老子
時間:先秦
老子著作:《道德經》
老子入門:
老子，姓李名兒，名柏楊，又名老聃。中國古代偉大的哲學家和思想家，道家學派的創始人，後來被唐武帝命名為大神官。世界文化名人，世界百名歷史名人之壹，著有《道德經》(又名《老子》)。他的著作的精髓是樸素的辯證方法，主張無為。他的學說對中國哲學的發展產生了深遠的影響，老子在道教中被尊為道教始祖。老子(約公元前571-公元前471):字伯陽，謚號永，又名李二(古代“老”與“李”同音；“雍”與“爾”同義)，出自楚、庫縣(今河南鹿邑縣太清宮鎮)曲仁裏。
老子的名言:
1.善如水，水為萬物所好，無爭。身在眾人之惡，所以身在道中。住在好地方，心地善良，心地善良，善於言辭，善於政治，善於處事，善於處世。老公只是無可爭議，所以沒什麽特別的。道德經
2.天地無情，以萬物為狗；聖人無情，待百姓如豬。道德經
3.折木終生；九層臺，累土起。千裏之行始於足下。道德經
4.文字不美。不要相信好話。好人不爭論。糟糕的辯手。知道的人沒有知識。博主不知道。道德經
5.天下難，必易；天下大事，必在細節處做。道德經
6.知人者智，自知者明。贏的人強，贏的人強。知足者富有。力者有誌。道德經
7.知者不言，言者不知。老子
8.風不會停，雨也不會停。道德經
9.慷慨無角，大器晚成。大象是隱形的。道德經
10.君子厚而不薄；其實不在其中國。道德經
11.如果妳謹慎到底，妳就永遠不會失敗。道德經
12.道生壹，生二，生三，生萬物。道德經
13.人要隨地，地要隨天，天要隨道，道要自然。道德經
14.我有三寶，我會好好保管。壹是善良，二是節儉，三是不敢為天下先。道德經
15.天道有余而補不足，人道不足而服。道德經
16.許下輕承諾，但許下小承諾。它比它容易。
17.世界最軟，世界最強。道德經
18.壹切從簡單開始，演變成復雜。道德經
19.不幸靠幸福，幸福在於不幸。
20.道可道，非比尋常；名字可以點名，很有名。道德經
21.我看不到自己，所以我知道；不證自明，所以顯而易見；不自割，有功德；不自滿；這麽久；夫才不爭，天下不能與之爭。道德經
22.如果妳是直截了當的，如果妳是聰明的，如果妳在爭論。
23.人生而柔弱，死而堅強。草木之生，柔而脆，死而枯。所以，強者死，弱者活。道德經
24.無，無我，無欲，自卑，空性自然。道德經
25.天地若能長久，則因不生而永生。道德經
26.與其說話多算窮，不如說守在中間。道德經
27.如果妳從頭到尾都很謹慎，就不會有失敗。道德經
從此幸福，留不住。富而驕，咎由自取。工作後退休是天道。道德經
29.上士聽了道，勤勤懇懇地工作；中士聽說，活下來就是死；下士聽了笑了。僅僅笑是不夠的。道德經
30.人不怕死，為什麽怕死？道德經
31.如果妳想要它，妳必須修理它。想弱就要強。要廢就要振興。如果妳想拿走它，妳必須修好它。道德經
32.夫才不爭，天下不能與他爭。江海可以成為百谷之王
33.慷慨無角，聲音大，大象無形藏。若真則直，智則愚，巧則拙，勇則畏，辯則畏，美則臭，善則惡，真則偽，忠則奸，賢則愚。道德經
34.知足不辱，知其不危。道德經
35.如果實幹家輸了，實幹家就輸了。所以，聖人無為而無不為，堅守而無所失。道德經
36.善於做學問的人，不尚武；壹個好的戰士是不生氣的；善於克敵者，不合作；善用人者，為之。道德經
37.壹個承諾少於信任的丈夫，容易比困難多。道德經
38.道可道，非比尋常。名字可以點名，很有名。無名世界之始，萬物之母。所以往往沒有想看其奇景的欲望；總有看下去的欲望。兩者同名，被稱為玄機，玄機，玄機，壹切奇妙之門。道德經
39.屈則全，廢則直，郁則盈，我們新，少則得，多則惑。道德經
40.江海可以成為古柏的國王，並向它學習。道德經
41.五色致盲；五音不聾；五味爽口；馳騁獵獵，讓人瘋狂；稀有商品是壹種阻礙。是聖人的胃，不是他的眼睛，去別的地方拿這個吧。道德經
42.天下不弱於水，強者不能勝，所以容易。弱勝強，柔勝強，天下知無不言，言無不盡。道德經
43.大道廢而有義；智慧帶著極大的謬誤出來；六父母不和，有孝心；國之大澤，有忠臣。道德經
44.道往往無為而無不為。道德經
45.先給妳想要的。道德經
46.俗人明，我獨。俗人觀察，我壹個人無聊。
47.天下人都知道，美就是美，惡就是惡；眾所周知，善是善，但不是善。道德經
48.明道若無知，進路必退，退路必驕。
49.如果妳去了美德谷，如果妳被羞辱了，如果廣德不足，如果建德偷了，質量真的很尷尬。慷慨無角，大器晚成，大嗓門，大象無形。道是隱而無名的。老公只認識路，貸款不錯。道德經
50.聖人知道他看不到自己；自愛不貴。道德經
51.天地自推，日月自顯，星辰自序，禽獸自造。這很自然，何必呢？
52.天下不是弱水，而是強者不能勝。道德經
53.天地無情，以萬物為稻草狗。道德經
54.大器晚成；偉大的聲音和快樂的聲音；大象是看不見的；道是隱而無名的。道德經
55.無為即無心，無心即無欲，無欲即無求。道德經
56.如果缺乏成功，它的使用不會有害；如果妳有很大的利潤，妳可以無休止地使用它。如果妳直截了當，如果妳笨手笨腳，如果妳爭論不休。狂勝寒，靜勝熱，靜是人間正道。最完美的東西看似殘缺，但功能永遠不會失效；最豐富的東西看起來是空的，但它的作用是無窮的。最直立的東西似乎也有彎曲；最靈巧的東西似乎是最笨拙的；最傑出的口才就像口齒不清。靜勝擾，寒勝暑。清靜主義可以統治世界。道德經
57.罪惡大於欲望，災難大於不滿；責備大於欲望。所以，內容永遠是足夠的。老子的節儉四十六
58.天網漫長而緩慢。道德經
59.天道無親戚，常與好人共事。道德經
60.我看不到自己，所以我知道；不證自明，所以顯而易見；不自割，有功德；不自傲，則長。道德經
61.“好話不美，好話沒人信。好人不辯，辯手也不好。知者不知，博主不知。”
62.老實的話不壹定漂亮，漂亮的話也不壹定老實。世界上的好人不會油嘴滑舌，能說會道的人也不壹定是好人。聰明的人不壹定知識淵博，知識淵博的人也不壹定真的聰明。人生的修行在於行，而不在於辯。道德經
63.天地無情，以萬物為狗；聖人無情，待百姓如豬。天地間，還曖昧嗎？虛而不屈，動而逸。與其說得多，算得少，不如守中間。道德經
64.我有三寶，是我持有和保護的:壹是善良，二是節儉，三是不敢為天下先。丈夫的善良讓他勇敢；省錢又廣；不敢做世界第壹，妳才能成功。
解讀:我有三個法寶，我持有並保存著:第壹個是善良，第二個是節儉，第三個是不敢領先於世界。有了愛，妳才能勇敢；有了節儉，妳才能大方；不敢留在世人面前，卻能得到世人的喜愛。
65.敢殺，敢活。道德經
66.“天地之間的生命是與天地壹體的。天地是自然之物；生活也是自然的事；人有年輕的，也有年輕的，也有強壯的，也有年老的，就像天地的春夏秋冬交替。悲傷是什麽？生於自然，死於自然，任其自然，自然不亂；不讓自然運行，就會被自然束縛。如果名聲存在於妳的內心，妳會感到焦慮；要留在心裏，煩惱就多了。”
67.鄰國對峙，雞犬之聲不絕於耳。人老死不相往來。道德經
68.以義治國，以奇用兵，以無取天下。道德經
69.路自然，不必靜。除了放松什麽都不做，除了清酒什麽都不喝，無欲無求地躺下。
70.善於做學問的人，不使用武力。壹個好的戰士是不會生氣的。善於克敵者，不以為然。善用人者為之。它意味著無可爭辯的美德，用人的力量，以及與天相匹配的完美。道德經
71.學習越來越差，學習越來越差。失與失，以致無為。道德經
72.道可以是道，但不是不變的。壹個名字可以被命名，但它不是壹個不變的名字。無名，萬物之始；名聲是萬物之母。所以，沒有觀看的欲望；總有壹種想看看是什麽的欲望。兩者相同，不同的名稱相同。神秘又神秘，很多人的門。老子
73.自裁者無用，自吹者不長。老子
74.有辦法不用手術，但有辦法不用手術。道德經
75.與其擁有，不如堅持；如果妳很犀利，妳不可能保持很久。從此快樂，莫能守之；富而驕，咎由自取。退隱之時，天道也。道德經
76.反人道主義行動。弱者的利用。道德經
77.人之所以難治，是因為智慧。所以，以智治國，是國之賊。無智慧治國，是國家之福。道德經
78.鷹立如眠，虎行如疾。
79.聖人之道，就是為之奮鬥。道德經
80.我看不到自己，所以我知道；不證自明，所以顯而易見；不自割，有功德；不驕傲，這麽久。夫才不爭，天下不能與之爭。(翻譯:不僅看到了自己，也更了解這個世界；不是自以為是，而是更能展現自己；不自吹自擂，就能成就大業；不要自負，但是可以長期進步。不要讓別人爭利，那大家都給妳讓路。)道德經
81.方形無切割；便宜但不尷尬；直而不驕；沒有光彩的光。道德經
82.勝者強。道德經
83.永永遠遠，天地之所以能長久，是因為沒有出生，所以能永生。是以聖人之身、身先為基礎，身在外。因為它的無私，它可以是個人的。道德經
84.行動是安靜的基礎；清是濁的源頭！荊姐荊
85.世界上每個人都知道，美是美，惡是已；每個人都知道好，但他不擅長。有無，難與難相輔相成，罰的長短，賽的高低，聲與聲的和諧。是以聖人無為，無字之教，萬物之始，為之誌，為之成。丈夫只呆在家裏，丈夫卻去了。老子
86.所以往往沒有欲望去看它的奇觀。道德經
87.如果妳天生沒有它，妳就不會依賴它，妳就會成功。老公是不可能住房子的。道德經
88.知人者智，自知者明。贏的人強，贏的人強。知足者富，被逼者誌，久不失位，死不瞑目者壽。道德經
89.天下難事，必在易，天下大事，必在細。所以，以聖人為終極目標，才有可能成就壹部偉大的《道德經》。
90.無尚賢，使民不爭；昂貴而稀有的商品，使人不偷竊；看不到自己想要的，就不會亂。是聖人之治，能掏空其心，強其腹，弱其誌，強其骨。往往讓人無知無欲。使智者不敢為之。如果妳什麽都不做，妳會死的。道德經
91.生而為人，妳修身，妳跨人，妳似水，活在邪惡的深淵裏行善，沒有比這更好的了。
92.知其雄，守其雌，是世界之流。道德經
93.想要，就要守；想變弱，就要變強；要廢就要鞏固；如果妳想拿走它，妳必須修好它。意思是黃昏。軟弱勝於堅強。魚脫不了玉淵，國之利器，不能示人。道德經
94.如果妳不知道妳是誰，妳就不知道妳是誰。老子
95.到虛極，保持安靜。道德經
96.住在好地方，心地善良，心地善良，善於言辭，善於政治，善於處事，善於處世。老公只是無可爭議，所以沒什麽特別的。道德經
97.世間神器，不可為，不可強求。做的人輸，做的人輸。道德經
98.江海可以成為百谷之王，並加以利用。道德經
99.道術書，以勢養道，以術求勢。沒有辦法守住，路是空的，沒有辦法依靠，依靠也是突然的。感動世界，感動世界的心。言不壹定要信，行不壹定要果，義在其中。道德經
100.老公就跟水壹樣好。
1065438+知古之謂道己。道德經
102.兒子不如父親，留著有什麽用？留著壹個強勢的兒子和強勢的父親有什麽用？老子
103.幸福取決於不幸，不幸在於幸福。註:《老子》原文第五十八章寫道:“禍是福；福哉，禍哉。”老子第五十八章
104.治理壹個大國，如果稍微煮點新鮮的。道德經
105.無論有無關聯，都難以互補，長短對比，高低傾斜，音聲相和，沿襲了老子的智慧。
106.到虛極，保持安靜，同時做好壹切，我會回頭。壹切都要追根溯源。說到底就是靜，靜而保命，保命保知識。道德經
107.《道德經》之德。
108.愛得很深，就會花很多錢，藏得太多，就會死。《道德經》第四十四章。
109.上士聽說勤奮能行；中士聽說，活下來就是死；下士聽了笑了。老子
110.說到死，很遠，很遠。道德經
111.天地與我同根，萬物與我合壹。
112.天道有益而無害。人之道，行而不辯。道德經
113.棄智，利民百倍；奮不顧身棄義，百姓孝順；千萬不要放棄利潤，小偷什麽都沒有。道德經
114.好話不美，好話沒人信。好人不辯，辯手也不好。知之者不知，知之者不知。聖賢不積，以為人多；既然和別人在壹起，就越有。天道有利無弊。聖人之道，不爭。道德經
115.世界上所有人都知道，美就是美，惡就是惡。眾所周知，善是善，但不是善。所以，有無相，難相得益彰，長短相合，高低相斜，音聲相和。是以聖人無為而教之言；壹切都是義無反顧的去做，生而無之，做而不靠，活而有成。老公是不可能住房子的。道德經
116.好人不辯，辯手也不好；知之者不知，知之者不知。
117.大象是隱形的。
118.就像大海壹樣，壹望無際。道德經
119.對別人有壹種包容，對誹謗有壹種包容，對忠告有壹種包容，對事物有壹種包容。道德經
120."道是壹個東西，但它只是壹個夢."很尷尬，還有大象。我發呆，裏面有東西；很微妙，有本質在裏面。它的本質是真的，裏面有壹封信。“老子
121.風不會停，雨也不會停。誰能做到這壹點，天地。天地不能長久，人呢？道德經
122.江海能成為百谷之王，就憑他的善良也能成為百谷之王。道德經
123.所以，有它是有益的，但沒有用。道德經
124.人生而弱，死而強。草木之生，柔而脆，死而枯。所以，強者死，弱者活。毀滅它的是軍隊的力量，木材的力量將被折疊。強的地方，弱的地方。道德經
125.知男守女是世界流。對於世界流，常德不離不棄，回歸寶貝。知其白，守其黑，是世風。為天下，常德不特，歸無極，知其榮，守其恥，為天蓋。對於天蓋來說，常德就足夠了。返回公園。樸散為器，聖人用之，是官，故大制不削。道德經
126.成功，名望，退休，天道。道德經
127.哪裏有老師，哪裏就有荊棘。從軍後，必有兇年，道德經。
128.聖人終究不是偉大的，所以他才能變得偉大。道德經
129.買得好的，藏得深的，君子以德，小人以貌取人。老子
130.我的心很容易知道，也很容易做到。世界上未知的事是不可能做的。道德經
131.聖賢善變，以民心為心。
132.無所事事，無非是食之無味。道德經
133.愛情會付出很多；藏得太多，死得厚。所以，知足不丟人，知其不危險才能長久。道德經
134.老子說:善如水。水利萬物不爭，人人為惡，是道之事。住在壹個好地方；心，善；和諧，善良；言，誠信；政治，善治；東西，好能量；動起來，乖壹點。老公只是無可爭議，所以沒什麽特別的。《老子》第八章
135.挫其銳氣，解其爭，其光，帶其塵，立或存。道德經
136.勝利沒什麽好炫耀的，炫耀的人都是喜歡殺人的人。喜歡殺戮的人，在世上是無法成功的。道德經
137.世界上沒有任何東西能與之抗衡。道德經
138.清水是向導，清靈是向導。宣彤·真鏡
139.因為它的無私，它可以是個人的。道德經
140.好話不美，好話沒人信。好人不辯，辯手也不好。知之者不知，知之者不知。聖賢不積，以為人多。既然和別人在壹起，就越有。天道有利無弊。聖人之道，不爭。(所以，謙虛是下壹步，但謙虛是下壹步，會統壹萬人的心。)道德經
141.聖人站出來是為了先造他，站出來是為了讓他存在。道德經
142.學壞了，道壞了。道德經
143.天下大事，必在細節處做；折木生於毫末；九層臺從基土開始；壹千英裏的旅程；它始於壹小步。
144.留下妳的身體，但留下來。道德經
145.上士聽了這話，勤奮工作。道德經
146.讓壹百樣東西不用就能得到；讓人再死壹次，不遷徙很遠。雖有舟，無所取；雖然有兵，但也沒什麽可炫耀的。讓人們再次使用它。舍得吃，舍得穿，舍得住，舍得賞。鄰國對峙，雞犬之聲不絕於耳，百姓老死不相往來。老子
147.我有壹個大病人，因為我有壹個身體。我沒有身體，我怎麽了？道德經
148.到了虛極，要保持安靜，同時做好壹切，我會回頭。壹切都要追根溯源。說到底，就是靜而不動。人生常反反復復，知常是明，不知常是，行事魯莽，為人兇狠。知忍，忍為公，公為王，王為天，天為道，道為長。沒有人是不危險的。道德經
149.原生質生空，空了就生萬物。
150.這幅圖比它容易多了。天下難事必易做，天下大事必細做。所以，聖人終究不是偉大的，所以他才能變得偉大。
151.它的政治古板，它的人民純潔；它的政治檢查，它的人民缺乏。不幸是福；幸福在於不幸。誰知其極端:不對。恢復的很神奇，好恢復的是妖。人的迷戀是長久的。是以賢者方而不削，誠而不窘，直而不驕，淡而不眩。道德經
152.為了打敗它，持有它的人就輸了。道德經
153.上德不是德，下德是德。
154.道可說，非凡道可名。未知世界之始，觀其奇，萬物之母，名聞天下。《道德經》是通向壹切奇跡的大門。
155.神仙顧神叫玄奘。玄奘之門是天地之根。如果是連續的，就不經常用。道德經
156.聖賢不厚積薄發，意思是妳擁有的越多，和別人擁有的就越多。道德經
157.抱怨大了，抱怨就多了；安可覺得好？持左契，不責他人，是聖人。有德國公司，但沒有德國公司。天道無親戚，常與好人。道德經
158.樂完整，廢直，郁滿，我們新，收獲少，迷茫多。它是基於聖人持壹為天下。看不到自己，所以要清楚；不證自明，所以顯而易見；不自割，有功德；不驕傲，這麽久。夫才不爭，天下不能與之爭。古之所謂“樂全”非虛！真心回報。道德經
159.無所事事，無所事事，無味，無論大小。這個數字比它容易更難，因為它比它更精細。天下難，必易；天下大事，必在細節處做。所以，聖人終究不是偉大的，所以他才能變得偉大。輕承諾的老公會失信，多容易多難。聖人難，所以最後沒有困難。道德經
160.聖人無為，而教無字。老子的智慧
161.老路大，天大，地大，人大。域內有四大，其中壹個有人居住。道德經
162.知忍，忍為公，公為王，王乃天，天為道，道為長，無身則不危。《道德經》
163.教而不言，是無為之利，天下所望也。道德經
164.誰比較接近，名字還是身體？身體和貨物哪個更重要？哪種疾病是獲得或死亡？愛情會付出很多；藏得太多，死得厚。所以，知足不丟人，知足不危險，還能長久。道德經
165.天地若能長存，不自生。道德經
166.知道的人不說話。說話者不知道。敗其銳，解其爭，其光，帶其塵，謂之玄學。所以，是不可能得到吻的。不可用但稀疏。得不到的就是好的。得不到就會受到傷害。很難得到而且很貴。買不到而且便宜。所以，貴為天下。道德經
167.擅長建築的不會脫。道德經
168.堅持過去的路，才有現在。
169.棄智，利民百倍；奮不顧身棄義，百姓孝順；千萬不要放棄利潤，小偷什麽都沒有。這三個想法還不夠。所以，順序屬於妳:簡單，少想，學習無憂。道德經
170.“天下難事，必易其事；天下大事，必在細處。”
171.致力於德，不忠於仁，不忠於義，不忠於禮。對丈夫彬彬有禮者，薄亂忠信之首。道德經
172.比喻在天下，川谷在江海。道德經
173.想談就要談；想變弱，就要變強；要廢就要興；想拿就要跟著拿。這叫無知。道德經
174.敢殺，敢活。兩者都是有益或有害的。天堂裏的邪惡是什麽，誰知道為什麽？天道是不爭而勝，不言而應，不請自來，足智多謀。天網恢恢，疏而不漏。道德經
175.投訴大了，投訴就多了；抱怨德行好，安能覺得好嗎？道德經
176.反道者，為弱者所用。世間萬物生而有之，萬物生而無之。老子的《道德經》第四十章
177.聖賢不積少成多，越是想著人，越是擁有，越是與人擁有。天道，益而不害；聖人之道，不爭。道德經