這位醫師就是被西方奉為“醫學之父”的古希臘名醫，歐洲醫學的奠基人希波克拉底。
希波克拉底(約公元前460-377年)出生於小亞細亞科斯島上的壹個醫生家庭。他的祖父和父親都是醫生，母親是助產士。在古希臘，醫生的職業是由世代相傳傳下來的，所以希波克拉底從小就跟隨父親學醫。父母去世後，他遊歷希臘、小亞細亞、裏海、北非等地行醫，增長了見識，接觸了民間醫學。
當時古希臘醫學被宗教迷信禁錮。巫師只能通過念咒、魔法和祈禱來治愈人。這自然不會有什麽療效。患者不僅被騙走了很多錢，還經常因為延誤病情而死亡。
有壹天，希波克拉底看到街上有壹個人突然不省人事，全身抽搐，臉色發青，口吐白沫。周圍的人都慌了，說:“他著魔了。請快叫向導來。”
這時剛好有個和尚路過。他假裝看著病人說:“他病了。只有上帝能原諒他。我們快去廟裏吧。”
“不行！”希波克拉底站出來說:“世界上沒有精神病。他有癲癇病，帶他去廟裏是治不好的。”。
和尚根本不在乎希波克拉底。他得意地說:“什麽癲癇病不是癲癇病？他的病是山神給的，只有向山神祈禱才能治好。”不懂就不要亂說，惹惱了山神，讓妳惡心！”希波克拉底自信地說:“癲癇並不比其他疾病更神秘，而是與其他疾病具有相同的性質和相似的病因。只有魔術師，江湖騙子，騙子才會把它當成神病！"
“妳竟敢當眾詛咒山神！妳怎麽敢！那麽妳認為是什麽導致了這種疾病？”
“大腦，是他的大腦出了問題才會變成這樣，”希波克拉底毫不示弱。
但在當時的情況下，人們不可能理解和接受他的科學解釋。病人最後被帶到寺廟，沒有得到及時有效的治療。希波克拉底指出的癲癇病因被現代醫學認為是正確的，他提出的疾病名稱壹直沿用至今。還有壹次，希波克拉底遇到壹位巫醫，為骨折的病人治病。病人的右腿被車輪碾過，鮮血淋漓，昏了過去。但巫醫堅持要家屬用左腿幫病人跪在偶像面前，他自己也喃喃自語，不知道說什麽好。
希波克拉底怒氣沖沖地走上前去說:“妳怎麽能用念咒的方法治好他的傷呢？這簡直是在折磨病人，太可笑了！”
巫醫不屑地說:“看來妳能治好傷。那麽，妳認為他怎樣才能治好他的傷呢？”
"清洗傷口，牽引，復位斷骨！"希波克拉底為骨折病人提出的治療方法是科學的。為了紀念他，後人把這種用於牽引等骨科手術的臼稱為“希波克拉底臼”。
還有壹個故事講的是壹個病人小腹絞痛，排尿不暢。希波克拉底確診後對病人家屬說:病人的癥狀是因為喝了不幹凈的水。臟水逐漸凝結在尿道內，會引起劇烈疼痛，甚至堵塞尿道，造成排尿不暢。很明顯，希波克拉底說的病是尿道結石。為了抵制“天賜疾病”的謬論，希波克拉底積極探索人體特征和疾病的成因，提出了著名的“津液說”。他認為，壹個復雜的人體是由血、粘液、黃疸、黑四種體液組成的。四種體液在人體中所占的比例不同，形成了人的不同氣質:急躁、行動敏捷；氣質活躍，動作靈敏的血液；安靜且移動緩慢的粘液；抑郁氣質，雙膝無力，動作遲緩。人生病是因為四液失衡。液體失衡是外部因素的結果。所以他認為醫生進入壹個城市，首先要關註這個城市的走向、土壤、氣候、風向、水源、水、飲食習慣、生活方式等，這些都與人的健康、疾病密切相關。
現在看來，希波克拉底對人類氣質成因的解釋並不正確，但他提出的氣質類型的名稱和劃分壹直沿用至今。當時宗教和習俗禁止屍檢。希波克拉底勇敢地沖破禁令，秘密進行人體解剖，獲得了許多關於人體結構的知識。在他最著名的外科著作《頭部外傷》中，詳細描述了頭部損傷和裂開的病例，並提出了手術方法。其中關於手術的記錄非常詳細，使用的語言也非常準確，足以證明這是他個人經歷的總結。
在他的論文集《箴言》中，他整理了許多關於醫學和人生的至理名言，如“生命很快，技巧很長”；“機會難得，實驗有風險，決策更有價值”；《暴飲暴食傷身》:“無故嗜睡是生病的前兆”；“簡單可口的飲食比精細但難吃的飲食更有益”；“自然中的希望”等等，這些經歷廣為人知，至今仍激勵著人們。
據說希波克拉底與古希臘傑出的唯物主義哲學家德謨克利特有著深厚的友誼。Demok Park Jung Su致力於自然科學和哲學的研究，但不擅長管理他的家族企業。他的人民控告他瘋狂和放蕩，以便沒收他的財產。希波克拉底在給天目樸容洙治病的時候，發現所謂的“病人”根本不是瘋子，而是壹個傑出的思想家。於是，他在法庭上據理力爭，最終宣告德謨克利特無罪。古代西方醫生在開業時都要宣讀壹份關於醫德的誓言:“我將信守誓言，忠貞不渝。”我應該像尊重父母壹樣尊重教我醫術的老師。對我的兒子，老師的兒子，我的弟子，我會認真的教醫學知識。我會盡量采取我認為對患者有利的醫療措施，不能給患者帶來痛苦和傷害。我不會把毒藥給任何人，也不會指導別人使用。我想行醫，想老老實實活著。不管進誰家，都只是為了治病，不為所欲為，不受賄，不勾引異性。我絕不會透露我看到或聽到的不應該透露的私生活。“這部醫學法典的制定者是希波克拉底。20世紀中期，世界醫學會會員大會制定了《國際醫務人員道德準則》。