時間是人類用來描述物質運動過程或事件發生的參數。時間的確定取決於不受外界影響的物質循環變化規律。比如月亮繞地球的周期，地球繞太陽的周期，地球自轉的周期，原子振蕩的周期。愛因斯坦說，時間和空間是人們認知的壹種錯覺。大爆炸理論認為宇宙從壹個起點開始，這個起點也是時間的起點。
中文名:時間
英文名:time
定義:時間是從事件發生到結束的時間間隔。
應用學科:物理學(壹級學科)
時間概念
時間意義
概念
認知與人類鉛(年齡)的關系
如何增加自己的領先優勢(時間)
如何節省時間
如何管理時間
數理邏輯
物理學中抽象的“時間”概念分析了時間的理論。第壹節分析時間的成立。第二節分析了時間和空間的基本性質。哲學概念單位中國古代時間單位更珍惜時間。不同職業的人的名言警句拓展了時間的概念
探究時間概念的起源，可以從地球人公認的時間單位“日”和“年”說起。自從人類誕生以來，人們就感受到了晝夜循環的現象，並把壹個晝夜循環定義為時間，逐漸認識到這是地球自轉的表現(壹種東西)。再者，人們從春夏秋冬、日月星辰循環的現象背後理解地球是繞著太陽轉的，把地球公轉的過程定義為壹年。不僅如此，人們還把壹天分為24小時或12小時，把壹年分為四季、12月等等。人們還拿壹年的長度和壹天的長度做比較，1年(地球公轉的過程)對應的是365天左右。通過對時間單位“日”和“年”的分析可以看出，人們對時間的認識實際上是圍繞著各種事物的存在過程而展開的。時間概念是在人們對事物認識的基礎上，通過對事物存在過程的界定、劃分和比較而逐漸形成和完善的。事物存在的過程和狀態，無非是運動、變化或靜止。運動變化的事物，既可以有空間位移，也可以有性質變化。有些事物表現出周期性的運動或變化，有些則不明顯或不明顯。具有明顯周期性變化的事物的存在過程或階段，常被作為衡量時間長短的依據。比如地球自轉和公轉的周期，單擺的運動周期，原子的振蕩周期等等。雖然人們通過觀察事物的運動和變化確立了時間的概念，但這並不意味著沒有運動和變化就沒有時間或者靜止對時間沒有意義。靜態也是事物的壹種形態，比如鉆石的分子結構，壹般情況下是穩定的，否則人們不會說“鉆石恒久遠”。所以，無論事物是運動的還是靜止的，只要事物存在，都可以用時間來描述，即時間的概念也應該反映事物的靜止狀態。把時間的概念僅僅建立在事物的運動和變化上，是初步的、片面的。如果能進壹步認識到靜止也是事物存在過程中的壹種狀態，那將是時間概念上的壹個進步。建立時間概念的壹個基本目的是比較時間，即比較事物的先後順序或是否同時。為了便於相互交流和活動，人們通常以壹些標誌性事物的開始和結束作為計時的標誌。比如耶穌誕生的那壹年是壹年的開始，孫中山宣布中華民國成立的那壹年是民國年的開始，運動場上的發令槍聲和硝煙是某壹場比賽的開始。建立時間概念的另壹個基本目的是測量和比較各種事物存在過程的長短。人們壹般不把靜止事物的存在過程作為保持時間的依據，這可能是長期以來人們把時間視為“運動的存在形式”的壹個因素。人們通常選擇周期運動穩定的東西，以其運動周期作為計時依據。比如月相、標準表、日晷、機械鐘、石英鐘、原子鐘等。，這些東西就成了人們天然的或者人工的計時器。計時器是人們在壹定條件下，通過壹個(類)變化事物的存在過程(尤其是周期性)來衡量其他事物存在過程長短的裝置。需要註意的是，任何計時器測量的時間都是壹個呈現自身的過程，並不壹定代表其他事物的過程。即便如此，人們仍然可以通過壹個計時器在壹定條件下的運行狀態，或者通過壹定的變換，來描述其他事物存在過程的長短或階段。比如，大約365個地球自轉周期(天)對應1個地球公轉周期(年)，大約29.5天對應1個月亮，秒表用來衡量運動員的成績。從上面的描述可以看出，時間的概念不應該是人們憑空發明的意識，而是來源於人們對各種事物存在過程的認識，通過歸納總結而產生的。所以時間的概念對應的是客觀現實——事物的存在過程。人除了能認識“物”——以物理形態存在的客觀事物，如恒星、行星、分子、原子、細胞等，還能產生相應的概念，在認識了不是“物”的客觀事實後，也能產生相應的概念。比如國際單位制中的時間、長度、質量、電流強度、溫度、發光強度、物質的量這七個基本單位所對應的物理量，以及人們對空間、信息、意識的概念，也反映了非物質形態的客觀事實。所以，以時間不是“物”為由否定時間概念的客觀性，顯然是荒謬的。人們不僅用時間來描述物質事物的存在過程，也用時間來描述其他非物質事物的存在過程。比如意識方面，馬克思主義是什麽時候產生的，持續了多久？如果人們認識到事物的存在過程是時間的起源，那麽重新定義時間就不難了。時間是事物的存在過程，是萬物的自然屬性。作為國際單位制中的七個基本維度之壹，人們用時間來衡量各種事物存在過程的長度和順序，包括運動和變化的速度。
時間意義
含義——(物理定義)時間是指壹個事件從發生到結束的時間間隔。(這裏所說的“時刻”通常被稱為“時間”，從定義上說“時間”不合適，應該叫“時間”)什麽是時間？時間的本質:時間是對事件順序或持續性的度量。T = t (u，s，...)u-universe；s空間，XYZ，S2，S3，T=(S1...，Sn)以上是時間的本質、概念和公式:世界大事的先後順序。其中s是事件，S1，S2，S3，...，Sn是事件時間模型。
1, 2, 3, ...發生的順序和時間是這些事件的順序和跡象的測量。時間的基本概念:時間是物質變化的過程。如果物質不變，時間就不存在。即使存在，也不代表什麽。而這種連續的物質變化的度量就叫做時間。也有人認為時間是存在於人們頭腦中的概念。有的人想多了，那麽他們的時間就會變慢；有的人行動多了，時間會快壹些。說到這裏，可能有人會說，我們生活在同壹個地球上，所以時間不平等？不對。時間相等，但順序不同。這也是為什麽有的地方發展快，有的地方發展慢的原因。時間的價值:時間是人最大的成本，也是每個人的資本和財富。時間對每個人都是公平的。每個人的壹天是24小時1440分鐘。從妳來到這個世界的那壹天起，它就壹直伴隨著妳的每壹天，無論妳是窮是富是貴是賤，時間從來沒有離開過妳。時間是有限的，也是無限的。有限的是壹年只有365天，壹天24小時，他卻前赴後繼，人生只有匆匆幾十年，直到老去的那壹天。
BIGBANG是時間的開始，時間依舊。每壹分鐘都過得像無限長，但它給我們每個人的生命都是有限的。著名作家魯迅先生曾說過:時間是生命的物質，浪費別人的時間無異於為錢殺人。所以，做任何事情都要認真，不要浪費自己的時間，更不要浪費別人的時間。時間的起源:時間的起源是事物的存在過程。時間是萬物的自然屬性。時間是存在的表征，是過程的記錄，是人們描述存在過程及其片段的參數。事物的存在狀態無非是靜態和動態的變化，事物的動態變化不僅有其空間位移，也有其性質變化。時間是判斷壹般事物處於靜止階段還是運動階段的關鍵。凡事有始有終。但除了絕對空間，至少還有壹個東西。絕對空間——絕對時間的存在過程沒有開始，也沒有結束。而其他事物的存在過程可以對應絕對時間的某壹部分。當然，其他事物的時間在壹定條件下也可以相互對應。時間有它的起源，就像宇宙也有它的起源。宇宙的產生伴隨著時間的產生。絕對靜止的物體周圍沒有時間，但運動的物體周圍有時間。我們生活的地球是運動的，它會自轉，所以地球上有時間。如果沒有自轉，那麽它也會有時間，因為它也在公轉。如果沒有革命，地球上就有時間。太陽系在運動，銀河系乃至整個宇宙都在運動。如果整個宇宙處於絕對靜止狀態，那麽就不會有時間。
概念
時標
計時系統:它是確定和廣播準確時間的工作系統。每隔壹個小時，正在聽廣播的收音機就會播放“嗶嗶……………………”的聲音.....................................................................................................................電臺裏的正確時間是從哪裏來的？它由天文臺的精確時鐘控制。那麽天文臺是如何知道這些精確時間的呢？我們知道，地球壹天自轉壹周，所以天上的星星壹天升壹次落壹次。如果把地球看成壹個大鐘，天上的星星就像鐘面上指示小時的數字。天文學家已經很好地確定了恒星的位置，這意味著這個自然鐘面上的小時數非常準確。天文學家的望遠鏡就像鐘面上的指針。在我們每天使用的時鐘上，指針轉動，鐘面不動。在這裏，似乎指針“不動”，鐘面在轉動。當星星對準望遠鏡時，天文學家就會知道正確的時間，並用這個時間來校正天文臺的時鐘。這樣，天文學家總能從天文臺的鐘面上知道正確的時間。然後在每天的某個時間，比如整點的時候，在廣播裏播出，這樣我們就可以為了自己的時鐘或者其他工作需要去學校了。天文測時依靠地球自轉，地球自轉的不均勻性使得天文方法獲得的時間(世界時)精度僅達到10-9，不能滿足二十世紀中葉社會經濟方面的需要。壹種更加精確穩定的時間標準應運而生，這就是“原子鐘”。目前，世界各國都使用原子鐘來產生和維持標準時間，也就是“時間基準”。然後，時間信號通過各種手段和媒體傳遞給用戶，包括短波、長波、電話網、互聯網和衛星。這整個過程被稱為“計時系統”。時區:地球表面按經度劃分的24個區域。當我們在上海看到太陽升起的時候，住在新加坡的人還要半個小時才能看到太陽升起。英國倫敦的居民還在睡夢中，還需要8個小時才能見到太陽。世界各地的人們，如果在生活和工作中使用自己當地的時間，會給日常生活和交通帶來很多不便和困難。為了照顧各地區使用的方便性，方便其他地方的人把自己當地的時間換算到其他地方。有關國際會議決定將地球表面沿子午線自東向西劃分區域，並規定相鄰區域的時差為1小時。同壹地區東端和西端的人最多在1小時內看到日出。當人們穿過壹個地區時，他們會將時鐘校正1小時(向西負1小時，向東正1小時)，當他們穿過幾個地區時，會增加或減少幾個小時。這個用起來很方便。今天，世界被分成24個時區。因為在實踐中，1國家或1省份往往同時跨越兩個或兩個以上的時區，為了照顧行政上的方便，1國家或1省份往往被分組在壹起。所以時區並不是嚴格按南北直線劃分的，而是按自然條件劃分的。比如中國幅員遼闊，幾乎橫跨五個時區，但實際上只使用東巴時區標準的時候，也就是以北京時間為準。時區:由全球統壹時區系統測量的時間。每當陽光普照的時候，就是中午12點。但是不同的地方在不同的時間看到陽光。比如上海現在已經是中午12，莫斯科的居民還需要五個小時才能看到陽光燦爛。現在已經是澳大利亞悉尼的下午2點了。因此，如果各地都使用當地時間標準，會給行政、交通、日常生活帶來諸多不便。為了克服這個困難，天文學家們想出了壹個解決辦法:在世界經度上每15度畫壹個區域，所以這個* * *裏有24個區域。每個地區采用統壹的時間標準，稱為“時區”。但是，相鄰地區之間的差異是1小時。當人們從壹個地區向東移動到壹個鄰近的地區時，他們把時鐘撥快1小時。經過幾個地區後，他們把時間往前撥了幾個小時。相反，當人們從壹個地區向西走到鄰近地區時，他們會將時鐘撥回1小時。經過幾個地區後，他們把時間推遲了幾個小時。在機場等交通中心，為了方便旅客，往往用地圖來表示世界各大城市的相應區域。格林威治標準時間:也稱為世界時。格林威治標準時間。現在不僅天文學家使用GMT，該術語也經常出現在報刊上。我們知道每個地方都有自己的時間。用當地時間記錄壹個重要的國際事件會很復雜和不方便。而且以後很容易犯錯。因此，天文學家提出了壹種可以接受的、方便的記錄方法，即以格林威治當地時間為基準。格林威治是英國倫敦南郊原格林威治天文臺所在地，也是世界地理經度的起點。世界上的重大事件都是以格林威治當地時間記錄的。壹旦知道了格林威治時間，人們就很容易計算出當地時間。舉個例子，當壹個事件發生在格林尼治時間上午8點，中國在英國東部，北京時間比格林尼治時間早8個小時，我們馬上知道它發生在北京時間16，也就是北京時間下午4點。中國* * *分為五個時區:1，中原時區:以東經120度為中央子午線。2.龍舒時區:以東經105度為中央經線。3.新藏時區:東經90度為中央子午線。4.昆侖時區:東經75(82.5)度為中央子午線。5.長白時區:中央經線為東經135(127.5)度。
認知與人類鉛(年齡)的關系
因為引導是相對於引導而言的，要判斷壹個人的認知水平，就要判斷他對某個事物客觀正確的認知量，而不是物理量。換句話說，並不是說壹個人年齡越大，知道的東西就越多，就越正確，而是要看他花了多少時間在相關事物的研究和認知上。
如何增加自己的領先優勢(時間)
生命是有限的，那麽如何盡可能延長生命，或者讓自己所做的事情繼續得到幫助？(1)想要長壽，就要時刻註意飲食、休息、健身。多了解這些信息，多運動，是有好處的。(2)其實壹個人在這個世界上的存在只是在引導著各種事物的存在，所以如果他所引導過的某些引導能繼續被引導下去，那麽人基本上就沒有遺憾了。在這方面，妳可以把自己處理過的各種引導發布出來，說明它的重要性，以及對大家的意義，然後號召大家壹起引導；或者也可以成立壹些專門的公司和機構，進行長期存儲；當然，妳也可以推薦給妳的親戚朋友和孩子存放；以上所有方法都可以讓妳的導遊不打斷其引導。
如何節省時間
為了節省時間，有壹些方法，比如增加“存儲體”，降低“存儲難度”，選擇“存儲重點”。(1)添加內存向導；這裏的靈媒不僅僅是人類，還有各種機器、動物等等。簡而言之，任何事物都可以為壹個事物提供媒介，所以我們必須仔細考慮哪些媒介可以幫助我們。(2)降低記憶存儲的難度；這裏的要點是:我們可以改變記憶存儲的壹些方法和路徑，然後可以降低記憶存儲的難度；比如:要算899×887=？這個問題其實可以用計算器直接算出來。(3)選擇存儲的關鍵點；其實任何事情都有它的關鍵點，只要找到存儲的關鍵部位，就會比較容易，而我們需要知道的是:要拆掉壹個大壩，只需要在大壩中間挖幾個小洞；墜毀壹架飛機，只需要在飛機上挖幾個小洞；於是壹件看似很大的事情，其實找到了關鍵和突破口，壹切都變得簡單了。◆運用邏輯:世間萬物都有指導其存在的東西，我們簡稱之為“指導存在”，“本質”和“規律”是“指導壹次存在”(指導我們第壹次存在的東西)；“意識形態”是“第二次指導存在”(第二次指導我們存在的東西)；壹切“事件”都是“龍頭事件”(龍頭事件)；而每個“導”都有其對應的“導”(導存儲過程)；而每個“引線”都有它的“長度”；最後，我們發現時間的本質是鉛的長度，我們簡稱鉛。
如何管理時間
GTD是最先進的時間管理方法。GTD理念:GTD的核心理念是，只有把妳想到的事情都寫下來，安排好下壹步的工作，才能全心全意做好當前的工作，提高效率。
數理邏輯
時間是什麽？時間是宇宙中壹系列事件的量度。T = t (u，s，x，y，z...)u-universe；s空間，XYZ，S2，S3，T = (S1...鄧的時間公式:世界大事的順序。其中，S為事件，S1，S2，S3，...，Sn是事件的順序1，2，3，...、n和時間是這些事件的順序和符號的度量。地球總是自西向東旋轉，東方總是先於西方看到太陽，東方的時間總是早於西方。東方時間和西方時間的差異不僅要以小時計算，還要以分、秒計算，這給人們的日常生活和工作帶來了很多不便。為了克服時間上的混亂，1884年在華盛頓召開的壹次國際J-Diameter會議上，規定將世界劃分為24個時區。分別是中部時區(零時區)、東區1-12和西區1-12。每個時區跨越經度15度，時間正好是1小時。最後的東西區12分別跨越經度7.5度，以東西經度180度為界。每個時區中央經線上的時間，就是在這個時區內統壹采用的時間，稱為時區。兩個相鄰時區的時差為1小時。比如中國東8區的時間總是比泰國東7區早1小時，比日本東9區晚1小時。因此，出國旅行的人必須隨時調整手表，以跟上當地時間。每次西行都要把表往前撥1小時(比如從2點撥到1)。每次往東走都要把表撥回1小時(比如撥1到2點)。
物理學中“時間”的抽象概念
最廣為接受關於時間的物理理論是愛因斯坦的相對論。在相對論中，時間和空間共同構成了壹個四維時空，構成了宇宙的基本結構。時間和空間都不是絕對的，不同相對速度或不同時空結構的觀察者所測量的時間流逝是不同的。狹義相對論預言有相對運動的鐘的時間會比另壹個靜止的鐘過得慢。此外，廣義相對論預言，質量產生的引力場會造成時空結構扭曲，大質量(如黑洞)附近的時鐘的時延比遠離大質量的時鐘慢。現有的儀器已經證實了這些相對論對時間的準確預測，其結果已經應用於全球定位系統。
就今天的物理理論而言，時間是連續的，不間斷的，沒有量子特性。而壹些未被證實的理論，如量子引力理論、弦理論、M理論等，試圖將相對論與量子力學結合起來，預言時間是不連續的，具有量子特性。壹些理論推測普朗克時間可能是最小的時間單位。
根據斯蒂芬·w·霍金求解的廣義相對論中的愛因斯坦方程，說明宇宙的時間有壹個起點，從大爆炸(或稱宇宙大爆炸)開始，在此之前的時間是沒有意義的。而物質和時空必須共存，沒有物質，時間就沒有意義。
自從有了人類，人們就知道時間是不可逆的。人生老病死，沒有別的路可走。玻璃瓶掉到地上摔碎了，但是沒有壹個破瓶子從地上跳起來使它完整。從經典力學的觀點來看，時間的不可逆性無法解釋。兩個粒子反向彈性碰撞的過程沒有實質性的區別。時間的不可逆性只能從統計力學和熱力學的觀點進行理論解釋。熱力學第二定律說，在壹個封閉系統中(我們可以把宇宙看成是可能的最大封閉系統)，熵只能增加，不能減少。宇宙中的熵增加後不能減少，所以時間是不可逆的。
時間的定義:人類在生活中總結出的時間概念，根植於日常生活中的事件順序。當然，人在生活中得到的不僅僅是事件發生順序的概念，還有時間間隔長短的概念。這個概念來自於兩個過程的比較——比如兩件事同時開始，但是壹件事結束了，另壹件事還在繼續，所以我們說另壹件事需要更長的時間。這裏我們可以看到，人們使用可測量的過程來測量抽象的時間。
同樣，在物理學中，時間是由物理過程定義的。首先，在壹個參考系中(需要慣性系或非慣性系，但過程的空間範圍無限小)，將壹個物理過程設定為時間單位，然後將這個過程與其他過程進行比較，確定時間。
但是測量時間(也就是上面的比較過程)必須要有同時的概念。過程開始時有壹個同時性問題，過程結束時也有壹個同時性問題——最簡單的例子:我們要求運動員在發令槍響的同時起跑，計時員開始計時，在運動員到達終點的同時計時員必須停止計時。
詳見各種相對論書籍。同時性問題使得經典牛頓力學、狹義相對論和廣義相對論有不同的“時間”。直覺的概念告訴我們，任何人都可以對事件是否同時發生達成壹致(也許有些人會欺騙別人，造成類似偵探小說或政治小說中的情況，但這是人類“高智商”的表現，我們完全可以用測量儀器來代替:)，所以後面就不說人了，說觀察者)在相對論中，觀察者的運動狀態引起同時發生的變化，或者觀察者1就是V 66。
從數學上講，經典牛頓力學只有壹個時間參數，是所有參考系共有的。這實際上是假設所有的參考系統和所有的空間位置可以共享相同的同時性定義。
而狹義相對論認為不同的參考系是不壹樣的，即不同的參考系有各自的時間參數t，它們之間的關系由洛倫茲變換決定。廣義相對論認為不同的時間不同的地方會不壹樣。廣義相對論中有更復雜的關於時間的內容。見廣義相對論的書。
當然，請註意:嚴格來說，這不是簡單的“想”，而是基於兩個假設:狹義相對論是光速不變的原理。廣義相對論認為引力的本質是時空的彎曲。這兩個假設都得到了實驗的廣泛驗證。
我們已經完成了上面的時間間隔測量問題。但如前所述，時間的先後順序是人們在日常生活中對時間的第壹印象。在經典牛頓力學中，很容易理解我們有壹個唯壹的時間參數T，所以任何兩個事件(壹個在t1，壹個在t2)都有確定的順序。相對論呢？相對論中同壹地點兩個事件順序的確定，可以從洛倫茲變換中直接看到。但可以肯定的是，相對論中不同地方的兩個事件的先後順序也是隨參考系不同而不同的(我願意說儀器的運動狀態不同，這樣才能說出事物的本質)。但這裏有壹個問題:有沒有可能在參考系1中，事件A發生在事件B之前，事件A的發生影響了事件B的發生(最極端的情況，比如壹個孩子殺死了年幼的爺爺)，但在參考系2中，情況正好相反？如果這樣，因果律這個物理學乃至所有原理中最重要的基本原理就崩潰了。所以這個問題很重要。我們來嚴格描述壹下這個問題:事件A發生，發出壹個信號(廣義的信號涵蓋了所有能影響B的途徑，但是因為A和B不壹樣，這個信號需要壹段時間傳播)來影響B，在另壹個參照系中，正好相反。幸運的是，洛侖茲變換可以證明，只要信號速度不超過光速(用得最多的光，光速)，在B發生之前，信號是無法傳到B的位置的。
另外:另壹個狹義的假設:任何物理系的物理定律都有相同的形式，廣義相對論也遵守。換句話說，在參考系1中測量壹個物理過程，結果是l1=v1t1。在參考系2中測量也會得到l2=v2t2，雖然有可能l1，v1，t1不等於l2，V2，t2。當然，嚴格來說，這個例子並不合適，因為V定義了位置向量的導數。但是對於壹些復雜的物理定律，比如麥克斯韋方程組，這個假設是非常重要的。
時間箭頭
再來說說時間之箭。在上面的討論中，我們從時間間隔和順序的角度討論了時間，卻忽略了時間的壹個很重要的特征:時間箭頭。子曰:逝者如斯夫，晝夜不舍。百年人生，離世後沒有重生的余地。但是橋下的水不僅僅是生命！物理學的理論告訴我們，所有與熱現象有關的物理過程都是不可逆的。這裏的不可逆不是絕對意義上的不可恢復，而是指這些物理過程產生的結果在不造成其他影響的情況下，無法完全恢復。這就是著名的熱力學第二定律。
熱力學第二定律有兩種表達方式:
1.低溫熱源不可能自發地將熱量傳遞給高溫熱源(或者說不可能在沒有其他變化的情況下將熱量從低溫熱源傳遞給高溫熱源)。
2.不可能在不引起任何其他變化的情況下，將從單壹熱源吸收的熱量完全轉化為機械功。可以證明這兩個表達式是等價的。後壹種說法有明顯的工程痕跡——這來自於對將熱轉化為功的工程機械的研究，比如蒸汽機。這些研究大多與當時的工業革命時代有關。今天已經沒有多少純理論價值了，但是有壹點。雖然主流的研究基本消失了，但是非專業的學者還是繼續研究，那就是第二種永動機。第二種永動機是壹種機器——給它壹些能量，讓它開始運轉，然後它就可以把摩擦等耗散因素耗散的能量全部吸收掉，再放回機械能循環中。如果造出這樣的永動機，就意味著我們可以用今天開采出來的能量來維持機械的永動機(因為所有耗散的能量都可以再利用)，這樣世界就可以以現在的能源消耗速度跑到世界末日了！但是熱力學第二定律明確告訴我們，這是不可能的。耗散的能量(內能)永遠無法完全轉化為耗散前的形式(機械功)，這就破壞了經典牛頓力學和相對論中基本原理的永恒方向性。那麽這是為什麽呢？
熵
為了理解這壹點，我們必須引入熵的概念。