孟子說的，生於憂患死於安樂。
原文:
舜發於畝，傅說於盤間樓，膠於魚鹽，關彜壹世於秀才，孫帥於海，百裏於市。所以天降大任，人必先苦其心誌，苦其筋骨，餓其身，空其身，亂其行。因此，耐心讓他們受益匪淺。？
人是不變的，然後才能變，困在腦子裏，想好了再行動，用顏色、聲音、比喻來表達自己。進了就沒有法家，出了就無敵於外國患者。國家將永遠滅亡，然後妳會知道妳生於憂患，死於安樂。？
解釋:
順被任命從田裏種田，被任命從築墻，被任命從賣魚賣鹽，關毅武被從獄官手中救出並任命，孫帥被任命從海濱僻靜處任命，百裏茜被從奴隸市場贖回並任命。
所以，上帝要把重任放在這個人身上，就要先苦惱他的心靈，累他的筋骨，餓他的肚子，讓他受窮，把他所做的事情翻個底朝天，用它來震撼他的心，磨練他的性情，增加他所沒有的能力。
壹個人經常犯錯，是為了以後能改正；心中迷茫，思維受阻。然後妳才能知道去做什麽；別人的憤怒表現在臉上，怨恨吐在字裏行間，便可知曉。
(如果)壹個國家在國內沒有堅守法度的大臣和能輔佐國王的智者，在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的災難，這樣的國家往往會走向滅亡。
這樣才能知道，憂慮可以使人(或國家)生存發展，安逸和享樂可以使人(或國家)走向滅亡。
擴展數據:
壹、作品欣賞:
生於憂患死於安樂，選自孟子的《高姿俠》，是壹篇立論充分、雄辯有力的推理散文。作者首先列舉了六個被貧窮和挫折磨煉，最終承擔了重大責任的人的例子，證明了艱苦可以激勵人們努力工作，取得新的成就。
接著，作者從壹個人的發展和壹個國家的興衰兩個不同的角度，進壹步論證了哀莫大於心死的道理。最後順其自然，得出“生於憂患，死於安樂”的結論。
全文采用列舉歷史案例與說理相結合的方式，層層推演，使文章緊湊細致。此外，文章運用排比、對仗，即使語氣錯落有致，也營造出壹種勢不可擋的氣勢，有效增強了論點的說服力。
二、創作背景:
孟子作為孔子之後儒家最重要的代表人物，將孔子的仁學發展為仁政學說，提出了“民重君輕”的思想，主張君要實行仁政，與民同樂。孟子的思想理論就是《孟子》這本書。
《孟子》記錄了孟子的言行，是壹部對話作品。其顯著特點是:壹是氣勢磅礴，口若懸河，色彩鮮明；二是善於用典型的例子、比喻、寓言來解釋事物。本文選自《孟子·高姿·夏》。春秋戰國時期，有戰爭，有紛爭。壹個國家要想立於不敗之地，必須奮發圖強，不能自滿進取。本文就是在這種背景下寫的。
三。作者簡介:
孟子(公元前372年-公元前289年)，名柯，戰國中期鄒國(今山東鄒城)人，是繼孔子之後最重要的儒家思想家。孟子曾經周遊列國宣揚他的“仁政”、“王道”思想，但由於當時諸侯國忙於戰爭和吞並，他的觀點被認為是“迂腐”，幾乎沒有人采納。
晚年，孟子回到鄒國，和弟子們合寫了壹本書，作《孟子》7篇，共269章。《孟子》語言清晰流暢，感情充沛，氣勢磅礴，鼓動性強。
參考資料:
百度百科——生於憂患，死於安樂。