它的學術意義不僅是客觀的，而且是方法論的。過去的錯誤是民俗學只是普通人的文化，而現在普遍的觀點是民俗學研究的是人們的日常生活文化，民俗文化滲透在人們的生活和各種文化活動中。目前文藝界已經意識到了這壹點。無論是在文學作品還是電影作品中，民俗文化都成為其表現的重要主題。另壹方面，民間藝術是在人民固有的物質和文化生活條件下的創造。它不僅是壹種審美，而且
它是民俗文化的體現，是民俗文化心理和文化觀的象征。如果我們研究民間藝術，把它從整個民間文化中提煉出來，只從單壹的角度去研究，我們的視野必然會變得狹窄。只有把民間藝術放在民間文化的範疇中進行整體研究，才能進入深層次，拓展新的領域，充分顯示其意義和價值。值得註意的是，自20世紀80年代以來，民間藝術已經成為藝術創新的重要模式。
實際上，民間藝術貫穿於整個民俗之中。民俗不斷發展著民間藝術，而民間藝術又豐富著民俗禮儀的內容。兩者相互促進，共同發展。流傳千年的各種民間儀式和禁忌，以及婚禮、葬禮、生日，都離不開豐富多彩的民間藝術活動。民間藝術的特點是色彩熱烈，造型誇張，藝術形式生動活潑，表現手法樸實無華，表現手法大膽，題材廣泛，如剪紙、皮影、刺繡、染織、年畫、壁畫、陶瓷、雕塑等，與民間生活、民俗風情密切相關。