護蘇倉，往東走了。這是上天幫助漢朝成功的好機會！
如果放棄，退守鞏、羅，將如此重要的糧倉拱手讓給敵人，將對時局十分不利！希望妳能迅速組織兵力，堅守奧倉，壹定能改變目前的不利局面。”劉邦依計而行，終於勝利了。
可見，糧食問題不僅是決定國家命運和影響治國方略的關鍵，也是關系到人民溫飽和人民生死的大事。所以“君以民為天，民以食為天”這句話就成了著名的典故，現在已經成為中國人的口頭禪。
毫無疑問，飲食是人類生存的必要條件，人的生命活動需要不斷補充和吸收各種營養物質。隨著人們物質生活水平的不斷提高，人們的飲食結構和日常食譜也在不斷變化。
過去中國人的飲食結構，以谷物為主食，肉、蛋、菜為副食，現在已經被認為是“生活水平低，物質貧乏落後”的表現。
特別是在壹些“營養學家”的指導下，人們不遺余力地不斷更新各種營養食品，以達到營養充足，保持最佳健康狀態。人們希望通過飲食來保持健康，這是無可非議的。
但是，不顧體質類型、疾病類型、身體狀況和個體差異，不顧身體是否需要而盲目補充，不僅不能保證身體所需營養的平衡，還會不同程度地損害健康。
尤其是在重視美食的現代社會，壹些美食家吃喝完全是為了滿足個人胃口，導致疾病越來越多，由此引發的很多常見病的發病率也在不斷上升。
壹個朋友告訴我，他哥哥聽說海參特別有營養，多吃海參對身體好，就花了壹萬多塊給他買了壹大包，讓他每天早上吃兩片。那是寒冷的冬天，我告訴他永遠不要這樣吃東西。
海參是現代人熟知的食物。因為有壹定的藥性，所以很受歡迎，所以成了大家熟知的滋補品。然而，它能彌補什麽呢？什麽樣的人適合吃？
人家不知道，只知道化妝好，好就多吃！這種吃什麽好，能補的多吃什麽的觀念在人們心中根深蒂固，以至於有些人有嚴重的妄想癥，直到生病仍然毫無悔改之意。
其實海參的功效是由它的性質和味道決定的。這類海鮮性微寒，味甘鹹，歸肺、腎、大腸。能補腎填精，養血潤燥，止血。
主要用於治療精血不足、體虛乏力、陽痿夢遺、腸燥便秘、肺虛咳嗽、咯血、腸風便血、外傷出血等疾病。主要適用於肺陰虛、腎陰虛、血虛患者。因此，在食用海參時，應註意以下事項:
第壹，因為海參微寒，凡是陽虛、脾虛、胃寒的人都要禁吃。
第二，根據中醫“用寒保寒，用熱保熱”的原則，寒冷季節避免服用感冒藥或食物，所以冬天不要吃海參(尤其是長時間)。
第三，因為海參滋補力強，是油膩之品，容易傷脾濕，所以身體濕重，外表肥胖的人不宜食用。
第四，滋補品能愛邪，所以患外感邪的人，如感冒、傳染病等，也應禁止服用。
事實上，沒有壹種美味的食物可以包含人體所有的必需營養成分，也沒有壹種靈丹妙藥可以治愈世界上所有的疾病！——大家壹定要理性清醒的認識到這壹點！
人體內必需的營養物質和功能活動所需的能量都來自於我們日常生活中的規律飲食。普通的谷物、水果和蔬菜與水谷之間有很多微妙的營養成分。
中華民族的先民以其豐富的經驗和超人的智慧，總結和探索出了最適合人類生存的飲食結構，並從那個遙遠的古代開始，經過幾千年的風雨，形成了代代相傳的飲食文化，為《黃帝內經》飲食養生思想的形成奠定了堅實而深厚的理論基礎。