1大樓
二戰期間，日本的古都京都和奈良在盟軍的猛烈轟炸中奇跡般地保存了下來，遍布兩國首都的宮殿、城墻和寺廟也毫發無損。這個困擾日本人的謎題，直到羅1986年訪日才解開。這壹切都歸功於中國建築師梁思成。
梁思成(1901年-1972)是我國著名的建築師。當然，他還有壹個眾所周知的身份——晚清改革家、國學大師梁啟超之子。梁思成1901出生於日本東京。他的童年是和因變法失敗而流亡日本的父親壹起在日本度過的。在日本期間，梁家的生活相當不穩定，先後移居東京、橫濱、神戶，靠梁啟超贊助的《新民叢報》微薄的收入維持生計。有時幾乎很難揭開鍋蓋，所以他們不得不用鹹蘿蔔或清水煮卷心菜來吃米飯。
雖然生活艱辛，但童年留給梁思成更多的是歡笑、感動和懷念，其中最幸福的是在神戶郊區度過的四年。那時候，梁思成每天和哥哥壹起沿著田間小路走到車站，然後坐火車去神戶讀書。每次他們趕公交車遲到，乘務員都為他們推掉開車時間，然後半開玩笑半認真地說:“早起，壹定要守時。火車不能等人。”當然，遠不止如此。晚年的梁思成回憶說:“五十多年來...童年的美好回憶壹直縈繞著我。我愛美麗的日本，愛童年記憶中可親善良的日本人民。有在幼兒園和小學教過我的老師，有在沙莫海邊教我遊泳的漁夫，有每天在我坐火車上學時照顧我的售票員...還有很多當年壹起玩的日本小孩。”
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2007-5-12 19:15
梁思成與古都奈良的關系也是由來已久。小時候父親梁啟超帶他去奈良參觀法隆寺，買了壹只烏龜讓他放生。當時正殿重修時，父親花了壹元錢在正殿的壹面瓷磚上刻了梁思成的名字，以求佛的保佑。沒想到30多年後，這座古廟因為名字刻在瓦片上而免於滅絕。
戰時的梁思成:總有壹天我會看到日本被炸沈。
1912、梁思成隨父母回到鬧鬼的故土，定居天津。然而，侵華日軍的殘暴讓梁思成對日本的熱愛降到了冰點。他在《追憶日本》壹文中回憶當時的情形:“天津有個日本租界，租界裏有混蛋壹樣的警察...除了警察，還有軍隊，他們不把中國人當人看。正因為如此，我壹看到日本警察和軍隊的影子，就躲得遠遠的，對日本的愛也漸漸變成了恨。”
梁思成成了古都的恩人。
1937爆發“七七事變”。在山西學考古的梁思成、林得知北平淪陷，連夜返回北平。作為建築師，最殘忍的莫過於眼睜睜看著宛平古城、團河宮等歷史名城名園毀於炮火。面對日本人的宴會邀請，梁思成憤然拒絕，帶著兩三個行李箱離開。在逃亡的過程中，梁思成壹家差點死於長沙敵人的壹次空襲。在十九路軍擔任炮兵軍官的弟弟梁思忠，在淞滬會戰的硝煙中英年早逝。隨後在1940，梁思成的妹夫、飛行員林恒在保衛成都的空戰中英勇犧牲。
後來，梁思成幾次來到重慶的首府重慶，但都是在日軍狂轟濫炸的時候。面對敵機轟炸下滴下的鮮血和無力的哀號，梁思成再也抑制不住自己的憤怒:“多行不義必自斃，總有壹天我會看到日本被炸沈！”出於對日本根深蒂固的仇恨，梁思成進入中國建築學會後，拒絕與任何日本人交往。
從65438年到0944年，世界反法西斯戰爭發生了重大轉折。在太平洋戰場上，美國“地毯式轟炸專家”李梅將軍指揮美軍對日本進行大規模轟炸。時任“戰區文物保護委員會”副主任的梁思成也接到了壹項特殊任務——編制占領區文物名錄，並在軍用地圖上標註其位置。對於壹個建築專家來說，恐怕沒有比這更令人興奮的工作了。他和他的學生羅日夜不停地繪制地圖。梁思成標註的地圖中，有壹張特殊的地圖，上面有兩個圓圈，分別是日本古都京都和奈良。
舉報| 2010-09-10 17:17回復
吉蔔林黨的中世紀隱士
二樓
當梁思成將這張地圖呈遞給盟軍司令部時，盟軍的布朗森上校非常不解。他不明白為什麽壹個中國學者要保護敵人的古建築。梁思成解釋說:“如果從個人感情出發，我願意擊沈日本。但建築絕不是壹個民族的，而是全人類文明的結晶。它和奈良的唐昭提寺壹樣，是世界上最早的木結構建築之壹。壹旦炸了，就無法挽回了。”
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2007-5-12 19:15
以德報怨拯救日本古建築
1944年夏天，壹排竹筏把梁思成從李莊送到重慶朝天門碼頭。這壹次，他沒有躲，更沒有逃，而是受到了盟軍司令部的邀請。當時，盟軍正準備轟炸敵占區。盟軍司令部請梁思成建議轟炸期間應該保護哪些古建築。梁思成立即向總部上交了壹個標有明顯保護標誌的紅圈。
隨後，梁思成補充道，還有另外兩個城市我也希望保護，但不在中國。美國人當時很驚訝，問他是哪兩個城市。梁思成說:日本的京都和奈良。
盟軍司令部沒有立即回應梁思成的建議。
1945年夏，美、英等國在太平洋集結了兩百萬兵力。對日本的持續強力轟炸。因為梁思成的囑托，日本的京都和奈良沒有被炸，但保留了日本最重要的兩座擁有眾多古建築的古城。日本人對此事非常感激，說梁思成是古都的恩人。
梁從傑曾在日本講臺上說:“我父親提出這個建議很不容易。我們家有兩個人直接死在了抗戰前線。”臺下的日本觀眾聽了梁從傑的陳述，鴉雀無聲。
梁思成成了古都的恩人。
“山川異域，月與天同”，這是鑒真大師頗為欣賞的壹句話。1200多年後，梁思成的義舉無疑是對這句諺語最好的詮釋，尤其是在全民族群情激憤的氛圍下，保持壹個讀書人的冷靜和理性是不容易的。梁思成的建議最終被采納，古都京都和奈良在盟軍的猛烈轟炸中奇跡般地保存了下來，遍布兩國首都的宮殿、城墻和寺廟都毫發無損。這個困擾日本人的謎題，直到羅1986年訪日才解開。
《朝日新聞》為此發表題為《古都恩人是中國學者》的文章，盛贊梁思成的義舉；日本古建築權威閩南福山也感激地說:“梁思成先生是我們日本的大恩人。正是他在二戰期間向美國提出保護奈良和京都，使我們的古都免遭狂轟濫炸。我們永遠不會忘記他。”值得壹提的是，梁思成保護世界文化遺產的價值觀和實踐，甚至比聯合國教科文組織的《保護世界文化和自然遺產公約》還要早近30年。更重要的是，這種選擇是建立在超越民族仇和家族仇恨的基礎上的。正如他的兒子梁從傑所說:“父親能提出這個建議，實屬不易。我們家有兩個人直接死在抗日戰爭前線。”
1946期間，梁思成出差路過日本。目睹美軍士兵的欺淩後，他對日本的仇恨變成了同情。他逐漸認識到“他愛的是日本人民和日本美麗的自然，以及它的優秀文化和傳統，他應該痛恨的是日本的軍國主義和帝國主義。”
晚年的梁思成曾這樣描述自己對日本感情的演變:“從懂事到1949，50年來的日本始終夾雜著善惡美醜愛恨交織的矛盾思想。隨著時間的推移和形勢的變化，我對日本的仇恨和厭惡占了上風，對日本的熱愛以‘七七事變’為界徹底降溫。然而，現在我又壹次點燃了對日本的無限熱愛。”從童年的愛到戰時的恨，再到戰後的懷舊，梁思成在情感和時間的二維空間裏清晰地勾勒出壹條開口向上的拋物線。封存在其中的愛恨情仇，隨著時空的變遷而起伏，但不變的是超越個人恩怨和民族恩怨的情感，是日本古都和古建築的瑰寶，是人類同樣的文化遺產。