教師當官失敗的經歷(1)
為加強作風紀律建設，促進黨員幹部履職盡責，建設高素質幹部隊伍，大關縣教育局黨委嚴格按照中央和省委、市委、縣委的部署，緊密聯系教育工作實際，采取五項措施，紮實推進全縣教育系統“為官不為”專項治理。
壹是組織動員和思想引導。8月28日上午，大關教育局黨委召開全縣教育系統徹底治理“為官不為”問題思想動員會。50余名黨員幹部參加會議，局黨委書記作動員講話，引導黨員幹部樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，增強黨性意識、宗旨意識、責任意識，堅持用權為民，按照規則、制度、法律正確行使權力，在工作中增強為官能力。
二是立足崗位，自查自糾。局機關黨總支(支部)和學校(園區)對照省提出的10問題、縣提出的4個問題和局黨委提出的“不敢做、不會做、不想做、辦學行為和師德問題”開展自查自糾，重點檢查談心談話中指出的“為官不為”、不敢擔當等問題是否整改到位，是否存在重大問題從靈魂深處查找工作紀律、工作作風、辦學行為、師德師風等方面存在的問題，認真開展自查自糾。
第三是廣泛征求和社會各界的幫助。采取發放征求意見函、召開座談會等形式，真誠邀請NPC代表、CPPCC委員、退休教師代表、教師代表、學生家長代表、各職能部門為教育“把脈問藥”，認真聽取他們對教育的意見和建議，有力推動專項治理工作的深入開展。
四是強化監管，嚴肅問責。將“為官不為”問題納入專題教育重點督導內容，定期開展抽查督導，對該局股室、校(園)進行壹次抽查督導，對反映問題較多的股室、校(園)加大抽查督導頻次，建立臺賬，及時反饋、限期整改、跟蹤問效。
五是完善制度，增強執行力。健全完善相關制度規定，規範領導幹部從政和教師從教行為，督促幹部教師依法依規辦事，從法律法規和制度規定上防止和杜絕“為官不為”、敢於擔當。規範政府機關和學校職能的法定職能、權限、程序和責任，明確崗位職責、服務標準和能力要求，努力引導幹部教師循規蹈矩，適應“為官不易、為官不為”的新常態，養成“在位有所為、有所不為”的新習慣。
教師的為官經歷(2)
隨著“全面從嚴”的深入和反腐力度的加大，壹些幹部因為怕出事，滋生了“為官不為”，也給自己貼上了清高的標簽，貼上了“無所求”的標簽。因此，選擇“無為而問”，激發“為官有所為”，對於落實“四個全面”戰略布局具有重要意義。
“無所求”是“人爭自尊不求財”的簡稱。出自清代陳的對聯“物可知足，人爭自尊而不求財”。本意是告誡人們摒棄浮躁的功利追求，認真做人，老老實實做事。“人無所求，精益求精”有著深刻的辯證法。其中的“不求上進”不是消極頹廢不求上進，也不是悲觀厭世，而是清醒地認識到該求什麽，不該求什麽，該求什麽，為什麽不求，做到無為而無不為。“無欲”的高尚在於無欲的“求”，這是壹種以放棄為前提，以無私為支撐，以“無欲”為基礎的“求”的境界。所以“無欲”是壹種為了大我而放棄小我，謀求國家富強和人民幸福的“欲”，要拋棄滿足個人欲望的“小欲”。這種“求”來自智慧和奉獻，是對國家和人民的偉大“求”。沒有什麽是壹種特殊的行為。這種行為是實現對國家、民族、人民的偉大願望的具體行動，是相對於壹個小行為的偉大行為。這種行為的特點是不計較個人得失，無怨無悔，超脫自由，如從前的美國和長虹。就此而言，“無”就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不做功利的奴隸，向著崇高的目標行動，謀公忘私，孕育“無”的輝煌，釋放其偉大的光芒。
古往今來，仁人誌士以其開放的人格和高尚的品格，樹立了“無所求”的別樣典範。陶淵明以“采菊東籬下，悠然見南山”創造了“無所求”。霍去病的《匈奴為何不破家》創造了為國忘家的“不需要”；範仲淹以“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”提出“無所求”。林則徐說，“海納百川，氣度大；墻立千裏，不欲則剛”，留下了棄貪的“無欲”。然而，真正詮釋“無”並提高其質量的是中國人。中國以全心全意為人民服務為宗旨，展現了“無所求”的本質，揭示了以個人利益為代價造福人民的“無所求”的真諦，展現了為人民“無所求”的境界。革命烈士的“砍頭如風吹帽，坐牢如遊園”，人民英雄的“為人民而死，為祖國而流血”，雷鋒、焦的“把有限的生命無限地獻給為人民服務”，作出任何“不求回報”的聲明或行為。現在有些人標榜“壹無是處”是因為不想承擔責任，盡管他們名義上是* * *成員，有黨員幹部的身份，與真正* * *人的“壹無是處”格格不入，甚至被玷汙和褻瀆。因此，在黨的“三嚴三實”教育活動中，尤其要警惕打著“無為”旗號玩“為官不為”的把戲，真正在“嚴”上做文章，在“實”上做文章，通過全面從嚴治官取得全面從嚴治黨的新成效。
但是，任何事情都是壹分為二的，變相“無需求”的出現，從另壹方面證明了“全面從嚴”的效果。黨的十八大以來，黨中央堅定不移反腐敗、堅定不移剎住四風，特別是四個全面戰略布局的提出，形成了“全面從嚴”的浩蕩之勢，徹底打破了壹些人壹時的失算、壹陣風，使幹部隊伍出現了壹反常態的新情況、新現象。壹是曾經“為官不為”的幹部，表達了“為官不易”的感受。在反腐運動下，曾經盛行的“工資基本不變，家庭開支基本靠送貨”的現象不復存在。現在，官員不僅不那麽“實惠”，吃飯、坐車、婚喪嫁娶等等都有人管。真的不像過去那麽“舒服”了，“官不為民做主，必須回家賣紅薯”的官場觀念正在深入官場心智。有些官員開始覺得當官不容易，也不是很有意思。已經出現了棄官轉行的跡象。中國的官僚制正在經歷壹場深刻的革命，這是壹場偉大的變革。第二，曾經的公務員“鐵飯碗”熱已經面臨挑戰。鑒於陽光薪酬、工作壓力、福利保障等諸多因素，千軍萬馬擠進公務員隊伍的現象壹度爆發。以吃金融為榮的想法也開始動搖了。女教師“世界那麽大，我想去看看”的辭職信在網絡媒體上流行了很久。先是發出放棄吃皇糧的信號，接著是壹名副縣級官員辭職，進壹步挑戰傳統的政治榮耀觀念。這些都說明，從嚴治官、反腐推動了世俗藩籬的突破，不能不說是壹種社會進步。三是整治“為官不為”。針對“混”的心態、“怕”的情緒、“全面從嚴”後“難”的苗頭，中央下決心把整治“為官不為”作為反腐敗的重點，形成了預防和懲治、震懾“為官不為”的氛圍。有鑒於此，那些試圖用政策和對策玩花樣的人已經失去了市場；試圖不公開偷偷吃，不公開偷偷收的僥幸心理，壹次次破滅。可惜，這些本該盡快適應新常態的人，卻玩起了“自討苦吃”的把戲，裝被動不求人，抱著“無所求無功德”的態度，打著“制度”和“程序”的旗號，披上了“為官不為”的偽裝。壹些領導幹部，尤其是主要領導，似乎也脫離了所謂的公關，脫離了請客、拉關系、給好處等“乞討”。他們不會工作，也不敢工作。他們怕自己承擔責任，“無所求”，又怕自己單位出事影響自己，還自吹自擂“自作自受”。這些所謂的“無所求”，本質上是對私欲和貪婪的掩飾。本質上，他們是反對勤政廉政的“有為官”，是反對中央反腐特別是“三嚴三實”的軟底硬打。這種變相的“無需求”根本不是“產品”，更不是“優質”。既是對“無需求”這句名言的褻瀆，也是落實“四個全面”戰略布局的敵人，必須堅決、徹底、幹凈地清除。
正確對待“無欲”的根本是鼓勵無私和無欲為官。“無欲無求”和“不當官”完全不相幹。之所以用“不求上進”來掩蓋“不當官”，是因為只註重懲懶，還沒有做好獎勵勤政的文章，還沒有形成“當官”的正確風氣。因此，必須雙管齊下，既要“為官不為”，又要想方設法刺激“為官有所為”，讓黨員幹部真正在“無”的狀態下創業。壹是以正確的用人導向激發幹部的無欲無求。現在有些幹部不想當“官”，雖然也有反腐、震懾四風的原因，但更多的還是來自於用人上的偏差。對領導“身邊人”，尤其是“上面”打招呼的人，不適當的提拔重用，很容易挫傷幹部的積極性，讓他們不願意做事。如果能大膽起用那些沒有背景和背景，但也在壹線、基層、艱苦崗位上做出了顯著成績的幹部，讓壹大批基層幹部看到希望，受到鼓舞，壹定會是“為官”的逆向治理，形成“有求必應”、“有求必應”的正確導向。二是通過正常的進出機制，促進幹部的各種正當“訴求”。“求”不當官求其他職業，不做公務員求其他職業，這很正常。國家提倡全民創業，自然也包括公務員辭職。所以，公務員辭職，領導職務辭職，已經不能算新聞了。要建立健全各種“求”的機制，開辟各種“求”的領域，鼓勵各種正當的“求”，鞭策各種“求”的成果，實現真正的追求。三是鼓勵我們的幹部以容錯的心態去努力工作。“求”就是“做”，任何“做”都有可能出錯。只要這個“做”是無私的，即使犯了錯，也應該被原諒，給予改正的機會。壹棍子打死壹個人，會嚇得別人不敢再“演戲”了。所以要敢於使用和肯定那些堅持原則、敢於抓、敢於管的幹部，造成民主推薦票數少、民主測評低；對因“行為”受到誤解、指責甚至誣陷的幹部，要敢於支持和擁護其依法正確履行職責；對那些因敢試敢沖而被孤立和排斥的幹部，要給予關心和保護，以促進領導幹部敢於“作為”、善於“謀”但無論如何，激勵“作為”和“謀”是外因，真正促進正確“作為”和“謀”的根本是領導幹部的內因。因此，領導幹部對“無”的正確追求，必須以崇高的信仰和堅定的信念為支撐，以黨性修養和世界觀改造為保證。只有始終保持政治上的清醒和思想道德上的純潔，自覺提高追求的品位，才能避免變相的“無”，達到純粹的“無”。只有以永恒的意誌、頑強的毅力、寬廣的胸懷、淡泊的心態，才能防止“為官有所為”，實現當代“無為”的新境界。