“要窮三千世，必登八百盤之巔。”這意味著只有站得高才能看得遠，就像王之渙的詩中說的那樣，“但妳走上壹層樓梯，妳的視野就開闊了三百英裏。”“三千界”是指地中萬物。八百盤”二字登上山頂，指的是最高境界。“燕子不知天地之高，闞京不知江海之廣。”燕子飛不過屋檐。他們不知道天有多高，地有多大。闞京只有幾尺寬，無法想象江海有多寬。對比雀和闞京，說明不睜眼是無法認識世界的。告訴我們，人不要把自己局限在狹小的生活圈子裏，要廣泛接觸社會，才能見多識廣。“水是活動的，所以它的流動是無窮的；木有根，故不窮。”俗話說“水之活躍，樹之有根”，任何事情都有壹個根本的出發點。這兩句話的意思是，要實現持續發展，必須開源固本，必須追根溯源，才能抓住本質。"而世俗的事情輪流，古代，現代，來回."都說世界上的事物到處都在不斷發展變化。長江後浪推前浪，人間新人換舊人。我們應該用發展的眼光看待人事的變化和歷史的演變。“聖賢心事重重，有時有失落感；愚者多慮，必有所獲。”告訴我們尺短寸長。聰明的人考慮問題可能有疏漏，愚蠢的人考慮問題可能有可取之處。“知人者智，自知者明。”意思是正確認識別人的人是聰明的，正確認識自己的人是聰明的。壹個真正聰明的人應該正確地認識別人，也正確地認識自己。
在教學中，要讓學生充分閱讀，熟悉閱讀，在閱讀中感受和理解這些詞的意義。學生可能對壹些句子的意思有模糊的理解，但很難表達出來。沒必要強迫學生解釋。重點指導學生閱讀和背誦。哲學陳述應該以嚴肅、深刻和啟發性的語氣來讀。句子結構基本相反，朗讀時要把握節奏和重音，加強對比。比如“欲窮/大地/三千世界，必上頂峰/八百盤。”“聖人有千慮，必有壹失；愚者多慮，必有/得。”