下面這段話是佛教《楞嚴經》中的壹段，已經翻譯成白話文。
波斯王問佛陀:“人們說，人死後，什麽都沒有了，隨著肉體的消滅，也就沒有了靈魂。妳說心靈是不朽的。請問，我該如何親自驗證這個心靈是不朽的？”
佛陀問國王:“妳認為妳現在的身體永遠不會壞，還是最終會毀滅？”
國王回答說:“它壹定會被毀滅的。”
佛陀問國王:“妳的身體還沒有毀滅。妳怎麽知道它要被摧毀？”
國王回答說:“雖然我的身體沒有被毀滅，但我發現這個身體在不斷地變化(新陳代謝)，就像燒成灰燼壹樣，逐漸消失，死亡，所以我知道這個身體遲早會徹底消亡。”
佛說:“妳說得對。陛下，看您現在又老又弱，您的容貌怎麽能和您小時候相比呢？”
國王說:“是的。記得小時候，皮膚水嫩嫩的，皮膚油光水滑的。成年後，他充滿了熱血和堅強。但現在我老了，憔悴了，精神錯亂了，頭發白了，滿臉皺紋。我覺得這個身體馬上就要死了，怎麽能和我的青春期相比！”
佛說:“妳的樣子雖然變化很大，但也不是突然變成這樣的。”
國王說:“是的，這種變化已經悄悄地、秘密地、慢慢地發生了。真的註意不到了，也漸漸變成這樣了。為什麽這麽說？因為我二十歲的時候雖然年輕，但明顯比十歲的時候老多了。相比二十歲，三十歲明顯比二十歲大壹點；我今年六十二了，五十歲的時候感覺自己很堅強。我發現身體的這種變化，如果以十年為壹個周期的話，似乎很大，但這種變化其實並不是壹百年到壹百年的變化，而應該是壹年又壹年的變化。再想想，其實不是年復壹年的變化，而是月復壹月，日復壹日，時時刻刻的變化，停不下來。所以我認為我的身體最終會滅絕。”
佛陀說:“陛下，妳看到了這種變化，所以妳意識到妳的身體最終會滅亡。妳知道當妳死的時候，妳的身體裏有不朽的東西嗎？”
國王說:“我真不知道我死後會有什麽。”
佛說:“陛下，我現在就讓您驗證神仙的事。”
佛陀問:“陛下，您第壹次看到恒河(恒河是印度的壹條大河，他們在這條河邊聊天)是什麽時候？”
國王回答說:“我三歲的時候。是我媽帶我去廟裏燒香，為我祈福長壽。當我路過這裏時，我意識到這是恒河水。”
佛說:“陛下，就像您剛才說的，20歲的您，比10歲的您還要老。直到現在，妳已經62歲了。妳的身體每年、每月、每天、每小時都在不斷思考變化。然而，妳三歲時看到的和妳長到十三歲時看到的有什麽區別呢？”
國王說:“我十三歲時看到恒河水的樣子，似乎和我三歲時看到恒河水的樣子沒有什麽不同。即使是我在六十二歲時看恒河水的方式，我也看不出有什麽不同。”
佛說:“現在妳哀嘆頭發白了，臉皺了，說明妳的臉確實比童年皺了很多。然而，妳現在看到了恒河水的“可視”性質。也就是‘見性’)和妳三歲時的‘見性’，妳是年輕了還是衰老了？”
國王說:“不。”
佛說:“陛下，妳的臉雖有皺紋，但妳的能見度從未有過皺紋。”:有皺紋的東西之所以有皺紋，是因為它們在不斷變化；不起皺的東西之所以不起皺，是因為它們沒有變化。改變的東西終將消亡，不改變的東西不會消亡，就像妳的可見性(見性)不會消亡壹樣。妳怎麽能說它會隨著妳身體的生死而消亡呢？妳怎麽能說死後什麽都沒有呢？"
波斯王聽了，恍然大悟，深信結束此生後，人壹定會奔向新的生活。所以我和參與者們在壹起很開心，從來沒有這麽開心過！
證詞:
讀到這裏，我突然明白了壹句老話:所謂“老人不老”！因為看見是“心”的壹部分；“視、聽、感、知”的屬性是壹樣的，也是不動、不變、不滅、不滅的。因此，心、頭腦或精神是不朽的。不知道妳看到這個是什麽感受。
也許妳會想到恒河水，妳會覺得恒河水是無窮無盡的。為什麽波斯王說沒什麽不同？如果妳真的想來這裏，妳壹定學過哲學。因為學過哲學的人都會記得壹句名言，壹個人不能兩次踏入同壹條河流。妳會認為恒河的水是不斷變化的，每分鐘都在流動。妳怎麽能這麽說呢？請註意，這裏說的是水的“外觀”。波斯王說的是這水的“樣子”是壹樣的，而不是恒河水是壹樣的。其實水變沒變，這些都是妳看到的東西，沒關系。佛的真正意圖是讓妳知道“可見性”。無論妳看到的是變化還是不變，這種“可見性”始終不變，是不朽的。
也許妳會說:我的視力是不斷變化的。我的眼睛近視、遠視、昏花。以前不戴眼鏡，現在要戴眼鏡了。我甚至說我有白內障。那我就告訴妳，那是妳的“看”能力差，妳的“看”壹點都沒變。即使妳的眼睛在失明之前看不到任何光，也只能說妳沒有看的能力，妳的能見度保持不變，因為妳能看到黑暗。能見度就像電視信號(產生電視圖像的能力)，而人體就像電視機。當壹臺電視機及其部分部件老化時，可能無法正常顯示彩色，甚至黑白，甚至沒有圖像，這只能說明電視機不好用，老化，快完工了。但是不能說電視信號不行或者電視信號老化。人如果看不到性，就真的什麽都看不到，既看不到光明，也看不到黑暗。就像沒有電視信號，那就沒有電視會播放節目。這說明無論妳的眼睛怎麽變，妳的能見度都不會變。
如果妳還認為死後沒有性，那就說明當妳的肉體消失後，妳的肉體所占據的空間也就沒了。這是不正確的，因為虛空和可見性壹樣，是不動的，不變的，不朽的。認識到看見的本質是固定的，不會改變，不存在生滅現象，也就是說“看見”也可以說“靈魂”在我出生之前就存在，死後也不會滅亡。這就帶來了壹個新的問題:生命從哪裏來？死亡要去哪裏？這是另壹個話題。