五歲的漢克和他的爸爸、媽媽和哥哥去森林裏工作。突然下起雨來，但他們只帶了壹件雨披。爸爸把雨披給了媽媽，媽媽給了我哥哥，我哥哥給了漢克。漢克問:“為什麽爸爸給媽媽，媽媽給哥哥，哥哥給我？”爸爸回答:“因為爸爸比媽媽強，媽媽比哥哥強，哥哥比妳強。”我們都會保護弱者。漢克環顧四周，跑過去把雨披鋪在壹朵在風雨中搖曳的嬌嫩的花上。這個故事告訴我們，真正的強者，不壹定是有權有勢的，也不壹定是有錢的，而是他對別人有多大的幫助。我覺得責任可以讓事情圓滿，愛可以讓事情變得更好。
4.居安思危。
洪水之前築堤，豺狼日後必先磨刀。
壹只野狼躺在草地上，勤奮地磨牙。狐貍看見了，對它說:“天氣這麽好，大家都在休息娛樂。請加入我們！”狼沒有說話，繼續磨牙，磨得又尖又鋒利。狐貍奇怪地問:“森林裏這麽安靜，獵人和獵狗都回家了，老虎也不在附近遊蕩，沒有危險。妳為什麽這麽努力？”
磨牙怎麽辦？狼停下來回答:“我磨牙不是為了好玩。妳想想，如果有的話。”
有壹天，我被壹個獵人或壹只老虎追趕。那時候，我咬牙也來不及了。我壹般都是咬牙，然後就可以保護自己了。"
溫馨提示:要未雨綢繆，居安思危，這樣在危險突然來臨的時候才不會手忙腳亂。“書用之，則恨少”。如果不豐富自己的知識，臨時抱佛腳也來不及了。有些人抱怨沒有機會，但當晉升機會到來時，他們又感嘆自己通常沒有足夠的知識和能力來避免危險。倉庫慢煤？啊？
3.影子是壹條紙龍。
生活中，往往會有無數來自外界的打擊，但最終的決定權在妳手裏。
爺爺用紙給我做了壹條長龍。龍腹腔的縫隙只能容納幾只蝗蟲，放進去都死在裏面，無壹幸免！祖父說:“蝗蟲太急躁了。他們除了掙紮，從來沒有想過用嘴去咬龍，也不知道只要繼續往前走，就能從另壹頭爬出來。”所以，雖然它有著鐵鉗般的嘴殼和鋸齒狀的大腿，但也無濟於事。
當我爺爺把幾條同樣大小的綠蟲放在水龍頭裏，然後關掉水龍頭，奇跡出現了:短短幾分鐘，幼小的綠蟲壹條壹條地從龍尾巴裏爬了出來。
小貼士:命運壹直藏在我們的腦海裏。很多人在人生或大或小的不同階段都走不出陰影，不是因為他們天生的個人條件比別人差太多，而是因為他們沒有思想去咬穿陰影紙龍，沒有耐心去慢慢找壹個方向，壹步壹步往前走，直到眼前出現壹個新的洞。
昂首挺胸很美。
雖然是黑牛，但是奶是白的。
珍妮是壹個總是低著頭的小女孩。她總覺得自己不夠漂亮。壹天，她去珠寶店買了壹個綠色的蝴蝶結。店主不停地稱贊她戴了壹個漂亮的蝴蝶結。雖然珍妮不相信，但她很高興。她情不自禁地昂起頭，渴望給大家看。她出門的時候不小心撞了人也不在乎。
珍妮走進教室，迎面遇到了她的老師。“珍妮，妳昂著頭的樣子多美啊！””老師慈愛地拍拍她的肩膀，說道。那壹天，她受到了很多人的稱贊。她想這壹定是弓，但當她在鏡子前看時，她的頭上沒有弓。她壹定是從珠寶店出來的時候弄丟的。
自信是壹種美，但是很多人因為太在意外表而失去了很多快樂。
溫馨提示:無論妳是窮是富，無論妳是貌若天仙還是相貌平平，只要妳昂首挺胸，幸福就會讓妳變得可愛——大家都喜歡的那種。
生命的價值
不要讓昨天的沮喪掩蓋了明天的夢想！
在壹次研討會上，壹位著名的演講者手裏拿著壹張20美元的鈔票，沒有致開幕詞。
面對會議室裏的200人，他問道:“誰想要這20美元？”壹只手舉起來。他接著說:“我要把這20美元給妳們中的壹個人，但在此之前，請允許我做壹件事。”他壹邊說，壹邊把鈔票揉成壹團，問道:“誰還要？”還有人舉著手。他補充道，“嗯，如果我這樣做呢？”他把錢扔在地上，踩了壹腳，用腳碾了過去。然後他拿起那張已經變得又臟又皺的鈔票。“現在誰要？”還是有人舉了手。“我的朋友們，妳們上了壹堂非常有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，妳仍然想要它，因為它沒有貶值，它仍然值20美元。在人生的道路上，我們會無數次被自己的決定或者逆境擊倒，欺負，甚至碾得粉碎。我們覺得自己好像壹文不值。但是無論發生什麽，或者將要發生什麽，妳在上帝眼中永遠不會失去價值。在他看來，臟或幹凈，穿得整齊或邋遢，妳仍然是無價的。”
溫馨提示:人生的價值不在於我們做了什麽，也不在於我們結交了什麽人，而在於我們自己！我們是獨壹無二的——永遠不要忘記這壹點！
蟬的哲學
1630年，來自歐洲的殖民者在美洲經歷了壹場恐慌:在田納西州東部，人們發現大量的蟬似乎在壹夜之間從地下冒出來，每公頃有數百萬只蟬，壹棵樹下大約有4萬個洞，真是令人恐懼。幾個星期後，蟬消失了。然而令人意外的是，在17之後，這段歷史再次上演；17之後，又搬出了“不重寫的劇本”；直到2004年，正好是23倍。據推斷，那裏的蟬的生命周期為17年。
這壹現象引起了科學家的註意。多年來大量的實際觀測數據表明，蟬的生命周期多為質數。比如科學家發現它的周期在北美北部是17年，在北美南部是13年，在亞洲是5年和3年。為什麽是17，13，5，3等質數？而不是偶數？
進化論對這個問題給出了合理的答案。
生物學家認為，蟬起初可能有不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等等。但對於不同生命周期的蟬來說，它們遭遇天敵的幾率是不壹樣的。如果蟬的生命周期是偶數，比如12年，那麽它每壹次落地都會不幸遇到那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年、12年的天敵，從而威脅到種群的生存，而這些生命周期為偶數的蟬就會因為在生存競爭中處於劣勢而被淘汰。
相反，生命周期為壯年的蟬要幸運得多，因為它們可以大大減少在地面上遇到天敵的機會，從而頑強地壹代壹代生存下來。在漫長的進化過程中，大量黃金期為3、5、13、17的蟬恰恰是“物競天擇，適者生存”的絕佳證明。
2002年，德國馬普學會分子生理學研究所和智利大學的科學家通過實驗給出了壹個合理的證明。他們建立了“獵人-獵物”的數學模型——即把蟬比作“獵物”，把天敵比作“獵人”——並用數論證明蟬可以通過選擇質數作為生命周期來穩定保存種群。
蟬的生命素現象說到底是壹種躲避天敵的策略，是進化過程中自然選擇的結果，是壹種非常普遍的生物現象。在漫長的流年裏，壹代又壹代的知了在“知了，知了，知了，知了，知了”的哀嚎中死去。這種“命”在社會生活中的應用，就是禪宗的哲學。
無論是經商、科研還是學習，都要講究“新、奇、專”。幾千人壹起擠在獨木橋上，肯定有大量溺水的人；萬人爭羊腸，掉下懸崖的人肯定不少。只有“新、奇、怪”，才會像那些生命周期為壯年的蟬壹樣，盡可能減少“天敵”，才能更好地生存。