孔子是儒家的代表人物，這句話體現了孔子的利、命、仁觀。利即是利，命即是命，仁即是仁，可見孔子對利的輕視。
在《論語》中，我們也看到他在很多地方談到“利”，但他基本上是主張“義利觀”、“重義輕利”的。可以說孔子很少談“利”。另外，本章說孔子認同“命”和“仁”，可見孔子對此非常重視。孔子在談“命”的時候，常常把“命”和“天”聯系起來，也就是“天命”，這是孔子思想的組成部分。孔子也講過“仁”，這是他思想的核心。
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孔子關於利、命、仁的其他論述及其思想的現實意義。
第壹，利益
1，《論語·立人》:富而貴是人之所欲；不按其道得之，則無處。
解釋:富有和重要是每個人都想要的；如果妳不能用正確的方法得到它，紳士是不會接受的。
2、《左傳·成公成公二年》:禮以義為本，義以利為本，利以平民為本，政亦大節。
解釋:禮是用來弘揚道德的，道德是用來產生利益的，利益是用來讓普通人安寧的。這是治國的關鍵。
第二，生活
1，《論語·八股文》:祭祀如在，祭神如在。子曰:“我不犧牲，我就不犧牲。”
說明:祭祀祖先就像祖先真的在他們面前，祭祀神靈就像神靈真的在他們面前。孔子說:“我不親自參加祭祀，就和不舉行祭祀壹樣。”
2.《論語》:請為孩子的病祈禱。子曰:“這些是什麽？”魯茲對他說:“是的。”狗”說:‘為上下諸神祈禱。’子曰:“我已祈禱多時。”
說明:孔子病重，魯茲向鬼神祈禱。子曰:“有此事乎？”魯茲說，“是的。《茍》裏的文章說:‘為妳向天地之神祈禱。’子曰:“我已祈禱多時。”
第三，仁
1，《論語八篇》:孔子曰:“人之不仁，如禮乎？人都沒心沒肺的，那妳高興什麽？”
解讀:孔子說:“壹個人沒有仁義，如何行禮？”壹個人沒有仁心怎麽會用音樂？"
2、《論語·學而篇》:孔子曰:“巧言使色，清新仁者！”
解讀:孔子說:“妳說得好聽，裝得討人喜歡，這種人就少有善心。”
第四，以孔子為代表的儒家思想的現實意義
儒家思想的核心是“博愛、善良、公平、正義、誠實、守信、創新、文明、和諧、法治的道德思想”。這對於我們從傳統文化中尋求理論支撐，以鞏固和構建較高的輿論陣地，對於社會確立核心價值觀以謀求長治久安的良策，對於我國傳統文化的現代化和國際化，對於我們建設社會主義文化強國，都具有重要意義。
儒家思想中的仁義等諸多思想是中國傳統文化的精髓，對於我國進壹步弘揚中國特色社會主義文化，提升中華文化軟實力，弘揚中華傳統文化，進壹步增強廣大人民群眾的文化自信具有重要的現實意義。
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